Владимир Всеволодович Мономах (1053-1125), велик княз на Киев (от 1113 г.).

Син на княз Всеволод Ярославич, от страна на майката - внук на византийския император Константин IX Мономах, откъдето идва и прякорът му.

За първи път получава независимо управление на 13-годишна възраст в Ростовско-Суздалската земя.

През 1069 г. той започва да управлява Смоленската земя.

След утвърждаването на Всеволод Ярославич на престола в Киев, Владимир Мономах получава управлението на Чернигов. През всичките 15 години от царуването на баща си в Киев (1078-1093) Владимир е основната му опора в политическите и военните дела. Той многократно ръководи военни кампании както срещу половците, така и срещу непокорните князе, които не искаха да се подчиняват на великия княз.

Всеволод, който умира през 1093 г., вижда Владимир като свой наследник, но киевското вече решава друго, с чиято воля князете не могат да се съобразят. Формално най-възрастният в династията Рюрик след смъртта на Всеволод Ярославич е Святополк Изяславич, внук на Ярослав Мъдри.

Мономах, за да избегне междуособици, доброволно се оттегля в Чернигов, признавайки Святополк Изяславич, който управлява в Туров до 1093 г., като велик херцог на престола на Киев.

20-годишното царуване на Святополк Изяславич (1093-1113) е за Владимир Мономах време както на големи победи, така и на сериозни неуспехи, лични трагедии. През 1093 г. претърпява тежко поражение от половците на река Стугна. По време на бягството на разбитата руска армия, точно пред шокирания Владимир, по-малкият му брат Ростислав се удави.

През 1096 г. Владимир губи най-големия си син Изяслав, който загива в Муром по време на битка със свитата на княз Олег Святославич, на когото през 1094 г. Мономах доброволно отстъпва Черниговското управление. Самият той остава княз на Переяславъл в Переяславл Руски на река Трубеж.

От 1103 г. започват редовни кампании на руските войски в половецката степ. Кампанията от 1111 г. стана най-голямата.Руската хроника твърди, че дори десетилетия по-късно половецките майки плашеха малки деца със страховитото име Мономах. Владимир Всеволодович става велик княз на Киев през 1113 г.

Неговото управление в Русия е времето на последния разцвет на нейната мощ като единна държава, простираща се от Долен Дунав до Ладога и от Карпатите до Волга. Неслучайно в трагичното „Слово за гибелта на руската земя” именно времето на Мономах е посочено като най-щастливото за Русия.

Владимир Мономах стана вторият, след своя прадядо Владимир I Свети, прототип на епоса Владимир Червеното слънце. Славните дела на Иля Муромец също датират от ерата на Мономах. В историята Древна РусияКняз Владимир влиза и като автор на три изключителни литературни произведения: писмо до Олег Святославич (1096); разказ за живота му, който описва военните му кампании, от които според Мономах „бяха осемдесет и три големи, а останалите няма да споменавам“; както и Учението, отправено към синовете-наследници.

След смъртта си на 19 май 1125 г. Владимир Мономах оставя петима сина и трета жена. Първата му съпруга е кралица Гита, дъщеря на последния саксонски крал на Англия Харолд II, който загива през 1066 г. в битка с норманите при Хейстингс.

Наследник на княза е неговият син Мстислав, който още седем години, до смъртта си през 1132 г., следвайки заповедите на баща си, поддържа единството на Русия.

Княз Владимир Всеволодович Мономах, кръстен Василий (роден на 26 май 1053 г. - смърт на 19 май 1125 г.), е един от най-известните князе на Древна Русия.

До наши дни е достигнала повече информация за съдбата и подвизите на княз Владимир Всеволодович, отколкото за живота на всеки друг руски владетел от предмонголската епоха. В историческите хроники той се появява предимно като воин принц, който управлява градове и земи, без да напуска седлото. Принцът страстно обичаше лова, стана известен с големия си дипломатически талант и големи държавни реформи ...

Малко хора си спомнят, че Владимир Всеволодович е канонизиран с ранг на светия благороден княз и името му е включено в "Катедралата на всички светии, които блестят в руската земя". Въпреки това, за съвременници и непосредствени потомци Владимир Мономах беше преди всичко образец на християнски владетел и едва след всичко останало - командир, дипломат, велик ловец и т.н. И неговата личност остана в руската история като пример за суверен, подчиняващ интересите на своя вид, своята земя и техните собствени интереси на истината, която кръщението донесе на Русия.

