Je možné zanechať poznámky na hrobe zvierat. Nápisy na cintoríne - ako si neprivodiť problémy? Pohrebné povery - v domácnosti

Náznaky po pohrebe a počas neho sa pozorujú už viac ako sto rokov. Verí sa, že nedbanlivý prístup k nim môže ohroziť nepríjemnými následkami až po poškodenie seba samého.

V článku:

Znaky po pohrebe, pred a počas pohrebu

Existuje mnoho znakov, ktoré príbuzným zosnulého a všetkým ostatným, ktorí ho prišli odprevadiť na jeho poslednej ceste, predpisujú, ako sa správať na pohrebe a čo nerobiť. Niektoré z nich sa v minulosti stratili a neprežili dodnes, no mnohé znaky spojené s pohrebom sa dodržiavajú dodnes.

Nedodržanie väčšiny povier a znamení hrozí vážnymi následkami – od choroby až po smrť. Energia smrti je veľmi ťažká a neodpúšťa chyby. Skúste si preto počas pohrebu zapamätať a pozorovať znamenia.

V minulosti každý vedel a pozoroval. Moderní ľudia premýšľajú málo o tom, ako správne zorganizovať pohreb a čo robiť vo všeobecnosti. Je ťažké nájsť predstaviteľa dnešnej mládeže, ktorý by mal takéto znalosti, a tak starší ľudia väčšinou sledujú, čo sa deje počas pochovávania. To však neznamená, že sa z tejto skúsenosti nemusíte poučiť.

Pohrebné povery - v domácnosti

Aj počas existencie mnohých rituálnych úradov je veľká časť organizačných záležitostí na príbuzných zosnulého. Je potrebné vziať do úvahy veľa bodov.

Zosnulý nesmie zostať sám nielen v dome, ale ani v izbe. V blízkosti rakvy musí byť vždy niekto. Je na to veľa dôvodov. Predmety spojené so zosnulým majú veľkú magickú moc. Niekedy ich chcú ukradnúť tí, ktorí tieto veci potrebujú na rituály. Treba dávať pozor, aby sa to nedostalo do nesprávnych rúk. Cirkev verí, že duša zosnulého potrebuje modlitebnú podporu, takže si musíte prečítať žalmy a. Okrem toho nechať bez dozoru je neúcta.

Má to aj iný dôvod. Oči nebožtíka sa môžu otvoriť a ten, na koho padne jeho pohľad, čoskoro zomrie. Aby sa tomu zabránilo, v blízkosti rakvy by mal byť niekto, kto mŕtvemu zatvorí oči, ak sa otvoria.

Možno vás bude zaujímať článok: znaky ak.

Ihneď po smrti by mali byť všetky zrkadlové plochy zavesené nepriehľadnou handričkou. Je to potrebné, aby duša zosnulého nespadla do zrkadlového sveta namiesto posmrtného života. Štyridsať dní neotvárajú zrkadlá, pretože celý ten čas je duch vo svojich rodných miestach.

Kus nábytku, na ktorom stála rakva, treba pri odvoze na cintorín prevrátiť hore nohami. Môžete ho vrátiť až po uplynutí jedného dňa. Ak ignorujete takéto znamenie, zosnulý sa môže vrátiť v podobe ducha. Aby sa zabránilo hromadeniu negatívnej energie smrti, mala by byť na miesto rakvy umiestnená sekera.

Fotografie zosnulých sa v žiadnom prípade neumiestňujú, inak tí, ktorí sú na nej vyobrazení, zomrú. Takže môžete poškodiť a zabiť nepriateľa zo sveta. To však neplatí pre fotografie zosnulých (napríklad rodičov zosnulého).

Voda použitá na umývanie zosnulého sa vylieva na opustených miestach. Takže nedáte dopustiť na to, aby sa používala v mágii, pretože takáto voda sa nepoužíva na dobré skutky. Do truhly sa ukladá všetko, čo súviselo s mŕtvymi – hrebeň, mydlo používané na umývanie, škrtidlá, na zväzovanie rúk a podobné veci. Takéto veci používajú len na spôsobenie škody.

Keď sú nohy zosnulého teplé až do samotného pohrebu, je to predzvesť blížiacej sa smrti niekoho, kto žije v dome. Aby sa tomu zabránilo, mal by sa mŕtvy muž upokojiť vložením chleba a soli do rakvy.

Pokiaľ je v príbytku zosnulý, nemôžete ho pozametať, takže môžete „vymiesť“ každého, kto tu býva na cintoríne. Ale keď ho odnesú pochovať, mal by tam byť človek, ktorý zametie a umyje dlážku, aby vyhnal smrť z domu. Náradie na takéto čistenie sa okamžite vynáša z miestnosti a niekam sa odhodí, nedá sa skladovať a používať.

V rakve si určite nechajte novú vreckovku, aby mal zosnulý počas pojednávania čím utierať pot. Do rakvy sa vkladajú aj okuliare, protézy a podobné veci - osobné veci musia ísť s majiteľom do iného sveta.

Ak sa vo vašej blízkosti koná pohreb a niekto z vašich rodinných príslušníkov spí, určite ho zobuďte, pretože duša zosnulého sa môže dostať do spiaceho človeka. Nie všetci mŕtvi pokojne akceptujú, že už nežijú, a snažia sa zostať vo svete živých. Báť by ste sa mali najmä o deti a počas pohrebu im dávať pozor. A ak vaše dieťa v tomto čase jedáva, dajte pod kolísku vodu.

Psy a mačky nie sú povolené v miestnosti, kde sa nachádza rakva. Môžu narušiť jeho ducha. Skočil do rakvy. Vytie a mňaukanie straší mŕtvych.

V blízkosti prahu domu s nebožtíkom sú umiestnené smrekové konáre, aby si príbuzní a priatelia, ktorí si prišli uctiť pamiatku, nenosili smrť do svojich domovov.

