Maskavas lielhercogienei Sofijai (Zojai) Palaiologai bija milzīga loma maskaviešu karalistes attīstībā. Daudzi viņu uzskata par koncepcijas "Maskava - trešā Roma" autori. Un kopā ar Zoju Palaiologneju parādījās divgalvains ērglis. Sākumā tas bija viņas dinastijas ģimenes ģerbonis, bet pēc tam pārcēlās uz visu caru un Krievijas imperatoru ģerboni.

Bērnība un jaunība

Zoja Palaiologosa dzimusi (domājams) 1455. gadā Mistrā. Morea despota Tomasa Palaiologa meita piedzima traģiskā un kritiskā laikā - Bizantijas impērijas sabrukuma laikā.

Pēc Konstantinopoles ieņemšanas turku sultāna Mehmeda II un imperatora Konstantīna nāves Tomass Palaiologs ar sievu Katrīnu no Ahajas un viņu bērniem aizbēga uz Korfu. No turienes viņš pārcēlās uz Romu, kur bija spiests pievērsties katoļticībai. Tomass nomira 1465. gada maijā. Viņa nāve notika neilgi pēc sievas nāves tajā pašā gadā. Bērni Zoja un viņas brāļi - 5 gadus vecais Manuels un 7 gadus vecais Andrejs pārcēlās uz Romu pēc vecāku nāves.

Bāreņu izglītību apguva grieķu zinātnieks Uniate Vissarions no Nikejas, kurš bija kardināls pāvesta Siksta IV vadībā (tieši viņš kļuva par slavenās Siksta kapelas klientu). Romā grieķu princese Zoja Palaiologosa un viņas brāļi tika audzināti katoļu ticībā. Kardināls rūpējās par bērnu uzturēšanu un viņu izglītību.

Ir zināms, ka Nikejas Besarions ar pāvesta atļauju apmaksāja pieticīgo jauno Palaiologu galmu, kurā bija kalpi, ārsts, divi latīņu un grieķu valodas profesori, tulki un priesteri. Sophia Paleolog tiem laikiem saņēma diezgan stabilu izglītību.

Maskavas lielhercogiene

Kad Sofija sasniedza pilngadību, par viņas laulību rūpējās venēciešu sinjorija. Ņemt par sievu dižciltīgo meiteni vispirms tika piedāvāts Kipras karalim Žakam II de Lusinjanam. Bet viņš atteicās no šīs laulības, baidoties no konflikta ar Osmaņu impēriju. Gadu vēlāk, 1467. gadā, kardināls Vissarions pēc pāvesta Pāvila II lūguma piedāvāja cēlas bizantiešu skaistules roku princim un itāļu muižniekam Karačiolo. Notika svinīga saderināšanās, taču nezināmu iemeslu dēļ laulība tika atcelta.

Pastāv versija, ka Sofija slepeni sazinājās ar atoniešu vecākajiem un ievēroja pareizticīgo ticību. Viņa pati centās neprecēties ar nekristieti, satraucot visas viņai piedāvātās laulības.

Sofijas Paleologas dzīves pagrieziena punktā 1467. gadā nomira Maskavas lielkņaza sieva Marija Borisovna. Šajā laulībā piedzima vienīgais dēls. Pāvests Pāvils II, paļaujoties uz katolicisma izplatību Maskavā, piedāvāja visas Krievijas atraitnim palikušajam valdniekam apprecēties ar savu aizbildni.

Pēc 3 gadu sarunām Ivans III, lūdzis padomu savai mātei, metropolītam Filipam un bojāriem, nolēma apprecēties. Zīmīgi, ka pāvesta sarunu dalībnieki apdomīgi klusēja par Sofijas Paleologas pāreju uz katolicismu. Turklāt viņi ziņoja, ka piedāvātā Paleolognes sieva ir pareizticīgā kristiete. Viņi pat nezināja, ka tā ir patiesība.

1472. gada jūnijā Romas Svēto apustuļu Pētera un Pāvila bazilikā Ivans III un Sofija Palaiologa tika saderināti neklātienē. Pēc tam līgavas karavāna no Romas devās uz Maskavu. Līgavu pavadīja tas pats kardināls Vissarions.

Boloņas hronisti Sofiju raksturoja kā diezgan pievilcīgu cilvēku. Viņa izskatījās 24 gadus veca, viņai bija sniegbalta āda un neticami skaistas un izteiksmīgas acis. Viņas augums nebija lielāks par 160 cm.Krievu suverēna topošajai sievai bija blīva ķermeņa uzbūve.

Pastāv versija, ka Sofijas Paleologas pūrā papildus drēbēm un rotaslietām atradās daudzas vērtīgas grāmatas, kas vēlāk veidoja pamatu noslēpumaini pazudušajai Ivana Bargā bibliotēkai. Starp tiem bija traktāti un nezināmi dzejoļi.

Princeses Sofijas Paleologas tikšanās Peipusa ezerā

Garā maršruta beigās, kas veda cauri Vācijai un Polijai, Sofijas Palaiologas romiešu eskorti saprata, ka viņu vēlme caur Ivana III laulībām ar Palaiologu izplatīt (vai vismaz tuvināt) katolicismu pareizticībai tika uzvarēta. Zoja, kura tik tikko bija pametusi Romu, izrādīja savu stingro nodomu atgriezties pie savu senču ticības – kristietības. Kāzas notika Maskavā 1472. gada 12. novembrī. Ceremonija notika Debesbraukšanas katedrālē.

Par Sofijas Paleologas galveno sasniegumu, kas Krievijai kļuva par milzīgu svētību, tiek uzskatīta viņas ietekme uz vīra lēmumu atteikties izrādīt cieņu Zelta ordai. Pateicoties sievai, Ivans Trešais beidzot uzdrošinājās nomest gadsimtiem seno tatāru-mongoļu jūgu, lai gan vietējie prinči un elite piedāvāja turpināt maksāt nodevas, lai izvairītos no asinsizliešanas.

Personīgajā dzīvē

Acīmredzot Sofijas Paleologas personīgā dzīve ar lielkņazu Ivanu III bija veiksmīga. Šajā laulībā piedzima ievērojamas atvases - 5 dēli un 4 meitas. Bet jaunās lielhercogienes Sofijas eksistenci Maskavā ir grūti nosaukt bez mākoņiem. Bojāri redzēja milzīgo ietekmi, ko sieva atstāja uz vīru. Daudziem tas nepatika.

Baziliks III, Sofijas Paleologas dēls

Klīst baumas, ka princesei bijušas sliktas attiecības ar Ivana III iepriekšējā laulībā dzimušo mantinieku Ivanu Jauno. Turklāt pastāv versija, ka Sofija bija iesaistīta Ivana Molodoja saindēšanā un viņa sievas Jeļenas Vološankas un dēla Dmitrija tālākā atņemšanā no varas.

Lai kā arī būtu, Sofijai Paleologai bija milzīga ietekme uz visu turpmāko Krievijas vēsturi, tās kultūru un arhitektūru. Viņa bija troņmantnieka māte un Ivana Bargā vecmāmiņa. Saskaņā ar dažiem ziņojumiem mazdēlam bija ievērojama līdzība ar viņa gudro bizantiešu vecmāmiņu.

Nāve

Sofija Paleologa, Maskavas lielhercogiene, nomira 1503. gada 7. aprīlī. Vīrs Ivans III izdzīvoja savu sievu tikai 2 gadus.

Sofijas Paleologas kapa iznīcināšana 1929. gadā

Sofija tika apbedīta līdzās Ivana III iepriekšējai sievai Debesbraukšanas katedrāles kapa sarkofāgā. Katedrāle tika nopostīta 1929. gadā. Bet karaliskā nama sieviešu mirstīgās atliekas izdzīvoja - tās tika pārvestas uz Erceņģeļa katedrāles pazemes kameru.

Sofija Fominična Paleoloģe, viņa ir Zoja Paleoloģina (dzimusi aptuveni 1455. gadā - mirusi 1503. gada 7.aprīlī) - Maskavas lielhercogiene. Ivana III sieva, Vasilija III māte, Ivana IV Briesmīgā vecmāmiņa. Izcelsme - Bizantijas imperatora Palaiologu dinastija. Viņas tēvs Tomass Palaiologs bija pēdējā Bizantijas imperatora Konstantīna XI brālis un Morea despots. Sofijas vectēvs no mātes puses bija Centurione II Zaccaria, pēdējais franku Ahajas princis.

Izdevīga laulība

Saskaņā ar leģendu Sofija kā dāvanu savam vīram atnesa “kaulu troni” (tagad pazīstams kā “Ivana Briesmīgā tronis”): tā koka rāmis bija pārklāts ar ziloņkaula un valzirgu ziloņkaula plāksnēm, uz kurām bija izgrebtas Bībeles ainas. viņiem.

Sofija atveda arī vairākas pareizticīgo ikonas, tostarp, domājams, retu ikonu Dieva māte"Svētīgās debesis".

Ivana un Sofijas laulības nozīme

Lielhercoga laulībām ar grieķu princesi bija svarīgas sekas. Iepriekš bija gadījumi, ka krievu prinči apprecējās ar grieķu princesēm, taču šīs laulības nebija tik svarīgas kā Ivana un Sofijas laulība. Tagad Bizantiju paverdzināja turki. Bizantijas imperators agrāk tika uzskatīts par visas austrumu kristietības galveno aizstāvi; tagad Maskavas suverēns kļuva par šādu aizsargu; ar Sofijas roku viņš it kā mantoja Palaiologu tiesības, pielīdzina pat Austrumromas impērijas ģerboni - divgalvaino ērgli; uz zīmogiem, kas bija piekārti uz burtiem, vienā pusē sāka attēlot divgalvainu ērgli, bet no otras – kādreizējais Maskavas ģerbonis Džordžs Uzvarētājs, kas nogalina pūķi.

Maskavā arvien spēcīgāk sāka iedarboties bizantiešu ordenis. Lai gan pēdējie Bizantijas imperatori nemaz nebija vareni, viņi visu apkārtējo acīs turēja sevi ļoti augstu. Piekļuve tiem bija ļoti sarežģīta; daudz dažādu galma rangu piepildīja lielisko pili. Pils paražu krāšņums, greznas karaliskās drēbes, mirdzošas ar zeltu un dārgakmeņiem, neparasti bagātīgais karaļa pils dekorējums – tas viss tautas acīs ļoti paaugstināja valdnieka personību. Visi viņa priekšā paklanījās kā zemes dievības priekšā.