Роден е от переяславския княз Всеволод Ярославич, по майчина линия е внук на византийския император Константин IX Мономах. Оттук и звучното прозвище - Мономах.

Княз Владимир Мономах живял в дъждовна епоха. Отреден му е дълъг век, 72 години - много по стандартите на руската древност! Цялата младост на Владимир, всичките му зрели години паднаха в смутни времена: Русия се потопи в безкраен лабиринт от кървави междуособици, а нейните покрайнини претърпяха ужасни щети от степните новодошли, половците.

Най-видните князе от семейство Рюрик разделиха градовете и регионите на Русия помежду си. В Киев, на великия трон, седеше най-възрастният от Рюриковичите, но той нямаше абсолютна власт. На негово разположение бяха огромни приходи от най-богатия Киевски регион, силен отбор и право на номинално превъзходство. Но истинското старшинство трябваше да се поддържа със силата на оръжието, умни съюзи с влиятелни роднини, добри отношения с градската общност на Киев. Великият херцог, ако се окаже твърде слаб или твърде неблагоразумен, може да бъде изгонен от Киев от най-близките си роднини.

Смъртта на някой от старшите Рюриковичи доведе до преразпределението на богатите княжески маси в семейството. В допълнение към Киев, Чернигов, Переяславл-Южни, Смоленск, Муром, Ростов и др. военна мощ.

Принцовете от семейство Рюрик в такива случаи не се поколебаха да кръстосат мечове с племенници, чичовци, да не говорим за далечни роднини. Първо един от тях, а след това друг се обърна към половците за подкрепа и ги доведе в Русия, нокаутирайки съперници от богатите маси. По-специално, княз Олег Святославич става известен с тази част, наречен "Гориславич" за своя яростен навик да "аргументира" своите претенции с помощта на половецки саби.

Идващи половци, ограбени, изгорени, отведени "пълни", съсипаха селяните. Не един, не два или три - десетки половецки кампании нанесоха рани на отслабеното тяло на Русия. Новодошлите с радост се възползваха от княжеските междуособици, като от време на време се появяваха в Киев, Чернигов, Переяславл по покана на руските князе и с почетен „ескорт“ на техните дружини.

Междувременно от перото на Владимир Мономах идва урок, адресиран до синовете му, където той цитира Псалтира на библейския ... цар Давид ...:

„Грешниците изваждат оръжията си, опъват лъка си, за да пронижат бедните и окаяните, да убият праведните по сърце. Оръжията им ще пробият сърцата им и лъковете им ще се счупят. По-добре малко за праведните, отколкото много богатства за грешниците. Защото силата на грешниците ще се сломи, но Господ укрепва праведните. Докато грешниците загиват, праведните са милостиви и надарени. Защото онези, които го благославят, ще наследят земята, а онези, които го прокълнат, ще бъдат изтребени. Господ ръководи стъпките на човека. Когато падне, той няма да се счупи, защото Господ поддържа ръката му. Той беше млад и стар и не видя праведния изоставен, нито потомството му да иска хляб. Всеки ден праведният прави милостиня и дава назаем и племето му ще бъде благословено. Отвърнете се от злото, правете добро, намерете мир и прогонете злото и живейте вечно и завинаги."

А към най-лютия си враг и убиеца на сина му, княз Олег Святославич, той се обръща в писмо с думи, пълни с християнска мъдрост: „Който каже: „Обичам Бога, но не обичам брат си“, е лъжа . И още: „Ако не простиш греховете на брата си, то и твоят небесен Отец няма да ти прости“ ... Но всичко това подстрекателство на дявола! Все пак е имало войни при нашите умни дядовци, при нашите добри и благословени бащи. Та нали дяволът ни кара, защото не иска добро на човешкия род. Написах ви това, защото синът ми ме принуди ... той ми изпрати мъжа си и писмо, като каза в него така: „Да се ​​споразумеем и да се помирим, и Божият съд дойде за моя брат. И ние няма да бъдем отмъстители за него, но ще го възложим на Бога, когато застанем пред Бога; но ние няма да унищожим руската земя.

И видях смирението на моя син, смилих се и, като се уплаших от Бога, казах: „Поради младостта и невежеството си той се смирява толкова много, възлага го на Бога; но аз съм човек, по-грешен от всички хора. Владимир Мономах наскоро научи за смъртта на сина си, за това как другият му син, който влезе в руската история под името Мстислав Велики, се би с Олег Святославич и го победи. Мстислав, победителят, моли безутешния баща: "Помилуй, нека бъде мир!" И Владимир Мономах смирява гнева, смирява гордостта, самият той пише на нарушителя: „Да се ​​помирим“.