Nemôžete spať v izbe so zosnulým. Ak sa to stane, ráno musíte jesť rezance na raňajky.

Mŕtvych umývajú iba vdovy. Umyte sa a oblečte sa do čistého oblečenia skôr, ako telo vychladne. Ale po takejto lekcii môžete urobiť obrad, aby vaše ruky nikdy nezmrzli. K tomu sa od triesok a iných drevených zvyškov, z ktorých bola rakva vyrobená, zapáli malý oheň a všetci účastníci umývania si nad ním zohrejú ruky.

Prečo sa na pohrebe nemôžete pozerať cez okno

Ak sa vo vašej blízkosti koná pohreb, nemôžete sa pozerať z okna, inak budete nasledovať. Existuje taký znak, ale málokto vie s istotou, prečo sa na pohrebe nedá pozerať cez okno. Verí sa, že nejaký čas je duša zosnulého vedľa tela, ktoré, ako viete, je počas pohrebu v rakve. Cíti nepohodlie, keď na ňu pozerá cez okennú tabuľu, a aj keď je dobrý a jemný človek pochovaný v každom zmysle, jeho duch dokáže pomstiť takúto nezdvorilosť.

Je známe, ako sa duch zosnulého dokáže pomstiť – ťahať ho so sebou do sveta mŕtvych. Starí ľudia hovoria, že ak sa pozriete z okna na pohreb alebo na mŕtveho človeka vo všeobecnosti, môžete vážne ochorieť. Toto ochorenie môže byť smrteľné. Toto presvedčenie platí najmä pre deti, ktorých energetická ochrana je slabšia ako u dospelých. Pomstychtivý duch si s dieťaťom poradí oveľa rýchlejšie.

Ak bol pohľad na zosnulého náhodný, čo nie je vôbec nezvyčajné, za starých čias hneď odvrátili zrak a trikrát urobili znamenie kríža a tiež v duchu zaželali zosnulému Kráľovstvo nebeské a modlili sa za jeho dušu . Ak máte túžbu pozrieť sa na pohrebný sprievod, musíte vyjsť z dverí bytu alebo brány a pozrieť sa z ulice. Mnohí majú takú túžbu a na súcite nie je nič zlé ani s cudzincom.

Zlé znamenia na pohreboch - na ulici a na cintoríne

V žiadnom prípade nesmiete križovať cestu pohrebnému sprievodu. Tí, ktorí toto pravidlo nedodržiavajú, sú spravidla ohrození vážnou chorobou. Je ťažké to dopustiť.

Niektorí veria, že ak prejdete cez cestu pohrebného sprievodu, môžete zomrieť z rovnakých dôvodov, pre ktoré zomrel ten, kto bol pochovaný.

Ak je hrob vykopaný príliš veľký, môže ohroziť smrť ďalšieho člena rodiny. Podobný význam má aj veko rakvy zabudnuté v dome. Toto by nemalo byť povolené.

Nemôžete nosiť rakvu príbuzným. Mali by to urobiť priatelia, kolegovia, susedia alebo ľudia z rituálnej agentúry - ktokoľvek okrem príbuzných. V opačnom prípade si ich môže zosnulý vziať so sebou. Ľudia, ktorí nesú rakvu, si musia okolo ruky uviazať nový uterák.

Premýšľali ste niekedy nad tým, prečo každý, kto prišiel na pohreb, hodí na rakvu hrsť zeme? Aby duch nemohol prísť v noci.

Zavrieť veko rakvy je možné len na cintoríne. Ak sa tak stane doma, príde smrť na rodinu zosnulého a na tých, ktorí rakvu zabednia.

Keď je rakva vynesená, nemôžete sa pozerať do okien - nezáleží na tom, či je to vaše alebo niekoho iného, ​​inak do tohto domu pritiahnete smrť. Aby nikto z príbuzných zosnulého čoskoro nezomrel, nevracajú sa.

Nemôžete ísť pred rakvu - to je na smrť.

Ak pri kopaní hrobu narazia na to, čo zostalo zo starého - napríklad kosti, predpovedá to zosnulému dobrý život v druhom svete a jeho duch nebude rušiť živých.

Pred spustením rakvy do zeme sa tam hodia mince, aby si kúpili miesto v druhom svete.

Znamenia a povery na pohrebe - po pohrebe

Počas spomienky spravidla umiestnia fotografiu zosnulého a vedľa nej - pohár vodky (niekedy s vodou) a kúsok chleba. Každý, kto vypije túto vodku alebo zje chlieb mŕtveho, ochorie a zomrie. Dokonca ani zvieratá nie sú povolené.

Po návrate z pohrebu si ruky nahrejte živým ohňom alebo si ich umyte v horúcej vode. Takže sa ochránite pred predčasnou smrťou. Mnohí sa namiesto toho dotknú sporáka alebo zapália sviečky, aby spálili všetko, čo sa im na pohrebe podarí.


Pre mŕtvych nemôžete príliš plakať, inak sa utopí vo vašich slzách na druhom svete.

Každý človek má obľúbené miesta. Nechajte tam vodu, lebo duša je nejaký čas medzi živými a z času na čas potrebuje vodu. Nechajte stáť štyridsať dní, z času na čas doplňte. Príbuzní zosnulého nemôžu vypiť rovnaké množstvo a lampa by mala tiež horieť.

Mali by ste opustiť cintorín bez toho, aby ste sa obzreli. Cestou von si utrite nohy.

Obraz, ktorý stál pred zosnulým, musí plávať na vode. Idú k rieke a položia ju na vodu, aby splavila. Nemôžete ju skladovať, ani vyhodiť, voda je jediný spôsob, ako sa ikony zbaviť, aby nespôsobovala problémy. Vo všetkých ostatných prípadoch vezmite ikony do kostola, oni sa rozhodnú, čo s nimi.