Maskavā tā nebija. Lielhercogs jau bija spēcīgs suverēns, taču viņš dzīvoja nedaudz plašāk un bagātāk nekā bojāri. Viņi izturējās pret viņu ar cieņu, bet vienkārši: daži no viņiem bija no konkrētiem prinčiem un, tāpat kā lielkņazs, arī cēlušies no. Cara nepretenciozā dzīve un vienkāršā izturēšanās pret bojāriem nevarēja iepriecināt Sofiju, kura zināja par Bizantijas autokrātu karalisko diženumu un redzēja pāvestu galma dzīvi Romā. No savas sievas un it īpaši no cilvēkiem, kas ieradās viņai līdzi, Ivans III varēja daudz dzirdēt par Bizantijas karaļu galma dzīvi. Viņam, kurš gribēja būt īsts autokrāts, noteikti ļoti patika daudzi bizantiešu tiesas rīkojumi.

Un tā pamazām Maskavā sāka parādīties jaunas paražas: Ivans Vasiļjevičs sāka uzvesties majestātiski, attiecībās ar ārzemniekiem tika nosaukts par "karali", viņš sāka uzņemt vēstniekus ar lielisku svinīgumu, viņš iedibināja karaliskā skūpstīšanas rituālu. roku kā īpašas žēlastības zīmi. Tad nāca tiesas rindas (jaselnichiy, equerry, gultasveļa). Lielhercogs sāka atbalstīt bojārus par nopelniem. Papildus bojāra dēlam šajā laikā parādās vēl viena zemāka pakāpe - apļveida krustojums.

Bojāri, kas agrāk bija padomnieki, duma prinči, ar kuriem suverēns, kā parasti, apspriedās par katru svarīgu jautājumu, tāpat kā ar biedriem, tagad pārvērtās par viņa pazemīgajiem kalpiem. Valdnieka žēlastība var viņus paaugstināt, dusmas var iznīcināt.

Savas valdīšanas beigās Ivans III kļuva par īstu autokrātu. Šīs izmaiņas daudziem bojāriem nepatika, taču neviens neuzdrošinājās to izteikt: lielkņazs bija ļoti bargs un tika bargi sodīts.

Inovācijas. Sofijas ietekme

Kopš Sofijas Palaiologas ierašanās Maskavā ir nodibinātas attiecības ar Rietumiem, īpaši ar Itāliju.

Uzmanīgs Maskavas dzīves vērotājs barons Herberšteins, kurš divas reizes ieradās Maskavā kā Vācijas imperatora vēstnieks Ivanova pēcteča vadībā, pēc daudzām bojāru runām, piezīmēs par Sofiju ievēro, ka viņa ir neparasti viltīga sieviete, kas bija liela ietekme uz lielkņazu, kurš pēc viņas ierosinājuma izdarīja daudz. Pat Ivana III apņēmība nomest tatāru jūgu tika attiecināta uz viņas ietekmi. Bojāru pasakās un spriedumos par princesi naidīguma vadīti nav viegli nodalīt vērošanu no aizdomām vai pārspīlējumiem.

Tā laika Maskava bija ļoti nepievilcīga. Nejauši novietotas koka nelielas ēkas, greizas, nebruģētas ielas, netīri laukumi - tas viss lika Maskavai izskatīties kā lielam ciematam vai drīzāk daudzu ciematu īpašumu kolekcijai.

Pēc kāzām pats Ivans Vasiļjevičs uzskatīja nepieciešamību atjaunot Kremli par spēcīgu un neieņemamu citadeli. Viss sākās ar 1474. gada katastrofu, kad sabruka Pleskavas amatnieku celtā debesīs uzņemšanas katedrāle. Tautā uzreiz izplatījās baumas, ka nepatikšanas piemeklējušas “grieķi”, kurš agrāk bijis “latīnismā”. Kamēr tika noskaidroti sabrukuma iemesli, Sofija ieteica savam vīram uzaicināt arhitektus no Itālijas, kuri tolaik bija labākie meistari Eiropā. Viņu darbi varētu padarīt Maskavu skaistuma un varenības ziņā līdzvērtīgu Eiropas galvaspilsētām un saglabāt Maskavas suverēna prestižu, kā arī uzsvērt Maskavas kontinuitāti ne tikai līdz otrajai, bet arī pirmajai Romai.

Viens no tā laika labākajiem itāļu celtniekiem Aristotelis Fioravanti piekrita braukt uz Maskavu par 10 rubļu algu mēnesī (tolaik pieklājīga nauda). 4 gadu laikā viņš uzcēla tam laikam krāšņu templi - Debesbraukšanas katedrāli, kas iesvētīta 1479. gadā. Šī ēka ir saglabājusies līdz mūsdienām Maskavas Kremlī.

Tad sāka celt arī citas mūra baznīcas: 1489. gadā tika uzcelta Pasludināšanas katedrāle, kurai bija cara mājas baznīcas nozīme, un īsi pirms Ivana III nāves kādreizējās pussabrukušās baznīcas vietā atkal tika uzcelta Erceņģeļa katedrāle. Suverēns plānoja uzcelt akmens kameru svinīgām ārvalstu vēstnieku sanāksmēm un pieņemšanām.

Šī itāļu arhitektu celtā ēka, kas pazīstama kā Facetu palāta, ir saglabājusies līdz mūsdienām. Kremli atkal ieskauj akmens siena un rotāja skaisti vārti un torņi. Lielkņazs pavēlēja sev uzcelt jaunu mūra pili. Sekojot lielkņazam, arī metropolīts sāka būvēt sev ķieģeļu kambarus. Trīs bojāri arī uzcēla sev akmens mājas Kremlī. Tā Maskava pamazām sāka apbūvēt ar mūra ēkām; bet šīs ēkas ilgu laiku un pēc tam nebija daļa no paražas.

Bērnu dzimšana. valsts lietas

Ivans III un Sofija Paleologa

1474. gads, 18. aprīlis - Sofijai piedzima pirmā (ātri mirušā) meita Anna, pēc tam vēl viena meita (kura arī nomira tik ātri, ka viņiem nebija laika viņu kristīt). Vilšanos ģimenes dzīvē kompensēja rosība sabiedriskajās lietās. Lielkņazs apspriedās ar viņu valsts lēmumu pieņemšanā (1474. gadā izpirka pusi Rostovas Firstistes, noslēdza draudzīgu aliansi ar Krimas hanu Mengli Gireju).

Sofija Paleologa aktīvi piedalījās diplomātiskajās pieņemšanās (Venēcijas sūtnis Kantarīni atzīmēja, ka viņas organizētā pieņemšana bija "ļoti majestātiska un sirsnīga"). Saskaņā ar leģendu, ko citē ne tikai krievu hronikas, bet arī angļu dzejnieks Džons Miltons, 1477. gadā Sofija spēja pārspēt tatāru hanu, paziņojot, ka viņai no augšas ir zīme par baznīcas celtniecību Sv. Kremļa rīcība. Šī leģenda Sofiju raksturo kā apņēmīgu dabu (“viņa viņus izlika no Kremļa, nojauca māju, lai gan templis netika uzcelts”).

1478. gads – Krievija faktiski pārtrauca maksāt ordu; Līdz pilnīgai jūga gāšanai atlikuši 2 gadi.

1480. gadā atkal pēc sievas “ieteikuma” Ivans Vasiļjevičs kopā ar miliciju devās uz Ugras upi (netālu no Kalugas), kur atradās tatāru khana Akhmata armija. "Stāv uz Ugras" nebeidzās ar kauju. Sals un pārtikas trūkums piespieda hanu un viņa armiju doties prom. Šie notikumi pielika punktu Ordas jūgam.

Galvenais šķērslis lielkņaza varas nostiprināšanai sabruka un, paļaujoties uz viņa dinastisku saikni ar "pareizticīgo Romu" (Konstantinopoli) ar sievas Sofijas starpniecību, suverēns pasludināja sevi par Bizantijas imperatoru suverēnu tiesību pārmantotāju. Maskavas ģerbonis ar Džordžu Uzvarētāju tika apvienots ar divgalvaino ērgli - seno Bizantijas ģerboni. Tas uzsvēra, ka Maskava ir Bizantijas impērijas mantiniece, Ivans III ir “visas pareizticības karalis”, Krievijas baznīca ir grieķu pēctece. Sofijas iespaidā lielkņaza galma ceremonija ieguva līdz šim neredzētu krāšņumu, līdzīgu bizantiešu-romiešu.

Tiesības uz Maskavas troni

Sofija sāka spītīgu cīņu, lai attaisnotu sava dēla Vasilija tiesības uz Maskavas troni. Kad viņai bija astoņi gadi, viņa pat mēģināja organizēt sazvērestību pret savu vīru (1497), taču viņš tika atklāts, un pati Sofija tika nosodīta aizdomās par maģiju un saistību ar “burvi” (1498) un kopā ar Tsarevičs Vasilijs tika pakļauts apkaunojumam.

Bet liktenis viņai bija žēlīgs (30 gadus ilgās laulības gados Sofijai piedzima 5 dēli un 4 meitas). Ivana III vecākā dēla Ivana Jaunā nāve piespieda Sofijas vīru mainīt dusmas pret žēlastību un atgriezt trimdiniekus uz Maskavu.

Sofijas Paleologas nāve

Sofija nomira 1503. gada 7. aprīlī. Viņa tika apglabāta Voznesenska lielhercoga kapā. klosteris Kremlī. Šī klostera ēkas tika demontētas 1929. gadā, un sarkofāgi ar lielhercogieņu un ķeizarieņu mirstīgajām atliekām tika nogādāti Kremļa Erceņģeļa katedrāles pagrabtelpā, kur tie atrodas arī mūsdienās.

Pēc nāves

Šis apstāklis, kā arī Sofijas Paleologas skeleta labā saglabāšana ļāva ekspertiem atjaunot viņas izskatu. Darbs tika veikts Maskavas Tiesu medicīnas ekspertīzes birojā. Acīmredzot nav nepieciešams detalizēti aprakstīt atkopšanas procesu. Mēs tikai atzīmējam, ka portrets tika reproducēts, izmantojot visas zinātniskās metodes.