Кога, по кое време е написал тези думи?! В края на краищата не толкова отдавна кръвната вражда беше разрешена от закона! Руска правда донякъде го ограничава, но в никакъв случай не го забранява. Езическият обичай, разчитащ на правото на сила, казваше: отмъсти! И християнинът, едва набиращ сили в Русия, поиска друго: прости ми, откажи се от отмъщението! На този, който избра втория път, колкото и смел да беше, се гледаше като на човек, който проявяваше непонятна слабост. Не си отмъсти? глупак! Парцал!

Владимир Мономах се научи да прощава. Научен да поставя света над всяко предимство, което може да се получи с меч. Научих се да оставям настрана съображенията за пряк и очевиден личен интерес, ако за тяхното осъществяване беше необходимо да се втурна стремглаво към поредния граждански конфликт.

Той не прекара целия си живот в праведните. Да, това е немислимо за един принц! Според собствените думи на княза, от 13-годишна възраст той поема върху себе си тежестта на княжеския труд: участва в 83 големи военни предприятия, не излиза от битки с половците, сключва мир с тях 19 пъти, в различни пъти заловил няколкостотин благородни степни жители, от които пощадил около сто и удавил или посекъл 220 с меч.

Трябваше постоянно да прелива чужда кръв. Да, и в междуособни войни, със собствените си, със съплеменници и вярващи се случи Владимир Мономах да прояви голяма жестокост. Ето неговите собствени думи: "... Същата есен те отидоха с Чернигов и Половци ... в Минск, превзеха града и не оставиха в него нито слуги, нито добитък." Казано е - няма накъде по-красноречив.

Но не напразно Господ даде на Владимир Мономах такъв дълъг живот. Колкото повече свирепост виждаше около себе си, колкото повече той самият беше склонен към жестоки мерки срещу враговете си, толкова повече разбираше, че убийството не може да даде добър резултат. Пролята кръв - твоята ще пролеят, не твоята, толкова близки са ти близките. Измамен - ще бъдеш измамен. Не пощади врага - и няма да видиш съжаление. Събра голяма сила - ще има още. Ето защо, в зрелите си години, князът успя да преодолее гордостта си и управляваше делата на голямата политика, подчинявайки се на смирението.

По време на дълга политическа кариера Владимир Всеволодович заемал една или друга княжеска маса. Управлява в Ростов, Владимир-Волински, Туров, Смоленск, Чернигов, Переяславл-Южни. Няколко пъти той можеше да превземе Киев, но отказа. Основната причина за отказа беше нежеланието да се бият с роднини. Военна сила не му липсваше.

И така, веднъж великият княз Святополк беше замесен в лоша история: в неговия княжески двор, с негово съгласие, княз Василко Ростиславич беше заловен. По-късно нещастният Василко ослепява. Това никога не се е случвало в семейство Рюрик! Владимир Мономах със свитата си и войските на други двама князе влязоха в Киев, изисквайки от великия херцог да даде отговор за своето зверство.

Святополк възнамеряваше да избяга от града. Въпреки това, според хрониката, „хората на Киев не го оставиха да избяга, но изпратиха вдовицата Всеволодов и митрополит Никола при Владимир, като казаха: „Молим се, княже, ти и твоите братя, не унищожавайте руската земя. Защото, ако започнете война помежду си, нечистите ще се зарадват и ще вземат нашата земя, която вашите бащи и деди са събрали с голям труд и мъжество, борейки се за руската земя и търсейки други земи, а вие искате да унищожите руската земя.

Вдовицата на Всеволод и митрополитът дойдоха при Владимир, помолиха му се и казаха молитвата на жителите на Киев - да сключат мир и да наблюдават руската земя и да се борят с нечистите. Като чу това, Владимир избухна в сълзи и каза: „Наистина нашите бащи и деди запазиха руската земя, а ние искаме да я унищожим“. И Владимир се поддаде на молбата на принцесата, която той почиташе като майка ... Владимир беше пълен с любов. Може ли да заеме мястото на Святополк? Бих могъл. Всичко водеше към това. Но той не оцапа душата си.

Накрая самият великокняжески престол падна в ръцете му като презрял плод, който се задържа на клона.