Ak boli zakúpené ďalšie pohrebné predmety, uložia sa do rakvy alebo sa nechajú na cintoríne. Ak ste tento moment zmeškali, môžete si ho odniesť neskôr. Nemôžete pre nich spočítať počet vencov a stužiek, ale v každom prípade zostanú na cintoríne.

Mŕtva energia


Cintoríny sú jednoducho presýtené negatívnou (mŕtvou) energiou. Ľudia sem neprichádzajú s radostnými emóciami. Existuje len bolesť, ľútosť, beznádej a pohlcujúci smútok. Samozrejme, energia týchto pocitov na cintorínoch je všade.


Akákoľvek vec, či už sú to kvety alebo suvenír, tu má skrytý význam a určite niečo znamená. Keď smútiaci príbuzní zdobia hrob rôznymi drobnosťami, vkladajú doň kus svojej duše a zosnulí príbuzní tento dar vnímajú ako akúsi obetu, prejav úcty.


Ak úplne zahodíme mystiku, tak keď vezmeme niečo z hrobov, človek to znepríjemní predovšetkým živým ľuďom, príbuzným a priateľom zosnulých, ktorí po príchode opäť nenájdu veci, ktoré priniesli.


Cintoríny už tradične vyvolávajú v ľuďoch zmiešané pocity. Niektorí sa ich strašne boja, niekto ich, naopak, považuje za miesto bezhraničného pokoja a vyrovnanosti, radšej sa po cintorínskych uličkách prechádza sám. Vždy sa však oplatí prejavovať cintorínom patričnú úctu. Hry, pitie alkoholu a fotenie na cintorínoch nevedú k dobru. Skôr či neskôr príde odplata.


Čo je Necromagic


Niektorí kúzelníci a čarodejníci praktizujú jednu mocnú oblasť mágie - nekromáž. Tu, vo všetkých rituáloch, je určite zapojený cintorín, pomocou mŕtvej energie nekromáže vyvolávajú alebo zachraňujú ľudí pred poškodením, robia hrozné kúzla lásky.


Cintoríny sústreďujú silnú energiu, ktorú vedia nekromovia využiť. Pomocou špeciálnych rituálov sa vytvorí zrazenina mŕtvej energie, ktorá dokáže absorbovať všetko živé.


Tým, že človek niečo prinesie, môže z nevedomosti spustiť proces vstrebávania alebo uskutočniť prenos energie. Následky môžu byť veľmi smutné. Aura sa stáva zraniteľnou. Mŕtva energia, podobne ako rakovinový nádor, požiera energiu života. Človek začne miznúť priamo pred našimi očami a tento proces je potom veľmi ťažké zastaviť.


Čo si ľudia nosia z cintorínov


Niekedy jednoducho žasnete nad bezhraničnou predstavivosťou a nepotlačiteľnou podnikavosťou niektorých postáv, ktoré sú v záujme zisku pripravené prijať tie najextrémnejšie opatrenia, bez toho, aby premýšľali o dôsledkoch.


Podnikavé starenky zbierajú kvety z hrobov na predaj. Dokonca môžu priniesť „omladzujúce“ jablká z cintorína, najmä ak bývajú niekde nablízku.


Móda nechať na hroboch malé suveníry prišla do Ruska z Európy. Anjeli, ikonové lampy, korálky, rôzne drobnosti, viacfarebné kamienky dodávajú hrobu dojemný vzhľad. Mnoho ľudí začalo týmto spôsobom zdobiť pohrebiská svojich príbuzných a priateľov. Sú však súdruhovia, ktorí tieto veci bez hanby berú. Takéto hroby sú obzvlášť atraktívne. Samozrejme, že rodičia sú niekde nablízku, no z nejakého dôvodu dovolia svojim deťom vziať si so sebou šperky bez toho, aby sa obťažovali vysvetľovaním nebezpečnosti a rúhania tohto činu.

Pravdepodobne sa každý musel stať svedkom znamení na cintoríne, čo sa neskôr splnilo. Určite si nenechajte ujsť znamenia, na ktoré osud ukazuje. Je potrebné vlastniť aspoň niekoľko presvedčení a potom budete vedieť, čo vás môže upozorniť a čomu netreba prikladať dôležitosť.

pohrebné povery

Úmrtiu blízkeho alebo jeho pohrebu predchádza návšteva cintorína. Veľký počet rituálnych akcií je spojený s obradom vyprevadenia zosnulého na jeho poslednej ceste.

Na pohreboch a na cintoríne majú špeciálne znaky:

  • Z cintorína nemôžete priniesť čerstvé alebo umelé kvety, inak riskujete, že ochoriete.
  • To isté platí pre všetky položky prevzaté odtiaľ. Odoberaním môžete získať nešťastie iných ľudí.
  • Je lepšie vložiť obľúbené maličkosti zosnulého do rakvy alebo ich priniesť do hrobu, aby neprišiel vo sne so žiadosťami o darovanie.
  • Jesť na cintoríne a piť alkoholické nápoje je tiež zakázané. Pamiatka na zosnulých s jedlom je starodávny pohanský obrad, ktorý nezodpovedá kresťanskej viere. Je lepšie dať chudobným a navštíviť chrám, objednať spomienkovú službu za zosnulého. Tento spôsob uctenia si mŕtvych je prijateľnejší a duchovne prospešný.
  • Po konvoji odvážajúcom rakvu vlievajú život, aby nikto ďalší z domácnosti nezomrel.
  • Stretnutie so smútočným sprievodom na ulici, prechádzanie pred cestujúcim pohrebným vozom alebo ľuďmi nesúcimi relikvie, sľubuje okoloidúcemu nebezpečenstvo a smútok.
  • Stáva sa, že rakva nevstúpi do pripravenej jamy. V tomto prípade hovoria, že zem hriešnika odmietne prijať alebo po zosnulom bude ďalší mŕtvy.
  • Naopak, dobrým znamením pre človeka, ktorý odišiel na druhý svet, bude v pripravenom hrobe prítomnosť starého pohrebiska s celými kosťami. Viera hovorí, že zosnulý v posmrtnom živote nájde útechu a nebude obťažovať svojich príbuzných a prichádzať k nim v snoch a halucináciách.
  • Nemali by ste sa chváliť dobrým životom na cintoríne, inak tu zanecháte šťastie.
  • Počítanie peňazí počas pohrebu je zlé znamenie, stanete sa žobrákom. Ak náhodou vytiahnete z vrecka bankovky, budete ich musieť nechať tu. Môže to byť na hrobe toho, kto bol pochovaný, alebo na hrobe osoby s rovnakým menom ako majiteľ peňazí.