Sofijas Paleoloģes mirstīgo atlieku izpēte atklāja, ka viņa ir īsa – apmēram 160 cm.. Galvaskauss un katrs kauls tika rūpīgi izpētīts, un rezultātā tika noskaidrots, ka lielhercogienes nāve iestājusies 55-60 gadu vecumā. . Mirušo mirstīgo atlieku izpētes rezultātā tika noskaidrots, ka Sofija bija resna sieviete, ar izteiktiem sejas vaibstiem un ūsām, kas viņu nemaz nelutināja.

Kad šīs sievietes izskats parādījās pētnieku priekšā, kārtējo reizi kļuva skaidrs, ka dabā nekas nenotiek nejauši. Mēs runājam par Sofijas Paleoloģes un viņas mazdēla cara Ivana IV Briesmīgā apbrīnojamo līdzību, kura patiesais izskats mums ir labi zināms no slavenā padomju antropologa M. M. Gerasimova darba. Zinātnieks, strādājot pie Ivana Vasiļjeviča portreta, viņa izskatā atzīmēja Vidusjūras tipa iezīmes, tieši to saistot ar vecmāmiņas Sofijas Paleologas asiņu ietekmi.

Sofija (Zoja) Paleoloģe- sievietei no Bizantijas imperatoru ģimenes Palaiologai bija izcila loma Maskavas karalistes ideoloģijas veidošanā. Sofijas izglītības līmenis bija vienkārši neticami augsts pēc tā laika Maskavas standartiem. Sofijai bija ļoti liela ietekme uz savu vīru Ivanu III, kas izraisīja neapmierinātību bojāru un baznīcnieku vidū. Divgalvaino ērgli, Palaiologu dinastijas dzimtas ģerboni, kā neatņemamu pūra sastāvdaļu pieņēma lielkņazs Ivans III. Kopš tā laika divgalvainais ērglis ir kļuvis par Krievijas caru un imperatoru personīgo ģerboni (nevis valsts ģerboni!) Daudzi vēsturnieki uzskata, ka Sofija bija Maskavas nākotnes valsts koncepcijas autore: "Maskava ir trešā Roma."

Sofija, galvaskausa rekonstrukcija.

Izšķirošais Zojas liktenī bija Bizantijas impērijas krišana. Imperators Konstantīns mira 1453. gadā Konstantinopoles ieņemšanas laikā, 7 gadus vēlāk, 1460. gadā Morea (Peloponēsas pussalas viduslaiku nosaukums, Sofijas tēva īpašums) sagūstīja turku sultāns Mehmeds II, Tomass devās uz Korfu salu. , pēc tam uz Romu, kur viņš drīz nomira. Zoja un viņas brāļi, 7 gadus vecais Andrejs un 5 gadus vecais Manuels, pārcēlās uz Romu 5 gadus pēc tēva. Tur viņa saņēma vārdu "Sofija". Palaiologs apmetās pāvesta Siksta IV galmā (Siksta kapelas pasūtītājs). Lai iegūtu atbalstu, Tomass pēdējā dzīves gadā pievērsās katoļticībai.
Pēc Tomasa nāves 1465. gada 12. maijā (viņa sieva Katrīna nomira nedaudz agrāk tajā pašā gadā) par viņa bērniem rūpējās pazīstamais grieķu zinātnieks, Nīkajas kardināls Besarions, savienības atbalstītājs. Saglabājusies viņa vēstule, kurā viņš devis norādījumus bāreņu skolotājai. No šīs vēstules izriet, ka pāvests turpinās atbrīvot 3600 ekiju gadā to uzturēšanai (200 ekiju mēnesī - bērniem, viņu drēbēm, zirgiem un kalpiem; plus bija jāuzkrāj lietainai dienai, un jāiztērē 100 ekiju par pieticīga pagalma uzturēšanu). Tiesas sastāvā bija ārsts, latīņu valodas profesors, grieķu valodas profesors, tulks un 1-2 priesteri.

Vissarions no Nikejas.

Jāsaka daži vārdi par brāļu Sofijas nožēlojamo likteni. Pēc Tomasa nāves Palaiologa vainagu de jure mantoja viņa dēls Endrjū, kurš to pārdeva dažādiem Eiropas monarhiem un nomira nabadzībā. Bajezīda II valdīšanas laikā otrais dēls Manuels atgriezās Stambulā un padevās sultāna žēlastībai. Saskaņā ar dažiem avotiem viņš pievērsās islāmam, izveidoja ģimeni un dienēja Turcijas flotē.
1466. gadā Venēcijas lords piedāvāja Kipras karalim Žakam II de Lusinjanam savu līgavas kandidatūru, taču viņš atteicās. Saskaņā ar Fr. Pirlinga, viņas vārda spožums un senču godība bija nabadzīgs aizsargs pret Osmaņu kuģiem, kas kursē pa Vidusjūras ūdeņiem. Ap 1467. gadu pāvests Pāvils II ar kardināla Vissariona starpniecību pasniedza savu roku princim Karačiolo, dižciltīgajam itāļu bagātniekam. Viņa bija svinīgi saderināta, bet laulība nenotika.
Ivans III kļuva atraitnis 1467. gadā - nomira viņa pirmā sieva Marija Borisovna, Tveras princese, atstājot viņam savu vienīgo dēlu, mantinieku - Ivanu Jauno.
Sofijas laulību ar Ivanu III 1469. gadā ierosināja pāvests Pāvils II, domājams, cerot stiprināt katoļu baznīcas ietekmi uz Maskavu vai varbūt tuvināt katoļu un pareizticīgo baznīcas – atjaunot baznīcu Florences saikni. Ivana III motīvi, iespējams, bija saistīti ar statusu, un nesen atraitnis monarhs piekrita precēties ar grieķu princesi. Laulības ideja, iespējams, dzima kardināla Vissariona prātā.
Sarunas ilga trīs gadus. Krievu hronika vēsta: 1469. gada 11. februārī Maskavā no kardināla Vissariona pie lielkņaza ieradās grieķis Jurijs ar palagu, kurā lielkņazam tika piedāvāta amoriešu despota Tomasa meita Sofija, “pareizticīgā kristiete”. kā līgava (par savu pāriešanu katolicismā viņa klusēja). Ivans III apspriedās ar savu māti metropolītu Filipu un bojāriem un pieņēma pozitīvu lēmumu.
1469. gadā Ivans Frjazins (Gian Battista della Volpe) tika nosūtīts uz Romas galmu, lai bildinātu lielkņazu Sofiju. Sofijas hronika liecina, ka līgavas portrets kopā ar Ivanu Frjazinu nosūtīts atpakaļ uz Krieviju, un šāda laicīgā glezna Maskavā izrādījusies ārkārtējs pārsteigums - "... un uznesiet princesi uz ikonas." (Šis portrets nav saglabājies, kas ir ļoti nožēlojami, jo to, iespējams, gleznojis pāvesta dienestā darbojies gleznotājs, Perugino, Melozzo da Forli un Pedro Berruguete paaudze). Pāvests uzņēma vēstnieku ar lielu pagodinājumu. Viņš lūdza lielkņazu nosūtīt bojārus pēc līgavas. Frjazins otro reizi devās uz Romu 1472. gada 16. janvārī un ieradās tur 23. maijā.

Viktors Muižhels. "Vēstnieks Ivans Frezins uzdāvina Ivanam III savas līgavas Sofijas Paleologas portretu."

1472. gada 1. jūnijā Svēto apustuļu Pētera un Pāvila bazilikā notika neklātienes saderināšanās. Ivans Fryazins bija lielkņaza vietnieks. Viesos bija arī Florences valdnieka Lorenco Lieliskā sieva Klarisa Orsini un Bosnijas karaliene Katharina. Pāvests papildus dāvanām līgavai uzdāvināja 6000 dukātu pūru.
Kad 1472. gadā Klarisa Orsīni un viņas vīra Luidži Pulči galma dzejnieks bija liecinieki neklātienes laulībām, kas notika Vatikānā, indīgais asprātis Pulci, lai uzjautrinātu Florencē palikušo Lorenco Lielo, nosūtīja viņam ziņojumu par šo notikumu. un līgavas izskats:
“Iegājām istabā, kur uz augstas platformas atzveltnes krēslā sēdēja apgleznota lelle. Viņai uz krūtīm bija divas milzīgas turku pērles, dubultzods, biezi vaigi, visa seja mirdzēja no taukiem, viņas acis bija plaši atvērtas kā bļodas, un ap acīm bija tādas tauku un gaļas izciļņas kā augsti aizsprosti. Po. Arī kājas ir tālu no tievām, un arī visas pārējās ķermeņa daļas - tik smieklīgu un pretīgu cilvēku kā šis godīgais krekeris vēl nebiju redzējis. Visu dienu viņa nemitīgi tērzēja ar tulka starpniecību – šoreiz tas bija viņas brālis, tas pats resnās kājas ķeksītis. Jūsu sieva, it kā apburta, šajā briesmonī sievietes izskatā saskatīja skaistumu, un tulka runa nepārprotami sagādāja viņai prieku. Viena no mūsu kompanjonēm pat apbrīnoja šīs lelles krāsotās lūpas un uzskatīja, ka viņa spļauj apbrīnojami graciozi. Visu dienu līdz vakaram viņa pļāpāja grieķu valodā, bet mēs nedrīkstējām ēst un dzert grieķu, latīņu vai itāļu valodā. Tomēr viņai kaut kā izdevās izskaidrot Donnai Klarisai, ka viņa ir ģērbusies šaurā un neglītā kleitā, lai gan šī kleita bija no bagātīga zīda un izgriezta no vismaz sešiem auduma gabaliem, lai tie varētu nosegt Santa Maria Rotunda kupolu. Kopš tā laika katru nakti sapņoju par sviesta, tauku, speķa, lupatu un citu līdzīgu muļķu kalniem.
Saskaņā ar Boloņas hronistu atsauksmēm, kuri aprakstīja viņas gājienu cauri pilsētai, viņa bija maza auguma, viņai bija ļoti skaistas acis un pārsteidzošs ādas baltums. Pēc izskata viņi viņai deva 24 gadus.
1472. gada 24. jūnijā liela Sofijas Palaiologas karavāna kopā ar Fryazinu atstāja Romu. Līgavu pavadīja Nikejas kardināls Besarions, kuram vajadzēja apzināties iespējas, kas pavērās Svētajam Krēslam. Leģenda vēsta, ka Sofijas pūrā bija grāmatas, kas veidoja pamatu slavenās Ivana Bargā bibliotēkas kolekcijai.
Sofijas svīta: Jurijs Trahaniots, Dmitrijs Trahaniots, princis Konstantīns, Dmitrijs (viņas brāļu vēstnieks), Sv. Kasiāns grieķis. Un vēl – pāvesta legāts Dženovietis Entonijs Bonumbre, Akijas bīskaps (viņa annāles kļūdaini dēvētas par kardinālu). Kopā ar viņu ieradās arī diplomāta Ivana Frjazina brāļadēls, arhitekts Antons Frjazins.