1113, 16 април - княз Святополк Изяславич умира. След погребението „хората на Киев организираха съвет, изпратен до Владимир Мономах, казвайки:„ Отиди, княже, на масата на баща си и дядовците си. Чувайки това, Владимир плака много и не отиде (в Киев), скърбейки за брат си ”и повече от това, страхувайки се, може би, от нов граждански конфликт. „Приказката за отминалите години“ разказва за вълненията, обхванали столицата на Русия: „Хората на Киев ... ограбиха двора на Putyaty Thousand, нападнаха евреите, ограбиха имуществото им. И киевчаните изпратиха отново до Владимир, казвайки: „Иди, княже, в Киев; ако не отидеш, тогава знай, че ще се случи много зло, не е само дворът на Путятин или Соцките, но те ще ограбят евреите, и ще нападнат и снаха ти, и болярите, и манастирите , и ще запазиш отговора, княже, ако и манастирите ще бъдат ограбени. Като чу това, Владимир отиде в Киев ... Той седна на масата на баща си и дядовците си и всички хора се зарадваха и бунтът утихна.

„Владимир Мономах на Съвета на князете“

Успокояването на непокорния Киев не стана от само себе си. Владимир Мономах знаеше причината, която предизвика размириците: жителите на града страдаха от лихварство, което придоби безпрецедентен мащаб и беше покрито от старото правителство. Князът организира държавна среща в Берестов, близо до Киев. Там присъства неговият старши отряд, хиляди от Киев, Белгород, Переяслав-Юг, както и местни боляри. На срещата те решиха: да ограничат лихвите („съкращенията“) върху дълговете, тоест да въведат печалбата, получена от лихварите, в разумни граници. Кодексът на законите „Руската истина“ беше обогатен с нови статии по този въпрос, те получиха общото име „Хартата на Владимир Всеволодович“. Едва тогава редът в града беше напълно възстановен.

От висотата на справедлива възраст и богат опит - морален, политически, военен - ​​Владимир Мономах можеше да учи децата:

„Не забравяйте бедния, но доколкото можете, нахранете и дайте на сирака и оправдайте себе си вдовицата и не позволявайте на силния да унищожи човек. Не убивайте нито правилния, нито виновния, нито заповядвайте да бъде убит; ако той е виновен за смъртта, тогава не унищожавайте никоя християнска душа. Като кажеш нещо, лошо или добро, не се кълни в Бога, не се кръсти, защото нямаш нужда от това. Ако трябва да целунете кръста на братята или на когото и да било, тогава, след като сте проверили сърцето си, какво можете да издържите, целунете го и след като целунете, внимавайте, така че, престъпвайки, да не погубите душата си. Почитайте епископите, свещениците и игумените и с любов приемайте благословения от тях, и не се отдалечавайте от тях, и ги обичайте и се грижите за тях според силите си, за да приемете молитвата им от Бога. Най-вече не се гордеете в сърцето и ума си, но нека кажем: смъртни сме, днес сме живи, а утре в гроба; всичко това, което ти ни даде, не е наше, а твое, повери ни го за няколко дни ... Пази се от лъжата, и пиянството, и блудството, защото душата и тялото загиват от това ... И тук е основата за всичко: имайте страх от Бога преди всичко."

Неговите собствени изкушения, собствените му грехове и собствените му проблеми, последвали греховете, му дадоха разбиране: не убивай, не се възгордявай, не се кълни и ако все пак си се заклел, спазвай клетвата заради душата си.

Тази скромна мъдрост на Владимир Всеволодович в крайна сметка доведе до най-големия успех в целия му живот: поражението на половците. Не за една година и не за една кампания, но силата на степите беше сломена.

Докато имаше междуособици между руските князе, докато те не си помагаха, тази задача беше неразрешима. Дори когато се събираха в една армия, но не можеха да я управляват добре, се случваше да претърпят ужасяващи поражения. Така 1093 г. донесе черна новина на цяла Русия: обединените сили на князете Святополк Изяславич, Владимир Мономах и брат му Ростислав бяха победени от половците на река Стугна. горко! Колко войници бяха убити! Самият княз Ростислав Всеволодович умира. И има само една причина: „ладата“ не е установена в княжеската коалиция.

Три пъти князете се събирали на големи „конгреси” – в Любеч (1097), Уветичи (1100) и Долобск (1103). Научихме се да преговаряме помежду си. Получи се трудно...