Existujú aj tradície, ktoré sa dodržiavajú vo vnútrozemí. Napríklad pri vynášaní rakvy s telom z domu na pohreb na saniach sa má gazda pozrieť pod kopytá koňovi zapriahnutému do voza alebo zapichnúť ihlu bez oka do obojku. Toto je len malá časť tých existujúcich.

Znak rozbitého náhrobného kameňa a priori nemôže sľubovať nič dobré. Za predpokladu, že pamiatka bez zásahu človeka chátra, tak v blízkej budúcnosti bude v rodine nebožtíka ďalší mŕtvy.

Nezáleží na tom, aké poškodenie hrobové miesto utrpelo: či sa kríž jednoducho zlomil, náhrobný kameň praskol alebo sa zem potopila a vytvorila sa hlboká diera. Každá zmena ohrozuje príbuzných tu ležiaceho ďalšou smrťou. Koho bude stará žena s kosou hľadať nabudúce, však pochopíte tak, že určíte, z ktorej strany sa zrútila zem:

  • z južnej strany - človek zomrie;
  • zo severného „padla“ - žena zomrie;
  • východný okraj sa potopil - starší člen rodiny zomrie;
  • zem opustila západ - smrť si vezme malé dieťa.

Keď už hovoríme o mieste pohrebu, treba poznamenať, že hroby zlých a hriešnych ľudí sú pokryté zlou trávou: žihľava, bodliak, vlčiak. A kde je pochovaný spravodlivý, tam rastú ľalie, nezábudky, hloh či ruže.

Mŕtvi sú schopní prenášať informácie prostredníctvom rôznych zvierat, vtákov. Niet divu, že vtáky boli za starých čias považované za stelesnenie duší, ktoré stratili svoje ľudské telá. Vtáky poletujúce nad cintorínom či domom, kde zosnulý leží, však nie sú také nebezpečné ako mačka, ktorú starí Egypťania považovali za bájne zviera.

Tu je to, čo hovoria znaky mačiek:

  • Z obydlia, kde došlo k smrti, boli na chvíľu odstránené domáce zvieratá, aby sa duch zosnulého nenasťahoval do jeho domáceho maznáčika.
  • Čo, ležiace na dne rakvy, ukazuje, že práca sa nekončí jedným z mŕtvych, kostnatý si vezme niekoho iného.
  • Murka, ktorý sa pripojil k smútočnému sprievodu cestou na cintorín, treba odohnať. Nerobte to však kopancami, výkrikmi, ale s patričnou úctou a zaobchádzajte s nadýchaným sprievodom nejakým jedlom.
  • Nerobte si starosti, keď uvidíte mačku, ktorá sa zakráda okolo cintorína. To sa len niečí duch prišiel pozrieť na nového mŕtveho priateľa.

Pes na cintoríne- negatívne znamenie a znamenie, najmä ak sa krúti pri rakve. Leží pod ním - k ďalšej bezprostrednej smrti.

Kedysi to bolo tak, že čierny pes na cintoríne bol rebelský ghúl alebo zlý duch. Ak pes počas pohrebu šteká alebo zavýja, ruší duchov, volá ich. V každom prípade so psami, ktoré cítia jemné svety, sa vždy zaobchádzalo opatrne, vzdialili sa od zvieraťa, nevítali ho.

Slabé, ovplyvniteľné povahy, malé deti, zle sa pohybujúci starí ľudia a.
Nepochybne zaplatiť zosnulému posledný dlh a uctiť si jeho pamiatku prítomnosťou na pohrebe znamená ukázať morálnu a etickú normu predpísanú spoločnosťou.

Len to bude úplne nemiestne, ak takáto osoba, ktorá sa rozruší alebo zakopne, spadne na územie pohrebiska. Je určený na náhlu smrť. Už len potknutie, prechod medzi hrobmi znamená varovanie pred negatívnym dopadom, ktorý sa tu dostáva.

Povera radí padlému človeku, aby sa okamžite stiahol domov a tam si trikrát prečítal Otče náš, okúpal sa so svätenou vodou, zapálil sviečku v kostole a prekrížil sa ňou.

Pre dušu nezáleží na tom, kde si ju milovaná osoba bude pamätať. Na cintoríne, v chráme alebo v rozhovore s príbuznými. Hlavná vec je, že by to malo byť úprimné a spomienky by mali byť jasné, láskavé.

V samostatnom riadku je dôležité spomenúť častú otázku: je možné fotiť na cintoríne. Cedule ako také nie sú, ale obrázky z cintorína domov album nezdobia. Ale môžu prilákať negativitu do kláštora.

Fotografovaním na pozadí mnohých hrobov zachytávate neviditeľný svet duchov mŕtvych a nadpozemských bytostí, ktoré si k vám neskôr ľahko nájdu cestu.

(Voronež: NPO "MODEK" 2002)

Čo je cintorín?

Takže pre veriaceho kresťana neexistuje žiadna temnota smrti, v podstate neexistuje ani smrť, ale iba odpočinok, alebo spánok v nádeji na krásne ráno vzkriesenia.

Pre pravoslávnych kresťanov, na rozdiel od mnohých iných náboženstiev, telo nie je „žalárom pre dušu“. Kresťania veria vo vzkriesenie celého človeka, a nielen jeho integrálnej súčasti, akou je duša. Preto sa v Rusku objavili cintoríny ako Božie pole všeobecného vzkriesenia a telá sa nespaľujú a nedávajú zvieratám na roztrhanie.