Reklāmkarogs "Jāņa Kristītāja sprediķis" no Oratorijas San Giovanni, Urbino. Itāļu eksperti uzskata, ka Visariona un Sofija Palaiologosa (3. un 4. personāži no kreisās) ir attēloti klausītāju pūlī. Markes provinces galerija, Urbino.
Brauciena maršruts bija šāds: uz ziemeļiem no Itālijas caur Vāciju viņi Lībekas ostā ieradās 1.septembrī. (Mums bija jābrauc apkārt Polijai, caur kuru ceļotāji parasti devās uz Maskavu pa sauszemi - tajā brīdī viņa atradās konflikta stāvoklī ar Ivanu III). Jūras ceļojums pāri Baltijai ilga 11 dienas. Kuģis piestāja Kolivanā (mūsdienu Tallina), no kurienes 1472. gada oktobrī autokolonna virzījās caur Jurjevu (mūsdienu Tartu), Pleskavu un Novgorodu. 1472. gada 12. novembrī Sofija ienāca Maskavā.
Pat līgavas ceļojuma laikā kļuva skaidrs, ka Vatikāna plāni padarīt viņu par katolicisma diriģentu izgāzās, jo Sofija nekavējoties demonstrēja atgriešanos pie senču ticības. Pāvesta legātam Antonijam tika liegta iespēja iebraukt Maskavā, nesot priekšā latīņu krustu.
Kāzas Krievijā notika 1472. gada 12. (21.) novembrī Maskavas Debesbraukšanas katedrālē. Viņus apprecēja metropolīts Filips (saskaņā ar Sofijas laika grāmatu - Kolomnas arhipriesteris Hosea).
Sofijas ģimenes dzīve acīmredzot bija veiksmīga, par ko liecina daudzi pēcnācēji.
Viņai Maskavā tika uzceltas īpašas savrupmājas un pagalms, kas drīz vien 1493. gadā nodega, un ugunsgrēka laikā gāja bojā arī lielhercogienes kase.
Tatiščevs sniedz pierādījumus, ka, pateicoties Sofijas iejaukšanās, Ivans III nolēma stāties pretī Hanam Akhmatam (Ivans III jau tajā laikā bija Krimas Khana sabiedrotais un pieteka). Kad lielkņaza padomē tika apspriesta Hana Akhmata prasība pēc nodevas, un daudzi teica, ka ļaunos ir labāk nomierināt ar dāvanām, nevis izliet asinis, Sofija izplūda asarās un pārmetoši pārliecināja vīru to nedarīt. izrādīt cieņu Lielajai ordai.
Pirms iebrukuma Akhmatā 1480. gadā drošības nolūkos kopā ar bērniem, galmu, bojāriem un kņazu kasi Sofija vispirms tika nosūtīta uz Dmitrovu un pēc tam uz Beloozero; ja Akhmata šķērso Oku un ieņems Maskavu, tad viņai lika skriet tālāk uz ziemeļiem līdz jūrai. Tas radīja Rostovas kunga Vissariona vēstījumu, lai brīdinātu lielkņazu no pastāvīgām domām un pārmērīgas pieķeršanās savai sievai un bērniem. Vienā no hronikām ir atzīmēts, ka Ivans krita panikā: “šausmas tika atrastas n, un jūs vēlaties aizbēgt no krasta, un viņa lielhercogiene Romāns un kase ar viņu tika nosūtīti uz Beloozero”.
Ģimene atgriezās Maskavā tikai ziemā.
Laika gaitā lielkņaza otrā laulība kļuva par vienu no galma spriedzes avotiem. Drīz vien izveidojās divas galma muižniecības grupas, no kurām viena atbalstīja troņmantnieku - Ivanu Ivanoviču Molodoju (dēlu no pirmās laulības), bet otrā - jauno lielhercogieni Sofiju Paleologu. 1476. gadā venēcietis A. Kontarīni atzīmēja, ka mantinieks "ir netīkams tēvam, jo ​​slikti uzvedas ar Despīnu" (Sofiju), bet kopš 1477. gada Ivans Ivanovičs tiek minēts kā tēva līdzvaldnieks.
Turpmākajos gados lielkņaza ģimene ievērojami palielinājās: Sofija lielhercogam dzemdēja kopumā deviņus bērnus - piecus dēlus un četras meitas.
Tikmēr 1483. gada janvārī apprecējās arī troņmantnieks Ivans Ivanovičs Molodojs. Viņa sieva bija Moldāvijas suverēna Stefana Lielā meita Jeļena Vološanka, kura uzreiz atradās pie vīramātes “uz nažiem”. 1483. gada 10. oktobrī viņiem piedzima dēls Dmitrijs. Pēc Tveras ieņemšanas 1485. gadā Ivanu Molodoju iecēla par Tveras kņazu par savu tēvu; vienā no šī perioda avotiem Ivans III un Ivans Molodojs tiek saukti par "autokrātiem". Tādējādi visos 1480. gados Ivana Ivanoviča kā likumīgā mantinieka pozīcija bija diezgan spēcīga.
Sophia Palaiologos atbalstītāju pozīcija bija daudz mazāk izdevīga. Tomēr līdz 1490. gadam parādījās jauni apstākļi. Lielkņaza, troņmantnieka Ivana Ivanoviča dēls saslima ar "kamčugo kājās" (podagru). Sofija pasūtīja ārstu no Venēcijas - "Mistro Leon", kurš pārdrošs solīja Ivanam III izārstēt troņmantnieku; tomēr visi ārsta centieni bija neauglīgi, un 1490. gada 7. martā Ivans Jaunais nomira. Ārstam tika izpildīts nāvessods, un Maskavā izplatījās baumas par mantinieka saindēšanos; simts gadus vēlāk šīs baumas, jau kā neapstrīdamus faktus, fiksēja Andrejs Kurbskis. Mūsdienu vēsturnieki uzskata hipotēzi par Ivana Jaunā saindēšanu kā nepārbaudāmu avotu trūkuma dēļ.
1498. gada 4. februārī Debesbraukšanas katedrālē notika kņaza Dmitrija kronēšana liela krāšņuma gaisotnē. Sofija un viņas dēls Vasilijs netika uzaicināti. Tomēr 1502. gada 11. aprīlī dinastiskā cīņa nonāca līdz loģiskam noslēgumam. Kā vēsta hronika, Ivans III “nodarīja neslavu sava lielkņaza Dmitrija mazdēlam un viņa mātei lielhercogienei Jeļenai, un kopš tās dienas viņš nelika viņus atcerēties litānijās un litijās, kā arī nesauca par lielkņazu. Hercogs, un iestādiet tos tiesu izpildītājiem." Dažas dienas vēlāk Vasilijam Ivanovičam tika piešķirta liela valdīšana; drīz mazdēls Dmitrijs un viņa māte Jeļena Vološanka tika pārcelti no mājas aresta uz ieslodzījumu. Tādējādi cīņa lielhercoga ģimenē beidzās ar kņaza Vasilija uzvaru; viņš kļuva par sava tēva līdzvaldnieku un likumīgo Lielhercogistes mantinieku. Mazdēla Dmitrija un viņa mātes krišana arī noteica Maskavas-Novgorodas reformu kustības likteni. Pareizticīgo baznīca: 1503. gada Baznīcas padome to beidzot sakāva; nāvessods tika izpildīts daudzām ievērojamām un progresīvām šīs kustības figūrām. Kas attiecas uz dinastiskajā cīņā zaudējušo likteni, tas bija skumjš: 1505. gada 18. janvārī Jeļena Stefanovna nomira gūstā, bet pats Dmitrijs 1509. gadā nomira “trūkumā, cietumā”. "Daži uzskata, ka viņš nomira no bada un aukstuma, citi - ka nosmaka no dūmiem," par savu nāvi ziņoja Herberšteins. Bet priekšā gaidīja visbriesmīgākā valsts - Sofijas Paleologas mazdēla - Ivana Bargā valdīšana.
Bizantijas princese nebija populāra, viņu uzskatīja par gudru, bet lepnu, viltīgu un nodevīgu. Naidīgums pret viņu izpaudās pat annālēs: piemēram, par viņas atgriešanos no Beloozero hronists atzīmē: “Lielhercogiene Sofija ... skrēja no tatāriem uz Beloozero, un neviens nebrauca; un uz kurām valstīm viņa devās, jo vairāk tatāri - no bojāru dzimtcilvēkiem, no kristiešu asinssūcējiem. Atlīdzini viņiem, ak Kungs, saskaņā ar viņu darbiem un viņu apņemšanās ļaunumu.

Apkaunotais Vasilija III domes vīrs Bersens Beklemiševs sarunā ar Maksimu Greku par viņu runāja tā: “Mūsu zeme dzīvoja klusumā un mierā. Kā šeit ieradās lielkņaza Sofijas māte ar jūsu grieķiem, tā mūsu zeme sajaukās un pie mums nāca lielas nekārtības, tāpat kā jums bija cara gradā jūsu karaļu laikā. Maksims iebilda: "Kungs, lielhercogiene Sofija bija no lielas ģimenes abās pusēs: pēc tēva viņa bija no karaliskās ģimenes, bet pēc mātes viņa bija Itālijas puses lielhercogs." Bersens atbildēja: “Lai kas tas būtu; Jā, tas ir nonācis līdz mūsu nekārtībai. Šī nesakārtotība, pēc Bersena domām, atspoguļojās faktā, ka kopš tā laika "lielais princis mainīja vecās paražas", "tagad mūsu valdnieks, ieslēdzies trešdaļās pie gultas, dara visdažādākās lietas".
Princis Andrejs Kurbskis ir īpaši stingrs pret Sofiju. Viņš ir pārliecināts, ka “Velns labajiem krievu prinčiem ieaudzināja ļaunas morāles, it īpaši viņu ļaunās sievas un burvji, kā Izraēlā karaļi, kurus vairāk izvaroja ārzemnieki”; apsūdz Sofiju jaunā Džona saindēšanā, Jeļenas nāvē, Dmitrija, prinča Andreja Ugļitska un citu personu ieslodzīšanā, nicinoši sauc viņu par grieķieti, grieķu “burvi”.
Trīsvienības-Sergija klosterī tiek glabāts zīda plīvurs, ko 1498. gadā uzšuva Sofija; viņas vārds ir izšūts uz plīvura, un viņa sevi sauc nevis par Maskavas lielhercogieni, bet gan par "Caregorodskas carieni". Acīmredzot viņa ļoti augstu vērtēja savu kādreizējo titulu, ja atceras viņu pat pēc 26 laulības gadiem.