Всеки път Владимир Мономах говореше на останалите за ползите от хармонията, мира и обединението на силите. В крайна сметка Долобският конгрес проби стената на всеобщата вражда. След него руските князе, събрани заедно, нанесоха няколко тежки поражения на половците. Техният натиск върху Русия отслабва.

Като верен син на Църквата, Владимир Всеволодович построява нови храмове в Киев, Ростов и Смоленск. Съдейки по археологическите данни, църквата на Спасителя на Берестов близо до Киев се появи под него. Той също така издигнал Борисоглебската църква на река Алта близо до Переяславл-Южни - където някога починал Свети Борис.

При него процъфтява почитането на светите князе Борис и Глеб, което се оформя дълго и трудно през 70-те и 80-те години на XI век. По време на управлението на Владимир Мономах и най-вероятно не без негово влияние се появява окончателното издание на Приказката за светите братя. През 1115 г. той кани князете Давид и Олег Святославич на негово място. Според хрониста князете „решиха да пренесат мощите на Борис и Глеб, защото за тях построиха каменна църква, за хвала и чест, и за погребение на телата им. Първо осветиха каменната църква на 1 май, събота; след това на 2-рия ден пренесоха светците. И произлезе велик народ, който слезе отвсякъде: митрополит Никифор с всички епископи ... със свещеник Никита от Белогородск и с Данила от Юриевски и с игумените ... ".

След това хората от Киев ходеха три дни на княжески пари, три дни хранеха бедните и скитниците безплатно. По-късно Владимир Мономах "обковава" светилища с реликви в сребро и злато.

Великият войн умря тихо, от старост и болести. След като отиде на поклонение в Борисоглебската църква, князът срещна последния си мандат там на 19 май 1125 г. Тленните му останки са положени в катедралата "Света София" в Киев.

Владимир II Всеволодович Мономахмного накратко :

• княз на Смоленск (1073-1078),
• Чернигов (1078-1094),
• Переяславски (1094-1113),
• Велик княз на Киев (1113-1125).

Владимир Мономах е изключителен държавник, един от най-известните царски лица в историята на Русия. Живял през 1053-1125 г. Баща - великият княз на Киев Всеволод. По време на живота на баща си Владимир царува в Смоленск и Чернигов. Той имаше голяма власт и всъщност се смяташе за съуправител на родителя.

„Мономах“ е прякор, който той получава поради факта, че майката на Владимир е дъщеря на византийския император Константин IX Мономах (1000-1055).

Внук, син на княз Всеволод Ярославич.

По време на управлението на Владимир Мономах руската земя е обединена. Той посвети много време и усилия, за да защити държавата си от постоянните набези на половците. Под това име, както и под името комани (при византийците), куни (при унгарците), кипчаки (при грузинците), този номадски народ, живял в южните руски степи, се среща в древните руски летописи. , в полски, чешки, унгарски, немски, византийски, грузински, арменски, арабски и персийски писмени източници.

Формиране

Детството и младостта на бъдещия владетел на Киев преминаха в двора на баща му в Переяслав-Южни. На 13-годишна възраст момчето влезе във военното поле, където беше отведен от баща си, за да разбере военните дела. След това започва да царува самостоятелно в Ростовско-Суздалските земи, придобивайки първия опит в държавното управление.

И този опит беше полезен, когато Владимир Мономах беше назначен да царува в Смоленск в периода от 1073 до 1078 г. Смоленският княз не можеше да се занимава само със светски дела. От време на време се бие с половците. Мономах помогна на съседите си, осъзнавайки, че по този начин ще осигури собствените си земи.

Военните кампании бяха чести. През 1076 г. Мономах и Олег Святославич подкрепят поляците, като участват в кампания срещу чехите. По-късно, заедно с баща си и Святополк Изяславич, той два пъти тръгва срещу Всеслав от Полоцк.

През 1078 г. баща му Всеволод Ярославич започва да царува в Киев. Неговият 25-годишен син Владимир Мономах получава Чернигов. За да защити своето наследство, младият благородник също беше принуден многократно да отблъсква опустошителните набези на половците. В продължение на десетилетие и половина синът беше дясната ръка на баща си. Той му помага при решаването на различни политически въпроси и неведнъж става ръководител на великите херцогски отряди, които провеждат кампании за успокояване на бунтовните князе или унищожаване на половецките орди.

През 1093 г. бащата на Владимир умира. По право на старшинство тронът в Киев преминава към неговия братовчед Святополк Изяславич.