Poradie pochovávania na cintoríne

Pohreb na cintoríne pravoslávneho kresťana sa koná tri dni po smrti, ak smrť nenastala v dôsledku nákazlivej choroby. V takýchto prípadoch je možné so súhlasom lekára a na žiadosť okolností pochovať skôr ako o tri predpísané dni.

V prvý veľkonočný deň, na Narodenie Krista a na iné veľmi slávnostné cirkevné dni sa môže pohreb vykonať najskôr na začiatku večernej bohoslužby alebo v 2. deň sviatku.

Telo zosnulej sa po pohrebe v chráme prenesie na cintorín. Svätá Cirkev na znak zmierenia a jednoty s dušou zosnulého, na okraji hrobu, vydáva jeho telo zemi. Aby to urobili, pred zatvorením rakvy a uložením do hrobu sa príbuzní a priatelia prídu rozlúčiť so zosnulým a dať mu posledný bozk. Zvyčajne pobozkajú ikonu na hrudi zosnulého a na čelo, kde leží aureola, a potom sa vrátia na miesta, kde predtým stáli. Potom sa z hrude zosnulého odoberie ikona, ktorá musí byť ponechaná v chráme až štyridsať dní alebo okamžite prenesená do domu zosnulého a ženy, ktoré majú v tento deň menštruáciu, sa rozlúčia so zosnulým. .

Potom je zosnulý celý zakrytý závojom a kňaz hodí zem na telo mŕtveho v tvare kríža, „zverí ho zemi“ so slovami: „Pánova zem a jej naplnenie, vesmír a všetci, ktorí v ňom žijú." Potom sa na zosnulého naleje olej na znak toho, že zosnulý už dokončil a vykonal posvätné skutky, ku ktorým bol povolaný, a teraz musí jeho duša prejsť skúškami a dostať sa do Kráľovstva slávy. Nakoniec sa popol z kadidelnice sype na telo nebožtíka na znak toho, že smrť zbožného kresťana, podobne ako voňavé kadidlo, odumrela pre zem, ale nie pre nebo. Ak je cintorín ďaleko od chrámu, potom sa tento posledný obrad vykonáva v chráme. Zároveň sa spieva v tropári: „Od duchov spravodlivých...“ Teraz je rakva uzavretá vekom, ktoré je pribité. Potom sa za spievania litia rakva s telom na lanách alebo na dlhých širokých uterákoch spúšťa do hrobu nohami na východ a za spievania tropárov: „Od duchov spravodlivých ...“ hrob je pokrytý zemou. Potom sa podľa poriadku litia položí špeciálna litánia (verná modlitba veriacich k Bohu za zosnulého) a po úplnom zakrytí hrobu sa vysloví prepustenie: „Sláva Bohu, ktorý to zariadil .“

Keď je hrob zakrytý, nad ním je usporiadaná hrobová mohyla. Hneď sa urobí kríž na zakrytom hrobe, aj malý, dočasný, kým sa nepostaví nový, vo výške človeka. Kríž môže byť buď napísaný na náhrobný kameň alebo umiestnený nad náhrobným kameňom. Kríž je umiestnený k nohám pochovaného tak, že kríž je obrátený k tvári zosnulého. Kríž symbolizuje vieru kresťanov, že telo zosnulého je tu na zemi a duša je v nebi. V minulých storočiach mali Rusi zaužívaný zvyk umiestňovať na hroby kríže so štítovým krytom, pod ktorým bola inštalovaná ikona. Takéto kríže sa nazývali „kaplnka“.

O hrobe pravoslávneho kresťana

Hrobom pre pravoslávneho kresťana je hlinená posteľ, kde čaká na všeobecné vzkriesenie a posledný súd. Preto pri spúšťaní rakvy s telom do hrobu tí, čo prišli, trikrát spievajú: „Svätý Bože, Svätý Mocný, Svätý Nesmrteľný, zmiluj sa nad nami. Pred uzavretím hrobu všetci, ktorí prišli na pohreb, hodia do neho hrúdu zeme. Tento čin symbolizuje Božie slová: „Ty si zem a na zem sa navrátiš“ (1 Moj 3,19).

Pravidlá správania sa na cintoríne

Hroby na cintoríne sú považované za miesto, ktoré nemožno zneuctiť: zničiť, rozorať, ba čo viac, vykopať, aby sa z neho ukradli zachované veci. Takže podľa pravidla Bazila Veľkého: "Kto vykopáva rakvy pre krádež, je na desať rokov vylúčený zo sviatosti svätých Kristových tajomstiev." Taktiež je zakázané brať vence, lampy ponechané na hrobe. Rovnako nie je prípustné premieňať hroby na smetiská, vrátane hádzania zeminy na ne pri kopaní nového hrobu.

Cirkev nezakazuje umiernený smútok za zosnulých, ale nepripúšťa obscénne prejavy smútku na cintoríne, ktoré sú charakteristické pre pohanov. Hlasité nariekanie, trhanie vlastného oblečenia nie je charakteristické pre pravoslávnych kresťanov, ktorí vkladajú svoju nádej do Božej prozreteľnosti. Takže Rusi, hoci si všetko spojené so smrťou brali k srdcu, nikdy nespájali cintorín s pochmúrnym miestom, ako sa dnes považuje. Cintorín pre našich predkov bol miestom, kam sa pravidelne prichádzali modliť za svojich zosnulých príbuzných, miestom, ktoré viedlo k užitočným úvahám, miestom, kde sa v ich živote robili mnohé rozhodnutia, ktoré zachraňujú dušu.