Sofijas Paleologas izšūts trīsvienības-Sergija lavras apvalks.

Ir dažādas versijas par Sofijas Paleologas lomu Krievijas valsts vēsturē:
Mākslinieki un arhitekti tika izsaukti no Rietumeiropas, lai dekorētu pili un galvaspilsētu. Tika uzcelti jauni tempļi, jaunas pilis. Itālis Alberti (Aristotelis) ​​Fioaventi uzcēla Debesbraukšanas un Pasludināšanas katedrāles. Maskavu greznoja Facetu pils, Kremļa torņi, Teremas pils un, visbeidzot, tika uzcelta Erceņģeļa katedrāle.
Dēla Vasilija III laulības labad viņa ieviesa bizantiešu paražu - līgavu apskatu.
Tas tiek uzskatīts par Maskavas-Trešās Romas koncepcijas priekšteci.
Sofija nomira 1503. gada 7. aprīlī, divus gadus pirms vīra nāves (viņš nomira 1505. gada 27. oktobrī).
Viņa tika apglabāta masīvā balta akmens sarkofāgā Debesbraukšanas katedrāles kapā Kremlī blakus Ivana III pirmās sievas Marijas Borisovnas kapam. Uz sarkofāga vāka ar asu instrumentu bija noskrāpēta “Sofija”.
Šī katedrāle tika iznīcināta 1929. gadā, un Sofijas, kā arī citu valdošā nama sieviešu mirstīgās atliekas tika pārvietotas uz Erceņģeļa katedrāles dienvidu piebūves pazemes kameru.

Lielhercogiešu un ķeizarieņu mirstīgo atlieku nodošana pirms Debesbraukšanas klostera iznīcināšanas, 1929.

Padalījos ar informāciju, ko "izraku" un sistematizēju. Tajā pašā laikā viņš nemaz nav nonācis nabadzībā un ir gatavs dalīties tālāk, vismaz divas reizes nedēļā. Ja rakstā atrodat kļūdas vai neprecizitātes, lūdzu, informējiet mūs E-pasts: [aizsargāts ar e-pastu] Būšu ļoti pateicīgs.

Šai sievietei tika pieskaitīti daudzi svarīgi valsts darbi. Kāpēc Sofija Paleologa ir tik izcila? Interesanti fakti par viņu, kā arī biogrāfiskā informācija ir apkopota šajā rakstā.

Kardināla priekšlikums

1469. gada februārī Maskavā ieradās kardināla Vissariona vēstnieks. Viņš nodeva lielkņazam vēstuli ar ierosinājumu apprecēties ar Mores despota Teodora I meitu Sofiju. Starp citu, šajā vēstulē arī bija teikts, ka Sofija Paleoloģe (īstajā vārdā - Zoja, diplomātisku apsvērumu dēļ nolēma to aizstāt ar pareizticīgo) jau atteikusies no diviem kronētajiem pielūdzējiem, kuri viņu bildināja. Viņi bija Milānas hercogs un franču karalis. Fakts ir tāds, ka Sofija nevēlējās precēties ar katoli.

Sofija Palaiologosa (protams, viņas fotogrāfiju nevar atrast, bet portreti ir parādīti rakstā), pēc tā tālā laika idejām viņa vairs nebija jauna. Tomēr viņa joprojām bija diezgan pievilcīga. Viņai bija izteiksmīgas, pārsteidzoši skaistas acis, kā arī matēta maiga āda, kas Krievijā tika uzskatīta par izcilas veselības pazīmi. Turklāt līgava izcēlās ar rakstu un asu prātu.

Kas ir Sofija Fominična Paleoloģe?

Sofija Fominična - Konstantīna XI Palaiologa brāļameita, pēdējā Kopš 1472. gada viņa bija Ivana III Vasiļjeviča sieva. Viņas tēvs bija Tomass Palaiologs, kurš ar ģimeni aizbēga uz Romu pēc tam, kad turki bija sagrābuši Konstantinopoli. Sofija Paleologa pēc tēva nāves dzīvoja lielā pāvesta aprūpē. Vairāku iemeslu dēļ viņš vēlējās viņu precēt ar Ivanu III, kurš 1467. gadā kļuva par atraitni. Viņš atbildēja jā.

Sofija Paleologa 1479. gadā dzemdēja dēlu, kurš vēlāk kļuva par Vasīliju III Ivanoviču. Turklāt viņa panāca paziņojumu par Vasīliju Lielkņazu, kura vietu vajadzēja ieņemt Dmitrijam, Ivana III mazdēlam, kurš tika kronēts par karali. Ivans III izmantoja savu laulību ar Sofiju, lai stiprinātu Krieviju starptautiskajā arēnā.

Ikona "Blessed Sky" un Miķeļa III attēls

Sofija Paleologa, Maskavas lielhercogiene, atveda vairākas pareizticīgo ikonas. Tiek uzskatīts, ka starp tiem bija rets Dievmātes attēls. Viņa atradās Kremļa Erceņģeļa katedrālē. Taču, saskaņā ar citu leģendu, relikvija no Konstantinopoles pārvesta uz Smoļensku, un, kad pēdējo sagūstīja Lietuva, princese Sofija Vitovtovna tika svētīta ar šo laulības ikonu, apprecoties ar Maskavas princi Vasīliju I. Attēls, kas šodien atrodas katedrālē, ir saraksts no senas ikonas, kas izgatavota 17. gadsimta beigās pēc pasūtījuma (attēlā zemāk). Maskavieši saskaņā ar tradīciju šai ikonai atnesa lampu eļļu un ūdeni. Tika uzskatīts, ka tie ir piepildīti ar ārstnieciskām īpašībām, jo ​​attēlam bija dziedinošs spēks. Šī ikona šodien ir viena no cienījamākajām mūsu valstī.

Erceņģeļa katedrālē pēc Ivana III kāzām parādījās arī Bizantijas imperatora Mihaēla III attēls, kurš bija Palaiologu dinastijas sencis. Tādējādi tika apgalvots, ka Maskava ir Bizantijas impērijas pēctece, bet Krievijas suverēni ir Bizantijas imperatoru mantinieki.

Ilgi gaidītā mantinieka dzimšana

Pēc tam, kad Sofija Paleologa, Ivana III otrā sieva, apprecējās ar viņu Debesbraukšanas katedrālē un kļuva par viņa sievu, viņa sāka domāt par to, kā iegūt ietekmi un kļūt par īstu karalieni. Paleologs saprata, ka šim nolūkam bija jāuzdāvina princim dāvana, ko varēja izdarīt tikai viņa: dzemdēt dēlu, kurš kļūs par troņmantnieku. Sofijai par skumjām pirmdzimtā bija meita, kura nomira gandrīz uzreiz pēc piedzimšanas. Pēc gada atkal piedzima meitenīte, kura arī pēkšņi nomira. Sofija Palaiologosa raudāja, lūdza Dievu, lai dod viņai mantinieku, izdalīja saujas žēlastības nabagiem, ziedoja baznīcām. Pēc kāda laika Dieva Māte uzklausīja viņas lūgšanas - Sofija Paleologa atkal kļuva stāvoklī.

Viņas biogrāfiju beidzot iezīmēja ilgi gaidītais notikums. Tas notika 1479. gada 25. martā pulksten 20.00, kā teikts vienā no Maskavas hronikām. Piedzima dēls. Viņu sauca Vasilijs Parijsks. Zēnu Sergija klosterī kristīja Rostovas arhibīskaps Vasijans.

Ko Sofija paņēma līdzi?

Sofijai izdevās iedvesmot to, kas viņai bija dārgs un kas tika novērtēts un saprasts Maskavā. Viņa atnesa sev līdzi Bizantijas galma paražas un tradīcijas, lepnumu par savu ciltsrakstu un īgnumu, ka jāprecas ar mongoļu-tatāru pieteku. Maz ticams, ka Sofijai patika Maskavas situācijas vienkāršība, kā arī bezceremoniskās attiecības, kas tolaik valdīja tiesā. Pats Ivans III bija spiests klausīties spītīgo bojāru pārmetošās runas. Taču galvaspilsētā arī bez tās daudziem radās vēlme mainīt veco kārtību, kas neatbilda Maskavas suverēna nostājai. Un Ivana III sieva ar viņas atvestajiem grieķiem, kas redzēja gan romiešu, gan bizantiešu dzīvi, varēja dot krieviem vērtīgus norādījumus, kādus modeļus un kā īstenot katram vēlamās pārmaiņas.

Sofijas ietekme

Prinča sievai nevar noliegt ietekmi uz galma aizkulišu dzīvi un tās dekoratīvo iekārtojumu. Viņa prasmīgi veidoja personiskās attiecības, lieliski prata galma intrigas. Tomēr Paleologs varēja atbildēt tikai uz politiskiem ieteikumiem, kas atbalsojās Ivana III neskaidrās un slepenās domas. Īpaši skaidra bija doma, ka princese ar laulībām padarīja Maskavas valdniekus par Bizantijas imperatoru pēcteci, pareizticīgo Austrumu intereses turoties pie pēdējiem. Tāpēc Sofija Paleologa Krievijas valsts galvaspilsētā tika novērtēta galvenokārt kā Bizantijas princese, nevis kā Maskavas lielhercogiene. Viņa pati to saprata. Kā viņa izmantoja tiesības uzņemt ārvalstu vēstniecības Maskavā. Tāpēc viņas laulība ar Ivanu bija sava veida politiska demonstrācija. Visai pasaulei tika paziņots, ka īsi pirms tam kritušā Bizantijas nama mantiniece nodeva savas suverēnās tiesības Maskavai, kas kļuva par jauno Konstantinopoli. Šeit viņa dala šīs tiesības ar savu vīru.