През тези две десетилетия, от 1093 до 1113 г., Владимир Мономах познава както радостта от победите, така и горчивината от пораженията. В битки той загуби най-големия си син и по-малкия си брат. През 1094 г. той дава черниговските земи на Олег Святославович, оставяйки след себе си по-скромното княжество Переяслав.

Владимир Мономах и куманите

Владимир Мономах продължи да се бие с половците в Переяславъл. Переяславското княжество стоеше на ръба на Дивото поле или, както тогава се наричаше цял век, Половецката степ.

Според историка С.М. Соловьов, дори по време на управлението на баща си Владимир Мономах спечели 12 победи в битки над половците. Почти всички - на степната граница на руската земя.

В началото на 1103 г. Владимир Мономах става лидер на съвместни кампании срещу половците и така се провеждат победоносни битки:

• на Сутени през 1103г
• на Сълница през 1111г.
• също през 1107 г. Боняк и Шарукан са победени на Переяславска земя.

След втория победен поход на руските отряди в Дивата степ през 1116 г. половците се преселват от руските граници.

Русия при Владимир Мономах

След смъртта на Святополк Изяславич през 1113 г. Владимир Мономах идва в Киев и е приет като нов велик княз на Киев.

Мономах се оказва реформатор. Той допълва кодекса на законите "Руска правда", написан от дядо му Ярослав Мъдри. Отмъщението за убийство беше забранено и заменено с парична глоба. И също така забрани превръщането на крепостен селянин в робство за неизплатени дългове. Да, и самата позиция на обикновените хора се улесни. Такава беше вътрешната политика на Владимир Мономах.

Позицията на великия киевски княз беше толкова укрепена, че никой не посмя да оспори неговото старшинство. Мономах контролира три четвърти от територията на държавата.

Великият княз на Киев Владимир Мономах (1113-1125)

Управлението на Владимир Мономах в Киев е свързано с още един много интересен исторически факт. В Киев по това време имаше своя гражданска борба - евреите бяха разбити. Новият принц поиска незабавно прекратяване на бунта и евреите да не бъдат убивани повече. На жителите на Киев беше обещано да разрешат справедливо въпроса с еврейската общност.

И наистина, на княжеския конгрес във Видобич този въпрос беше повдигнат. Мономах заявява, че евреите са придобили имуществото си по несправедлив начин, но то няма да бъде конфискувано. От евреите се изисква незабавно и под ескорт да напуснат киевските земи. Така през 1113 г. западнячеството изчезва в Русия.

По време на управлението си в столицата Киев Владимир Мономах успява да обедини около себе си по-голямата част от руската земя. На княжеския конгрес в град Любеч, състоял се през есента на 1097 г. (според хрониката - „в 6605 г. от

На земята на Отечеството беше решено да се "помири" чрез прекратяване на гражданските борби. Той е организатор и вдъхновител на редица съвместни кампании на руски князе срещу половците. Най-големите от тях са кампаниите от 1103, 1107, 1111 г.

Мономах се стреми към единството на Древна Русия и за това беше необходимо преди всичко да се сложи край на княжеските борби в страната. Не винаги успяваше, а ако успяваше, то за кратко. Понякога той трябваше да използва въоръжена ръка, в съюз с други принцове, за да накаже непокорните. Но всичко това беше направено не с цел разширяване на собствените им владения, а за укрепване на руските княжества пред общата опасност в лицето на Дивото поле.

Владимир Всеволодович Мономах (другоруски Володимир (-мѣр) Мономах; покръстен Василий; 1053-19 май 1125) - княз на Смоленск (1073-1078), Чернигов (1078-1094), Переяслав (1094-1113), велик княз на Киев (1113-1125), държавник, военачалник, писател, мислител.

Синът на принца. Наричан Мономах по името на семейството на майката, която се предполага, че е дъщеря на византийския император Константин IX Мономах.

Детството и младостта си прекарва в двора на баща си Всеволод Ярославич в Переяславл-Южни. Той постоянно ръководеше отряда на баща си, провеждаше дълги кампании, воюваше срещу половците.

През 1076 г. заедно с Олег Святославич участва в поход в помощ на поляците срещу чехите, също два пъти с баща си и Святополк Изяславич срещу Всеслав Полоцк. По време на втората кампания се състоя първото използване на наемна армия от половците за междуособна война. По време на смъртта на Святослав Ярославич (декември 1076 г.) той е княз на Смоленск.