Samozrejme, moderné cintoríny sa výrazne líšia od prvotne kresťanských cintorínov. Je ťažké nevšimnúť si rozdiel medzi starým tradičným pravoslávnym kláštorným cintorínom a moderným „pozostatkom“ sovietskej éry. Ak vás staré pravoslávne cintoríny nútia premýšľať o večnosti, o Bohu, o zosnulých predkoch a duchovnom spojení s nimi, potom vás moderné žulové uličky „hrdinov“ vojen gangov v plnom raste nútia zamyslieť sa nad niekoľkými ďalšími vecami. Pri pohľade na čiernu žulu nevzniká nič iné ako pocit chladu a tmy. Dokonca vzhľad náhrobných kameňov a pomníkov pravoslávnych kresťanov sa nápadne líši. Ak kresťanské nápisy na náhrobných kameňoch inšpirujú nádej a útechu, ako napríklad: „Budeš žiť v Bohu“, „Duša sa vrátila ku Kristovi“, „Tu Alexander odpočíva v pokoji, aby vstal v Kristovi“, potom moderné nápisy často neprekračujú hranice bežné: „Od bratov“ alebo boľavá sovietska vzorka „Dobre sa vyspi, drahý súdruh“, napísaná pod hviezdou. Mimochodom, podľa 9. kánonu Laodicejského koncilu: „Veriaci nech nesmú ísť na cintorín žiadnych heretikov a tí, ktorí toto pravidlo porušujú, majú byť na istý čas zbavení cirkevného spoločenstva:“. Spomienku na zosnulých na cintoríne nemôžete zmeniť na obyčajné pitie a ešte viac na náhrobnú mohylu nalievať vodku. Príbuzní si môžu pripomínať zosnulých kutyou (varené pšeničné zrná s medom alebo varená ryža s hrozienkami), sladkosti. Zrná tu symbolizujú vzkriesenie a med, hrozienka a sladkosti sú sladkosti, na ktorých si pochutnávajú spravodliví v Kráľovstve nebeskom. Podľa zvyku sa zosnulý pripomína kutyou 3., 9., 40. deň po jeho nanebovzatí.

Okrem toho je od staroveku zvykom, že pravoslávna cirkev navštevuje hroby zosnulých príbuzných na Radonitsa (alebo Radunitsa). V tento deň sa koná všeobecná spomienka na zosnulých. Spravidla je to pondelok alebo utorok po Tomášovom týždni (8. alebo 9. deň po Veľkej noci). V tento deň veriaci prichádzajú k hrobom svojich blízkych s radosťou z Kristovho zmŕtvychvstania. Odtiaľ pochádza aj názov sviatku. Do dnešného dňa sa ľudia snažia renovovať hroby, posypať ich pieskom. Na Radonitsa sa na hroboch naaranžuje jedlo a zosnulí sa pripomínajú. Živí krstia s mŕtvymi, noste so sebou na hroby maľované vajíčka. Na niektorých miestach sa dodnes zachoval zvyk maľovať vajíčka nie červenou, ale žltou alebo tmavomodrou farbou. Vajíčka sa dávajú žobrákom, nechávajú sa na hroboch, drobia sa pre vtáky. Na cintorínoch Radonitsa sa konali modlitby za mŕtvych. Tu treba zdôrazniť, že pravoslávni navštevujú cintoríny na Radonicu a nie na Veľkú noc.

Úplne zbožným zvykom je aj úprava „záhradky“ na hrobe: sadiť kvety, ovocné stromy.

Pamätný poriadok zosnulých

Zvyk pripomínať si zosnulých bol zavedený už v starozákonnej cirkvi. Pamiatka na zosnulých sa spomína aj v apoštolských dekrétoch. Označujú modlitby za zosnulých počas slávenia liturgie, ako aj dni, v ktorých je obzvlášť potrebné pripomenúť si zosnulých pravoslávnych kresťanov: tretie, deviate, štyridsiate výročie.

Najmocnejším a najúčinnejším prostriedkom prosby zosnulých o Božie milosrdenstvo je liturgia za zosnulých, prinášanie nekrvavej obety za ich spásu.

Mnohí ľudia si pred smrťou nestihli uctiť sviatosť pokánia a svätého prijímania, zomreli nečakane. Už nemôžu robiť pokánie sami, dávať almužnu pre seba. Len obetovanie Nekrvavej obety za nich, modlitby Cirkvi, môže zmierniť ich posmrtný život.

Aby sa na vašich zosnulých blízkych pripomenula na liturgii, musíte chrámu odovzdať cirkevnú poznámku „O odpočinku“. V ňom uvádzate mená všetkých zosnulých, ktorí sú vám drahí, ale sú nevyhnutne pokrstení v pravoslávnej viere. Spomienka na nepokrstených na bohoslužbách sa nevykonáva. Nechýba ani spomienka na samovrahov, ako tí, ktorí odmietli Božiu pomoc.

Je lepšie odovzdať poznámky na vlastnú liturgiu po večernej bohoslužbe, ale môžete to urobiť aj ráno, ak prídete pred začiatkom bohoslužby. Mená sa píšu v genitíve, cirkevným pravopisom. Napríklad George, nie Jurij, Dionýz, nie Denis. Počas prvých štyridsiatich dní od okamihu úmrtia sa pridá „novozosnulý“ a keď sa pripomínajú deti mladšie ako sedem rokov, „dieťa“.

Poznámky k modlitbe alebo spomienkovej slávnosti, ktoré sa konajú po skončení liturgie, sa predkladajú samostatne.

Bezprostredne po smrti blízkeho človeka by ste si na jeho odpočinok mali objednať straku - dennú modlitebnú službu po dobu štyridsiatich dní, keď sa každý deň odoberá častica z prosfory za čerstvo zosnulého.

Samozrejme, dôležitým momentom pri spomienke na zosnulých je súkromná, domáca modlitba kresťanov. Je to obzvlášť dôležité, keď ide o ľudí, ktorí zomreli nepokrstení, o samovraždy. Ale takéto modlitby treba opäť vykonávať opatrne, s požehnaním kňaza. V takýchto modlitbách sa pravoslávni kresťania spoliehajú na bezhraničné Božie milosrdenstvo a smelé príhovory pred ním. Matka Božia a svätých Božích.