Kremļa rekonstrukcija, tatāru jūga gāšana

Ivans, sajuzdams savu jauno amatu starptautiskajā arēnā, vecā Kremļa vide šķita neglīta un saspiesta. No Itālijas, sekojot princesei, meistari tika izrakstīti. Viņi koka koru vietā uzcēla Debesbraukšanas katedrāli (Sv. Bazila katedrāli), kā arī jaunu mūra pili. Kremlī tajā laikā galmā sākās stingra un sarežģīta ceremonija, kas Maskavas dzīvē iedeva augstprātību un stīvumu. Tāpat kā savā pilī, Ivans III sāka darboties ārējās attiecībās ar svinīgāku soli. It īpaši, kad tatāru jūgs bez cīņas, it kā pats no sevis, nokrita no pleciem. Un tas svēra gandrīz divus gadsimtus visā Krievijas ziemeļaustrumos (no 1238. līdz 1480. gadam). Jauna valoda, svinīgāka, šajā laikā parādās valdības dokumentos, īpaši diplomātiskajos. Ir daudz terminoloģijas.

Sofijas loma tatāru jūga gāšanā

Paleologs Maskavā nebija mīlēts par ietekmi, ko tas atstāja uz lielkņazu, kā arī par pārmaiņām Maskavas dzīvē - "lieliem nekārtībām" (bojāra Bersena-Beklemiševa vārdiem). Sofija iejaucās ne tikai iekšējās, bet arī ārlietās. Viņa pieprasīja, lai Ivans III atsakās maksāt cieņu orda hanam un beidzot atbrīvot sevi no viņa varas. Prasmīgs padoms Paleologs, par ko liecina V.O. Kļučevska vienmēr izpildīja sava vīra nodomus. Tāpēc viņš atteicās maksāt cieņu. Ivans III samīda hana hartu Zamoskovrečē, Ordas pagalmā. Vēlāk šajā vietā tika uzcelta Apskaidrošanās baznīca. Tomēr arī tad tauta "runāja" par Paleologu. Pirms Ivans III devās pie lielā 1480. gadā, viņš nosūtīja savu sievu un bērnus uz Beloozero. Par to subjekti piedēvēja suverēnam nodomu pamest varu gadījumā, ja viņš ieņems Maskavu un aizbēgs kopā ar sievu.

"Duma" un attieksmes maiņa pret padotajiem

Ivans III, atbrīvots no jūga, beidzot jutās kā suverēns suverēns. Ar Sofijas centieniem pils etiķete sāka atgādināt bizantiešus. Princis savai sievai uzdāvināja "dāvanu": Ivans III ļāva Paleologam savākt pašam savu "domu" no svītas locekļiem un sarīkot "diplomātiskās pieņemšanas" savā pusē. Princese uzņēma ārvalstu vēstniekus un pieklājīgi sarunājās ar viņiem. Tas bija bezprecedenta jauninājums Krievijai. Mainījās arī attieksme pret valdnieka galmu.

Sofija Palaiologosa savam vīram atnesa suverēnās tiesības, kā arī tiesības uz Bizantijas troni, kā atzīmēja F. I. Uspenskis, vēsturnieks, kurš pētīja šo periodu. Bojāriem ar to bija jārēķinās. Ivanam III kādreiz patika strīdi un iebildumi, taču Sofijas vadībā viņš radikāli mainīja attieksmi pret saviem galminiekiem. Ivans sāka sevi uzskatīt par neieņemamu, viegli iekrita dusmās, bieži uzspieda neslavu, prasīja īpašu cieņu pret sevi. Baumas visas šīs nelaimes attiecināja arī uz Sofijas Paleologas ietekmi.

Cīnīties par troni

Viņa tika apsūdzēta arī par troņa pārkāpšanu. Ienaidnieki 1497. gadā princim stāstīja, ka Sofija Paleologa plāno saindēt viņa mazdēlu, lai tronī sēdinātu savu dēlu, ka viņu slepeni apciemo zīlnieki, kas gatavoja indīgu dziru, ka šajā sazvērestībā piedalās pats Vasīlijs. Ivans III šajā jautājumā nostājās sava mazdēla pusē. Viņš pavēlēja zīlētājus noslīcināt Maskavas upē, arestēja Vasīliju un atņēma no viņa sievu, izaicinoši izpildot nāvessodu vairākiem paleologu "domas" locekļiem. 1498. gadā Ivans III apprecējās ar Dmitriju Debesbraukšanas katedrālē kā troņmantnieks.

Tomēr Sofijas asinīs bija spēja tiesāt intrigas. Viņa apsūdzēja Jeļenu Vološanku ķecerībā un spēja izraisīt viņas sabrukumu. Lielhercogs nosodīja savu mazdēlu un vedeklu un 1500. gadā nosauca Vasīliju par likumīgo troņa mantinieku.

Sofija Paleologa: loma vēsturē

Sofijas Paleologas un Ivana III laulība, protams, nostiprināja maskaviešu valsti. Viņš veicināja tās pārveidi par Trešo Romu. Sofija Paleologa Krievijā dzīvoja vairāk nekā 30 gadus, vīram dzemdējot 12 bērnus. Tomēr viņai nekad nav izdevies līdz galam izprast svešu valsti, tās likumus un tradīcijas. Pat oficiālajās hronikās ir ieraksti, kas nosoda viņas uzvedību dažās valstij grūtās situācijās.

Sofija Krievijas galvaspilsētai piesaistīja arhitektus un citus kultūras darbiniekus, kā arī ārstus. Itālijas arhitektu darbi ir padarījuši Maskavu varenībā un skaistumā par Eiropas galvaspilsētām. Tas palīdzēja nostiprināt Maskavas suverēna prestižu, uzsvēra Krievijas galvaspilsētas nepārtrauktību līdz Otrajai Romai.

Sofijas nāve

Sofija nomira Maskavā 1503. gada 7. augustā. Viņa tika apglabāta Maskavas Kremļa Debesbraukšanas klosterī. 1994. gada decembrī saistībā ar karalisko un prinča sievu mirstīgo atlieku pārvešanu uz Erceņģeļa katedrāli S. A. Ņikitina atjaunoja savu skulpturālo portretu, pamatojoties uz saglabāto Sofijas galvaskausu (attēlā iepriekš). Tagad mēs varam vismaz aptuveni iedomāties, kā izskatījās Sofija Paleologa. Par viņu ir daudz interesantu faktu un biogrāfiskas informācijas. Sastādot šo rakstu, mēs centāmies atlasīt vissvarīgāko.

Vairāk

Pēdējais Bizantijas zieds
10 fakti par Krievijas carieni Sofiju Paleoloģi / Pasaules vēsture

Kā Bizantijas princese maldināja pāvestu un ko viņa mainīja Krievijas dzīvē. Vairāk par Trešā Roma

"Sofija". Kadrs no sērijas

1. Sofija Paleologa bija Morea (tagad Peloponēsas) despota meita. Tomass Palaiologs un Bizantijas impērijas pēdējā imperatora brāļameita Konstantīns XI.

2. Sofija tika nosaukta dzimšanas brīdī Zoja. Tā dzima divus gadus pēc tam, kad osmaņi 1453. gadā ieņēma Konstantinopoli, un Bizantijas impērija beidza pastāvēt. Morea tika notverts piecus gadus vēlāk. Zoē ģimene bija spiesta bēgt, atrodot patvērumu Romā. Lai iegūtu pāvesta Tomasa atbalstu, Palaiologs ar ģimeni pārgāja katoļticībā. Līdz ar ticības maiņu Zoja kļuva par Sofiju.

3. Tika iecelts Sofijas Paleologas tiešais aizbildnis Nīkajas kardināls Vissarions, savienības atbalstītājs, tas ir, katoļu un pareizticīgo apvienošanās pāvesta pakļautībā. Sofijas likteni vajadzēja izšķirt izdevīgai laulībai. 1466. gadā viņa tika piedāvāta kā līgava kādai kiprietei Karalis Žaks II de Luzjans bet viņš atteicās. 1467. gadā viņu piedāvāja par sievu Princis Karačiolo, dižciltīgs itāļu bagātnieks. Princis piekrita, pēc tam notika svinīga saderināšanās.

4. Sofijas liktenis krasi mainījās pēc tam, kad tas kļuva zināms Maskavas lielkņazs Ivans III atraitnis un meklē jaunu sievu. Vissarions no Nikejas nolēma, ka gadījumā, ja Sofija Paleologa kļūs par Ivana III sievu, krievu zemes varētu nonākt pāvesta ietekmē.

Sofija Paleologa. Rekonstrukcija no S. Ņikitina galvaskausa

5. 1472. gada 1. jūnijā Romas Svēto apustuļu Pētera un Pāvila bazilikā neklātienē tika saderināti Ivans III un Sofija Palaiologa. Krievijas lielkņaza vietnieks Vēstnieks Ivans Fryazins. Sieva bija klāt kā viesi. Florences Lorenco lieliskā Klārisa Orsini valdniece un Bosnijas karaliene Katarina.

6. Laulību sarunu laikā pāvesta pārstāvji klusēja par Sofijas Palaiologas pāreju uz katolicismu. Taču arī viņus gaidīja pārsteigums - uzreiz pēc Krievijas robežas šķērsošanas Sofija paziņoja Nikejas Besarionam, kas viņu pavadīja, ka atgriežas pie pareizticības un katoļu rituālus neveiks. Faktiski ar to beidzās mēģinājums īstenot savienības projektu Krievijā.

7. Ivana III un Sofijas Paleologas kāzas Krievijā notika 1472. gada 12. novembrī. Viņu laulība ilga 30 gadus, Sofija vīram dzemdēja 12 bērnus, bet pirmie četri bija meitenes. 1479. gada martā dzimušais zēns, vārdā Vasīlijs, vēlāk kļuva par Maskavas lielkņazu Baziliks III.

8. 15. gadsimta beigās Maskavā izvērtās sīva cīņa par tiesībām uz troņa mantošanu. Ivana III dēls no viņa pirmās laulības tika uzskatīts par oficiālo mantinieku Ivans Jangs kuram pat bija līdzvaldnieka statuss. Tomēr līdz ar dēla Vasilija piedzimšanu Sofija Palaiologosa iesaistījās cīņā par viņa tiesībām uz troni. Maskavas elite tika sadalīta divās karojošās pusēs. Abas krita negodā, taču beigās uzvara palika Sofijas Palaiologas un viņas dēla atbalstītājiem.