През 1078 г. баща му става княз на Киев, а Владимир Мономах получава Чернигов. През 1080 г. той отблъсква нападението на половците в Черниговските земи, побеждава номадските торки.

В началото на 1080-те години той потушава въстанието на Вятичи, като прави две кампании.

През 1093 г., след смъртта на баща си, великия княз Всеволод, той имаше възможност да заеме престола на Киев, но тъй като не искаше война, той доброволно отстъпи това право на братовчед си Святополк, като каза: „Ако седна на баща си маса, ще се бия със Святополк, тъй като масата тази беше на баща му. Самият той остана да царува в Чернигов. Въпреки това Владимир запазва властта си в Ростов и я разширява до Смоленск. Той също така успява да предотврати замяната на сина си Мстислав в Новгород със сина на Святополк (1102 г.) и по този начин да наруши традицията, според която най-големият син на киевския княз царува в Новгород.

Веднага след смъртта на Всеволод Ярославич, Владимир и брат му Ростислав, заедно със Святополк Изяславич, претърпяха тежко поражение при Стугна от половците. По време на полета през реката Ростислав Всеволодович се удави. Опитвайки се да го спаси, Владимир почти се удави. След новото поражение на Святополк при Желан, Владимир, заедно със Святополк, се бие с половците, след това отново - при Халеп. Резултатът от битката е неизвестен, но след нея е сключен мир, скрепен с женитбата на Святополк с дъщерята на хан Тугоркан.

В условията на киевско-половецкия мир Владимир се озовава лице в лице с Олег Святославич, който е подкрепен от половците, които са изгонили баща му от Чернигов и е принуден да му отстъпи Чернигов (1094 г.). На следващата година в Переяславл той убива двама половецки ханове по време на мирни преговори в присъствието на киевския болярин Словята, след което Святополк заема страната на Владимир във войната за левобережните волости. Изгонването на Олег от Чернигов се превърна в нашествие на Тугоркан и Боняк, съответно на левия и десния бряг на Днепър, но Тугоркан беше победен при Трубеж и умря.

Междувременно Олег окупира Муром (Изяслав Владимирович умира), Ростов и Суздал. Тогава Мстислав Владимирович се премести от Новгород, а Вячеслав Владимирович (вече в съюз с половците) беше изпратен от баща си да му помогне от юг, а Олег беше победен при Колокша, изгонен от Рязан. Въпреки военните поражения обаче, по решение на Любешкия конгрес (1097 г.), Святославичите получават цялото бащино наследство: Чернигов, Новгород-Северски, Муром, Рязан, Курск, Тмутаракан и гражданските борби на левия бряг на Днепър утихнаха .

Владимир Мономах по решение на Любешкия конгрес получава всички волости на Всеволодов, т.е. Переяславъл, Смоленск, Ростовска област, Новгород също останаха със сина си Мстислав.

Скоро след Любешкия конгрес започва войната за Волиния, Пшемисл и Теребовъл. Формалната причина за войната беше ослепяването на Василко Ростиславич Теребовски от Давид Игоревич Волински, но фактът, че това се случи във владенията на Святополк, почти доведе до свалянето му от Владимир от престола на Киев през 1098 г. и в резултат на това на войната Святополк отнема Волин от Давид за себе си и претенциите на Святополк върху владенията на Ростиславичите се провалят след битките на полето Рожное и на Вагра. Сключването на мира и разпределението на волостите става на конгрес в Уветичи (1100 г.).

През 1101 г. Владимир Мономах, Олег и Давид Святославич на конгрес близо до Саков сключват мирно споразумение с половците, потвърдено чрез размяна на заложници. Мирът с половците е нарушен от Святополк и Мономах през 1103 г.

Започвайки от 1103 г., Владимир Мономах става вдъхновител и един от лидерите на съвместни настъпателни военни кампании срещу половците (битките на Сутени през 1103 г., на Салница през 1111 г.), Боняк и Шарукан също са победени на Переяславска земя (1107 г.).

След смъртта (1113) на киевския княз Святополк Изяславич в Киев избухва народно въстание; върховете на киевското общество призовават за царуването на Владимир Мономах (4 май 1113 г.). След като стана княз на Киев, той потуши въстанието, но в същото време беше принуден до известна степен да смекчи позицията на по-ниските класове със законодателни средства. Така възниква „Хартата на Владимир Мономах“ или „Хартата за съкращенията“, която става част от обширното издание на Руска правда. Тази харта ограничава печалбите на лихварите, определя условията на поробване и, без да навлиза в основите на феодалните отношения, облекчава положението на робите и покупките.