Pokiaľ ide o pamiatku zosnulých kresťanov na tretí, deviaty, štyridsiaty deň a na výročie smrti, treba uviesť nasledujúce vysvetlenie.

Spomienka na zosnulého na tretí deň po jeho smrti sa koná na počesť trojdňového zmŕtvychvstania Ježiša Krista a na obraz Najsvätejšej Trojice. Na tretí deň ľudská duša vystupuje do neba, aby uctievala Boha. Deviateho - na počesť deviatich anjelské hodnosti ktorí žiadajú o milosť pre zosnulého. Od tretieho do deviateho dňa duša v sprievode anjelov kontempluje nebeské príbytky. Na deviaty deň sa duša opäť objaví pred Bohom, potom je vzatá do pekla, kde až do štyridsiateho dňa mŕtvi rozjímajú o mukách nekajúcnych hriešnikov. V štyridsiatom - na pamiatku Nanebovstúpenia Ježiša Krista. Na štyridsiaty deň po smrti duša po tretíkrát vystúpi na Trón Všedobra. Teraz sa rozhoduje o jej osude – je jej pridelené isté miesto, ktoré si svojimi činmi uctila. Výročie pre pravoslávneho veriaceho je narodeninami pre nový, večný život.

Okrem týchto dní Cirkev ustanovila špeciálne dni na slávnostnú, ekumenickú pamiatku všetkých zosnulých. Sú to tieto dni: sobota s mäsom (pred syrovým týždňom), tri soboty Veľkého pôstu (druhá, tretia a štvrtá), Radonica (utorok druhého týždňa po Veľkej noci), Trojičná rodičovská sobota (pred sviatkom Najsvätejšej Trojice), Demetriova rodičovská sobota (sobota pred Demetriovým dňom 8. novembra SV).

Spomienka na zosnulých vojakov zo strany pravoslávnej cirkvi sa koná 9. mája pred Kristom. sv., 11. septembra, v deň sťatia Jána Krstiteľa.

Je tiež potrebné pripomínať si zosnulého pri všetkých výročiach jeho smrti, narodenia, anjelských dní.

Spomienka pravoslávnych kresťanov sa koná bez úlitieb alkoholických nápojov, pokojne, s úctou, v modlitbe. V tieto dni je žiaduce robiť dobré skutky chudobným a blízkym na pamiatku zosnulých.

Povery súvisiace so zosnulými blízkymi a správaním sa na cintoríne

Záhada smrti vždy vzrušovala mysle ľudí. Nemožnosť pozerať sa dopredu za hranicu pozemského života spôsobila, že „iný svet“ bol desivý a zároveň príťažlivý. V podstate práve táto okolnosť vyvolala medzi ľuďmi množstvo predsudkov a znakov spojených so smrťou. Mnohé z nich sa objavili v pohanských časoch, ale „bezpečne“ migrovali do našich dní.

Takže jednou z povier sú také akcie, ako umiestnenie rôznych potravín, karafy s vodkou do rakvy zosnulého. Ponechanie obráteného hrnca na hrobe nebožtíka vraj preto, aby mal nebožtík „na onom svete“ z čoho piť. Okrem toho prevracanie hrnca žeravého uhlíka na hrob, aby sa "zohrial mŕtvy". Taktiež ku škodlivej povere, ktorá má korene v ľudovej mágii, patrí pochovávanie predmetov spojených so zosnulým na križovatkách, cudzích poliach – mydlá, hrebene a pod. S týmito činmi sa spája povera, že mŕtvy nenájde cestu domov.

V starom ruskom „Slove sv. Gregor“ (podľa Chudovského zoznamu zo 16. storočia) sa odsudzujú satanské činy, ako napríklad vymetanie z dvora a pálenie odpadkov na Zelený štvrtok na „zohrievanie mŕtvych“.

Medzi veľmi škodlivé povery patrí názor, že zem zo záhrobia pomáha prekonávať strach, túžbu a chorobu. K tomu nasypú zem z čerstvého hrobu príbuzným nebožtíka za golier, potierajú ňou miesto pri srdci, dávajú do vody, ktorou sa umývajú. Faktom je, že hrobová pôda je veľmi široko používaná v škodlivej mágii a čarodejníctve. Často je potrebné vidieť v kostoloch na napomenutiach ľudí, ktorí ťažko trpeli práve z hrobovej zeme. Nedovoľte nikomu, aby na sebe robil „experimenty“ s touto krajinou, aby neprišiel o duševné a fyzické zdravie. Nie je tam ani zmienka o piesku z hrobov svätých, ktorý je kresťanmi naozaj vnímaný a pôsobí ako svätyňa.

Ďalšou poverou je presvedčenie, že v prípade nedostatočnej veľkosti hrobu, keď ho treba rozširovať, si tam pre pochovaného čoskoro príde nový mŕtvy. To isté platí pre prípady, keď je hrob veľký. Nezľaknite sa, ak sa okraje hrobu rozpadnú alebo tam niekto náhodou spadne. Nie je na tom nič zlé Pravoslávna cirkev nevidí.

Poverou je aj hádzať peniaze do hrobu, zdanlivo preto, aby si zosnulý kúpil miesto na cintoríne.

Zapaľovanie ohňa na hrobe mŕtvo narodeného dieťaťa je tiež neprijateľné.

Poverou je tiež ísť v prvý veľkonočný deň pred svitaním na cintorín prosiť o odpustenie matku a otca tých, ktorých prekliali ich zosnulí rodičia. Verilo sa, že ak sa v tom čase ozve rachot v zemi, znamená to, že otec alebo matka svojmu dieťaťu odpustili, a preto ich prijala zem, ktorá ich predtým nevzala za hriech kliatby.

Ďalšou poverou je hľadieť po návrate z cintorína do kachlí alebo do suda, aby sa nebáli mŕtvych.