9. Sofijas Palaiologas vadībā plaši izplatījās prakse uz Krieviju aicināt ārvalstu speciālistus: arhitektus, juvelierus, kalnračus, ieroču kalējus, ārstus. Debesbraukšanas katedrāles celtniecībai tika uzaicināts no Itālijas arhitekts Aristotelis Fioravanti. Tika pārbūvētas arī citas Kremļa teritorijā esošās ēkas. Būvlaukumā aktīvi tika izmantots baltais akmens, tāpēc parādījās gadsimtiem saglabātais izteiciens “baltakmens Maskava”.

10. Trīsvienības-Sergija klosterī glabājas zīda vantis, ko 1498. gadā uzšuva Sofija; viņas vārds ir izšūts uz plīvura, un viņa sevi sauc nevis par Maskavas lielhercogieni, bet gan par "Caregorodskas carieni". Ar viņas iesniegšanu Krievijas valdnieki vispirms neoficiāli, bet pēc tam oficiālā līmenī sāka saukt sevi par cariem. 1514. gadā, vienojoties ar Svētās Romas imperators Maksimiliāns I Sofijas dēls Vasīlijs III pirmo reizi Krievijas vēsturē tiek nosaukts par Krievijas imperatoru. Pēc tam tiek izmantota šī harta Pēteris I kā pierādījumu viņu tiesībām tikt kronētiem par imperatoru.

Ivana III kāzas ar Sofiju Paleoloģi 1472. gadā. Gravīra 19. gs.

Sofija Paleologa
Kā Bizantijas princese uzcēla jaunu impēriju Krievijā

Pēdējā Bizantijas valdnieka brāļameita, pārdzīvojusi vienas impērijas sabrukumu, nolēma to atdzīvināt jaunā vietā. "Trešās Romas" māte

15. gadsimta beigās ap Maskavu apvienotajās krievu zemēs sāka veidoties koncepcija, saskaņā ar kuru Krievijas valsts bija Bizantijas impērijas pēctece. Dažas desmitgades vēlāk tēze "Maskava - trešā Roma" kļūs par Krievijas valsts valstiskās ideoloģijas simbolu.

Lielu lomu jaunas ideoloģijas veidošanā un tajā laikā notiekošajās pārmaiņās Krievijas iekšienē bija lemts spēlēt sievietei, kuras vārdu dzirdēja gandrīz visi, kas kādreiz ir saskārušies ar Krievijas vēsturi. Lielkņaza Ivana III sieva Sofija Paleoloģe veicināja Krievijas arhitektūras, medicīnas, kultūras un daudzu citu dzīves jomu attīstību.

Ir vēl viens uzskats par viņu, saskaņā ar kuru viņa bija "krievu Katrīna de Mediči", kuras intrigas virzīja Krievijas attīstību pa pavisam citu ceļu un ienesa apjukumu valsts dzīvē.

Patiesība, kā parasti, ir kaut kur pa vidu. Sofija Paleologa neizvēlējās Krieviju – Krievija izvēlējās viņu, meiteni no pēdējās Bizantijas imperatoru dinastijas, par sievu Maskavas lielkņazam.

Tomass Palaiologs, Sofijas tēvs

Bizantijas bārenis pāvesta galmā

Zoja Paleoloģina, despota (tāds ir amata nosaukums) Morea Tomasa Palaiologas meita, dzimusi traģiskā laikā. 1453. gadā Bizantijas impērija, Senās Romas pēctece, pēc tūkstoš gadu pastāvēšanas sabruka Osmaņu triecienu ietekmē. Konstantinopoles krišana, kurā nomira imperators Konstantīns XI, Tomasa Palaiologa brālis un tēvocis Zoe, bija impērijas sabrukuma simbols.

Moreas despotāts, Bizantijas province, kuru pārvaldīja Tomass Palaiologs, pastāvēja līdz 1460. gadam. Šos gadus Zoja dzīvoja kopā ar savu tēvu un brāļiem Mistrā, Moreas galvaspilsētā, pilsētā, kas atrodas blakus Senajai Spartai. Pēc Sultāns Mehmeds II sagūstīja Moreu, Tomass Palaiologs devās uz Korfu salu un pēc tam uz Romu, kur nomira.

Pāvesta galmā dzīvoja bērni no zudušās impērijas karaliskās ģimenes. Īsi pirms Tomasa Palaiologa nāves, lai iegūtu atbalstu, viņš pievērsās katolicismam. Arī viņa bērni kļuva par katoļiem. Zoja pēc kristīšanas romiešu rituālā tika nosaukta par Sofiju.

Vissarions no Nikejas

Kādai 10 gadus vecai meitenei, kas nodota pāvesta galma aprūpē, nebija iespējas pašai neko izlemt. Par viņas padomdevēju tika iecelts Nīkajas kardināls Besarions, viens no savienības autoriem, kurai vajadzēja apvienot katoļus un pareizticīgos kopīgā pāvesta pakļautībā.

Sofijas liktenis bija paredzēts laulības ceļā. 1466. gadā viņa tika piedāvāta kā līgava Kipras karalim Žakam II de Lusinjanam, taču viņš atteicās. 1467. gadā viņa tika piedāvāta par sievu cēlam itāļu bagātniekam princim Karačiolo. Princis piekrita, pēc tam notika svinīga saderināšanās.

Līgava uz ikonas

Bet Sofijai nebija lemts kļūt par itāļa sievu. Romā kļuva zināms, ka Maskavas lielkņazs Ivans III ir bijis atraitnis. Krievu princis bija jauns, pirmās sievas nāves brīdī viņam bija tikai 27 gadi, un bija paredzams, ka viņš drīzumā meklēs jaunu sievu.

Nīkajas kardināls Vissarions to uzskatīja par iespēju popularizēt savu uniātisma ideju krievu zemēs. No viņa iesniegšanas 1469. gadā Pāvests Pāvils II nosūtīja vēstuli Ivanam III, kurā par līgavu ierosināja 14 gadus veco Sofiju Paleologu. Vēstulē viņa tika minēta kā "pareizticīgā kristiete", neminot viņas pievēršanos katolicismam.

Ivanam III netrūka ambīciju, ko viņa sieva vēlāk bieži spēlēja. Uzzinājis, ka Bizantijas imperatora brāļameita tika piedāvāta par līgavu, viņš piekrita.

Viktors Muižhels. "Vēstnieks Ivans Fryazins uzdāvina Ivanam III savas līgavas Sofijas Paleologas portretu"

Sarunas gan bija tikko sākušās – vajadzēja pārrunāt visas detaļas. Uz Romu nosūtītais Krievijas vēstnieks atgriezās ar dāvanu, kas šokēja gan līgavaini, gan viņa svītu. Gadagrāmatās šis fakts tika atspoguļots vārdos “atved princesi uz ikonas”.

Fakts ir tāds, ka Krievijā tajā laikā laicīgā glezniecība vispār nepastāvēja, un Ivanam III nosūtītais Sofijas portrets Maskavā tika uztverts kā “ikona”.

Sofija Paleologa. Rekonstrukcija no S. Ņikitina galvaskausa

Tomēr, izdomājis, kas ir kas, Maskavas princis izskats līgava bija apmierināta. Vēsturiskajā literatūrā ir dažādi Sofijas Paleologas apraksti – no skaistuma līdz neglītumam. 90. gados tika veikti pētījumi par Ivana III sievas mirstīgajām atliekām, kuru laikā tika atjaunots arī viņas ķermenis. izskats. Sofija bija maza auguma sieviete (apmēram 160 cm), ar noslieci uz korpulenci, ar stingrām vaibstiem, ko var saukt ja ne skaistu, tad diezgan glītu. Lai kā arī būtu, Ivanam III viņa patika.

Nīkajas Vissariona neveiksme

Formalitātes tika nokārtotas līdz 1472. gada pavasarim, kad Romā ieradās jauna Krievijas sūtniecība, šoreiz pašai līgavai.

1472. gada 1. jūnijā Svēto apustuļu Pētera un Pāvila bazilikā notika neklātienes saderināšanās. Lielkņaza vietnieks bija Krievijas vēstnieks Ivans Frjazins. Viesos bija arī Florences valdnieka Lorenco Lieliskā sieva Klarisa Orsini un Bosnijas karaliene Katharina. Pāvests papildus dāvanām līgavai uzdāvināja 6000 dukātu pūru.

Sofija Paleologa ienāk Maskavā. Frontes hronikas miniatūra

1472. gada 24. jūnijā liela Sofijas Paleologas karavāna kopā ar Krievijas vēstnieku atstāja Romu. Līgavu pavadīja romiešu svīta, kuru vadīja Nikejas kardināls Besarions.

Bija nepieciešams nokļūt Maskavā caur Vāciju pa Baltijas jūru, bet pēc tam caur Baltijas valstīm, Pleskavu un Novgorodu. Šāds sarežģīts ceļš bija saistīts ar faktu, ka Krievijai šajā periodā atkal sākās politiskas problēmas ar Poliju.

Kopš neatminamiem laikiem bizantieši bija slaveni ar savu viltību un viltību. To, ka Sofija Palaiologosa šīs īpašības mantojusi pilnībā, Nikejas Besarions uzzināja drīz pēc tam, kad līgavas karavāna šķērsoja Krievijas robežu. 17 gadus vecā meitene paziņoja, ka turpmāk vairs neveiks katoļu rituālus, bet gan atgriezīsies pie savu senču ticības, tas ir, pie pareizticības. Visi kardināla vērienīgie plāni sabruka. Katoļu mēģinājumi nostiprināties Maskavā un palielināt savu ietekmi cieta neveiksmi.

1472. gada 12. novembrī Sofija ienāca Maskavā. Arī šeit daudzi bija piesardzīgi pret viņu, uzskatot viņu par "romiešu aģentu". Saskaņā ar kādu informāciju, Metropolīts Filips, neapmierināts ar līgavu, atteicās vadīt kāzu ceremoniju, tāpēc ceremoniju rīkoja Kolomna Arhipriesteris Hosea.

Bet lai kā arī būtu, Sofija Paleologa kļuva par Ivana III sievu.