Cirkev je tiež proti hádzaniu jedla do vody počas Týždňa svätého Tomáša rodinami, kde sú utopenci.

Ďalšou poverou je vyhrievanie kúpeľa pre mŕtvych na sv. veľkonočné vajíčka k pahrebe.

Záver

Nevieme, kedy sa skončí naša pozemská cesta, ale vieme, že všetko skončí v Kristovi, skrze ktorého všetko vzniklo. V Kristovi budeme vzkriesení. Ako Boh ukázal prostredníctvom proroka Ezechiela: „Kosť sa spojí s kosťou, kĺb s kĺbom a vytvoria sa šľachy, mäso a koža, a tak povstanú (dokonalé telá)“ (Ez 37, 7-8). A apoštol, vediac, že ​​vstaneme s telami, nás učil: „Porušiteľným sa sluší obliecť neporušiteľnosť a mŕtvemu obliecť nesmrteľnosť“ (1. Kor. 15:53). Preto sa kresťania správajú k cintorínom ako k miestam budúceho vzkriesenia, chránia ich a starajú sa o ich bezpečnosť.

Článok poskytuje predstavu o tom, čo robiť v takom prípade a čo očakávať.

Nápisy na cintoríne pomník, vec, spadol strom, spadol kríž na hrob

Pád na cintorín nie je katastrofa, zakopnutie nie je dobré. Musíte okamžite opustiť cintorín, umyť si tvár svätenou vodou a prečítať si Otče náš.

Ak spadol samotný kríž alebo pomník, duša zosnulého nemôže nájsť pokoj, starosti s nedokončenými záležitosťami. Rozbije sa kríž alebo praskne náhrobný kameň - nebožtíkovi. Tí, ktorí vedome ničia pomníky, hanobia hroby, budú potrestaní, bude ich prenasledovať zlý osud.

Nápisy na cintoríne o vtákoch

Vtáky sú považované za stelesnenie duší mŕtvych, preto nechávajú jedlo na svojich hroboch a na cintoríne je vždy veľa vtákov. Verí sa, že vták letiaci cez okno prináša správy o bezprostrednej smrti blízkych.

Prečo by tehotné ženy nemali chodiť na nápisy na cintoríne

Dušu nenarodeného bábätka môžu odobrať duše mŕtvych ľudí, preto by sa tehotné ženy mali vyhýbať chodeniu na cintorín.

Podľa presvedčenia sa duša niekoho iného môže presťahovať do dieťaťa. Ak však tehotná žena potrebuje ísť na cintorín, vezmite si so sebou červenú náplasť, zviažte jej ruku červenou niťou a oblečte si červené šaty.

Keď nemôžete ísť na cintorín, nápisy a čo sa tam nedá robiť

Na cintoríne nemôžete prisahať, verí sa, že všetky zlé slová zostávajú na tom, kto ich vyslovil.

Z cintorína sa nič neberie domov, pretože táto vec môže majiteľovi ublížiť.
Na cintoríne nemôžete počítať peniaze, pretože ich môžete stratiť na dlhú dobu. Ak ste stále dostali peniaze, nechajte ich na hrobe príbuzného, ​​tam zabránite chudobe.

Na cintoríne nie je zvykom hovoriť, ako dobre sa vám žije, a tak tu môžete nechať všetko dobré.

Na cintoríne nemôžete fotiť, pretože fotografia môže obsahovať duchov mŕtvych a zlých duchov, ktorí si potom ľahko nájdu cestu k vám.

Ľudové nápisy na cintoríne počas pohrebu, na pohrebe sa objavilo šteniatko, pristúpila čierna mačka, pes

Ak mačka leží na dne rakvy, bude tam ďalšia mŕtva osoba. Kočku, ktorá prichádza s pohrebným sprievodom, treba opatrne odohnať. Čierna mačka na cintoríne znamená nepokojnú dušu hriešnika alebo čarodejnice, ktorá išla na prechádzku.

Znamenia a povery na cintoríne o mŕtvych

Ak sa rakva nezmestí do jamy, príbuzní by mali očakávať viac úmrtí. Keď sú vo vykopanom hrobe staré kosti, je to dobré znamenie. Duša mŕtveho nájde pokoj a nebude otravovať živých v snoch. Na cintoríne sa nosí čierne oblečenie, ak prídete v pestrofarebnom, diabol si to všimne a stanete sa jeho obeťou.

Nápisy na cintoríne v deň rodičov

V deň rodičov je zvykom navštevovať hroby zosnulých. Tehotné ženy by v tento deň nemali chodiť na cintorín. Ak si zosnulých nepripomenuli tí, čo prišli na cintorín, tak si ich nikto nebude pripomínať ani po smrti.

Nápisy na červenom kopci na cintoríne

V prvú nedeľu po Veľkej noci sa oslavuje sviatok Červený vrch, vrie zábava a radosť. V tento deň nie je zvykom chodiť na cintorín, ale pripomínať si zosnulých sladkosťami a jedlom.

Vidieť v ten deň zosnulého príbuzného vo sne sa považuje za dobré znamenie. Je požiadaný, aby splnil svoju drahocennú túžbu, a to sa splní.

Nápisy na hrobe mravce, začalo pršať

Mravce vybavujú svoje domovy na hroboch dobrých ľudí, to je dobré znamenie a nie je potrebné s nimi bojovať.

Dážď počas pohrebu zmýva z našich duší smútok, dáva odpustenie a rozlúčku.

Hovoria, že sú to slzy nad celým ľudským pokolením.

Ak po pohrebe začalo pršať, znamená to, že duša zosnulého našla pokoj a mier.

Nápisy na cintoríne na dúhe (radonitsa)

V tento deň celá rodina navštevuje hroby príbuzných. Musíte o nich povedať dobré veci.

Netreba sa obávať smrti blízkych, radujú sa z Radonice a veria vo večný život.

tctnanotec.ru - Portál pre návrh a rekonštrukciu kúpeľne