Fjodors Broņņikovs. "Pleskavas posadņiku un bojāru princeses Sofijas Paleologas tikšanās pie Embahas ietekas Peipsi ezerā"

Kā Sofija atbrīvoja Krieviju no jūga

Viņu laulība ilga 30 gadus, viņa dzemdēja savam vīram 12 bērnus, no kuriem pieci dēli un četras meitas izdzīvoja līdz pilngadībai. Spriežot pēc vēstures dokumentiem, lielkņazs bija pieķerts savai sievai un bērniem, par ko viņš pat saņēma pārmetumus no augsta ranga baznīcas kalpotājiem, kuri uzskatīja, ka tas kaitē valsts interesēm.

Sofija nekad neaizmirsa par savu izcelsmi un uzvedās tā, kā, pēc viņas domām, bija jāuzvedas imperatora brāļameitai. Viņas iespaidā lielkņaza pieņemšanas, īpaši vēstnieku pieņemšanas, tika iekārtotas ar sarežģītu un krāsainu, bizantiešu ceremonijai līdzīgu ceremoniju. Pateicoties viņai, Bizantijas divgalvainais ērglis pārcēlās uz krievu heraldiku. Pateicoties viņas ietekmei, lielkņazs Ivans III sāka saukt sevi par "Krievijas caru". Sofijas Paleologas dēla un mazdēla vadībā šis Krievijas valdnieka vārds kļūs oficiāls.

Spriežot pēc Sofijas darbībām un darbiem, viņa, zaudējusi savu dzimto Bizantiju, nopietni sāka to būvēt citā pareizticīgo valstī. Palīdzēt viņai bija viņas vīra ambīcija, ar kuru viņa veiksmīgi spēlēja.

Kad orda Khans Akhmats sagatavoja iebrukumu krievu zemēs un Maskavā apsprieda jautājumu par nodevas apmēru, ar kādu var atmaksāt nelaimi, lietā iejaucās Sofija. Izplūdusi asarās, viņa sāka pārmest savam vīram, ka valsts joprojām ir spiesta maksāt cieņu un ka ir pienācis laiks izbeigt šo apkaunojošo situāciju. Ivans III nebija kareivīgs cilvēks, taču sievas pārmetumi viņu aizkustināja līdz sirds dziļumiem. Viņš nolēma savākt armiju un doties uz Akhmatu.

Tajā pašā laikā lielkņazs nosūtīja savu sievu un bērnus vispirms uz Dmitrovu un pēc tam uz Beloozero, baidoties no militāras neveiksmes.

Bet neveiksme nenotika - Ugras upē, kur satikās Akhmatas un Ivana III karaspēks, kauja nenotika. Pēc tā, ko sauc par “stāvēšanu uz Ugras”, Akhmats bez cīņas atkāpās, un atkarība no ordas beidzās pilnībā.

15. gadsimta pārbūve

Sofija savu vīru iedvesmoja, ka tik lielas varas suverēns kā viņš nevar dzīvot galvaspilsētā ar koka baznīcām un kambariem. Sievas iespaidā Ivans III sāka Kremļa pārstrukturēšanu. Debesbraukšanas katedrāles celtniecībai no Itālijas tika uzaicināts arhitekts Aristotelis Fioravanti. Būvlaukumā aktīvi tika izmantots baltais akmens, tāpēc parādījās gadsimtiem saglabātais izteiciens “baltakmens Maskava”.

Ārvalstu ekspertu uzaicināšana dažādās jomās kļuva par plaši izplatītu parādību Sofijas Paleologas vadībā. Itāļi un grieķi, kas ieņēma vēstnieku amatu Ivana III vadībā, sāks aktīvi aicināt uz Krieviju savus tautiešus: arhitektus, juvelierus, monētu kalējus un ieroču kalējus. Apmeklētāju vidū bija liels skaits profesionālu ārstu.

Sofija ieradās Maskavā ar lielu pūru, kura daļu aizņēma bibliotēka, kurā bija grieķu pergamenti, latīņu hronogrāfi, seno austrumu manuskripti, starp kuriem bija Homēra dzejoļi, Aristoteļa un Platona darbi un pat grāmatas no bibliotēkas. no Aleksandrijas.

Šīs grāmatas veidoja pamatu leģendārajai Ivana Bargā bibliotēkai, kuru entuziasti cenšas atrast līdz šai dienai. Skeptiķi gan uzskata, ka tādas bibliotēkas īsti nebija.

Runājot par krievu naidīgo un piesardzīgo attieksmi pret Sofiju, jāsaka, ka viņus samulsināja viņas patstāvīgā uzvedība, aktīvā iejaukšanās valsts lietās. Šāda uzvedība Sofijas priekštecēm kā lielhercogienēm un vienkārši krievu sievietēm nebija raksturīga.

Mantinieku cīņa

Ivana III otrās laulības laikā viņam jau bija dēls no pirmās sievas - Ivans Molodojs, kurš tika pasludināts par troņmantnieku. Bet līdz ar bērnu piedzimšanu Sofijā sāka augt spriedze. Krievu muižniecība sadalījās divās grupās, no kurām viena atbalstīja Ivanu Jauno, bet otrā - Sofiju.

Attiecības starp pamāti un padēlu neizdevās tik ļoti, ka pašam Ivanam III nācās mudināt savu dēlu uzvesties pieklājīgi.

Ivans Molodojs bija tikai trīs gadus jaunāks par Sofiju un nejuta pret viņu cieņu, acīmredzot uzskatot tēva jauno laulību par mirušās mātes nodevību.

1479. gadā Sofijai, kura agrāk bija dzemdējusi tikai meitenes, piedzima dēls, vārdā Vasīlijs. Būdama patiesa Bizantijas imperatora ģimenes pārstāve, viņa bija gatava par katru cenu nodrošināt savam dēlam troni.

Līdz tam laikam Ivans Jaunais jau bija minēts Krievijas dokumentos kā viņa tēva līdzvaldnieks. Un 1483. gadā mantinieks apprecējās Moldāvijas valdnieka Stefana Lielā meita Jeļena Vološanka.

Sofijas un Elenas attiecības nekavējoties kļuva naidīgas. Kad 1483. gadā Elena dzemdēja dēlu Dmitrijs, Vasilija izredzes mantot tēva troni kļuva pilnīgi iluzoras.

Sieviešu sāncensība Ivana III galmā bija sīva. Gan Jeļena, gan Sofija ļoti vēlējās atbrīvoties ne tikai no sāncenses, bet arī no viņas atvasēm.

1484. gadā Ivans III nolēma savai vedeklai uzdāvināt pērļu pūru, kas palika pāri no pirmās sievas. Bet tad izrādījās, ka Sofija to jau bija iedevusi savai radiniecei. Lielkņazs, saniknots par sievas patvaļu, piespieda viņai dāvanu atdot, un pašai radiniecei kopā ar vīru, baidoties no soda, nācās bēgt no krievu zemēm.

Lielhercogienes Sofijas Paleologas nāve un apbedīšana

Zaudētājs zaudē visu

1490. gadā troņmantnieks Ivans Jaunais saslima ar "sāpošām kājām". Īpaši viņa ārstēšanai tika izsaukta Venēcija ārsts Lebi Židovins, taču viņš nevarēja palīdzēt, un 1490. gada 7. martā mantinieks nomira. Ārstam tika izpildīts nāvessods pēc Ivana III pavēles, un Maskavā izplatījās baumas, ka Ivans Jangs nomira saindēšanās rezultātā, kas bija Sofijas Paleologas darbs.

Tomēr tam nav pierādījumu. Pēc Ivana Jaunā nāves viņa dēls kļuva par jauno mantinieku, kurš krievu historiogrāfijā pazīstams kā Dmitrijs Ivanovičs Vnuks.

Dmitrijs Vnuks netika oficiāli pasludināts par mantinieku, un tāpēc Sofija Paleologa turpināja mēģinājumus sasniegt Vasilija troni.

1497. gadā tika atklāta Vasilija un Sofijas atbalstītāju sazvērestība. Saniknots, Ivans III nosūtīja tā dalībniekus uz smalcināšanas bloku, bet nepieskārās savai sievai un dēlam. Tomēr viņi atradās apkaunojumā, faktiski mājas arestā. 1498. gada 4. februārī Dmitrijs Vnuks tika oficiāli pasludināts par troņmantnieku.

Cīņa tomēr nebija beigusies. Drīz vien Sofijas partijai izdevās panākt atriebību - šoreiz bendes rokās tika nodoti Dmitrija un Jeļenas Vološanku atbalstītāji. Pārtraukums notika 1502. gada 11. aprīlī. Jaunās apsūdzības sazvērestībā pret Dmitriju Vnuku un viņa māti Ivanu III tika uzskatītas par pārliecinošām, nosūtot viņiem mājas arestu. Pēc dažām dienām Vasīlijs tika pasludināts par sava tēva līdzvaldnieku un troņmantnieku, bet Dmitrijs Vnuks un viņa māte tika ievietoti cietumā.

Impērijas dzimšana

Sofija Paleologa, kura faktiski pacēla savu dēlu Krievijas tronī, pati neizturēja šo brīdi. Viņa nomira 1503. gada 7. aprīlī un tika apglabāta masīvā balta akmens sarkofāgā Debesbraukšanas katedrāles kapenēs Kremlī blakus kapam. Marija Borisovna, Ivana III pirmā sieva.

Lielhercogs, kurš otrreiz bija atraitnis, par diviem gadiem pārdzīvoja savu mīļoto Sofiju, nomira 1505. gada oktobrī. Jeļena Vološanka nomira cietumā.

Vasīlijs III, kāpis tronī, vispirms pastiprināja ieslodzījuma nosacījumus konkurentam - Dmitrijs Vnuks tika iesiets dzelzs važās un ievietots nelielā kamerā. 1509. gadā 25 gadus vecais dižciltīgais ieslodzītais nomira.

1514. gadā, vienojoties ar Svētās Romas imperatoru Maksimiliānu I, Vasīlijs III pirmo reizi Krievijas vēsturē tika nosaukts par Krievijas imperatoru. Pēc tam Pēteris I izmanto šo hartu kā pierādījumu savām tiesībām tikt kronētam par imperatoru.

Sofijas Palaiologas, lepnās bizantietes, kura sāka veidot jaunu impēriju, lai aizstātu zaudēto, pūles nebija veltīgas.