Управлението на Владимир Мономах е периодът на последното укрепване на Киевска Рус. Владимир Мономах чрез своите синове владее 3/4 от нейната територия. Туров Мономах получава след смъртта на Святополк като Киевска волост. През 1117 г. Мономах отзовава най-големия си син Мстислав от Новгород в Белгород, което е вероятната причина за речта на сина на Святополк Изяславич Ярослав, който управлява във Волиния и се страхува за наследствените си права върху Киев.

През 1118 г. Мономах свиква новгородските боляри в Киев и ги заклева. През 1118 г. Ярослав е изгонен от Волиния, след което се опитва да върне княжеството с помощта на унгарците, поляците и Ростиславичите, които прекъсват съюза с Мономах, но безуспешно.

През 1119 г. Мономах завладява със сила и Минското княжество. При Владимир Мономах започват династични бракове между Рюриковичите. Ярослав Святополчич (убит през 1123 г., докато се опитва да върне Владимир-Волински) и Всеволод Олгович (княз на Чернигов от 1127 г.) са женени за дъщерите на Мстислав Владимирович (внучки на Мономах), Всеволодко Городенски е женен за дъщерята на Мономах Агафия, Роман Владимирович е женен за дъщеря си Володар Ростиславич Пржемислски. Стабилността в държавата се основаваше на авторитета на Мономах, който той спечели в борбата срещу половците, както и на концентрацията на повечето земи на староруската държава в ръцете на киевския княз.

След втората кампания на руските отряди в горното течение на Северски Донец с поражението на градовете под управлението на половците (1116 г.), половците мигрират от руските граници (частично отиват да служат в Грузия), а армията, изпратена в края на царуването на Мономах отвъд Дон, не намери половците там.

През 1116-1117 г., от името на Владимир Мономах, 2-то издание на Повестта за отминалите години е създадено от Силвестър, монах от Видубицкия манастир, след това през 1118 г., от името на Мстислав Владимирович, който е прехвърлен на юг от неговия баща, 3-то издание. Именно тази редакция на хрониката е оцеляла до днес.

Около 1114 г. византийският самозванец Лъже Диоген II се появява в Русия, представяйки се за отдавна починалия син на император Роман IV - Лъв Диоген. Владимир II Мономах по политически причини „призна“ жалбоподателя и дори омъжи дъщеря си Мария за него. Великият херцог успява да събере значителни сили и през 1116 г. под претекст да върне престола на „законния княз“ тръгва на война срещу Византия – последната в историята на двете държави. С подкрепата на Мономах и половците, Лъже Диоген успява да превземе много дунавски градове, но в един от тях, Доростол, измамникът е настигнат от двама убийци, изпратени от византийския император Алексей I. Това обаче не спира Мономах. Той продължава да действа – вече в „интересите“ на сина на Лъжедиоген II – Василий и организира нов поход, опитвайки се да задържи градовете на Дунава. Начело на войската застава войводата Иван Войтишич, който успява да „насади посадници по Дунава“.

Византия скоро успя да си върне дунавските земи, тъй като скоро Мономах изпрати друга армия към Дунава, водена от сина си Вячеслав и воеводата Фома Ратиборович, който неуспешно обсади Доростол и се върна обратно.

Едва през 1123 г. руско-византийските преговори завършват с династичен брак: внучката на Мономах става съпруга на византийския император.

Четири произведения на Владимир Мономах са достигнали до нас. Първият е "Наставления на Владимир Мономах", вторият е автобиографичен разказ за "Пътища и риби", третият е писмо до неговия братовчед Олег Святославович, четвъртият (предполагаем) е "Хартата на Владимир Всеволодович".

Бракове и деца:

По отношение на повечето от децата на Владимир Мономах не е възможно да се определи точно кога (и съответно от коя от съпругите) са родени. „Майка Гюргева“ (т.е. майката на Юрий Долгоруки), както пише самият Владимир, почина на 7 май 1107 г., докато датата на смъртта на първата му съпруга Гита е 10 март, най-вероятно - 1098 г. Това съображение позволи на А. В. Назаренко да отнесе раждането на Юрий към по-късно време и към втория брак на Владимир. Всички деца от първия брак (с изключение на римските) са имали славянски имена, всички деца от втория брак са имали гръцки имена.

Жени се за принцеса в изгнание през 1074 г Гита от Уесекс, дъщеря на английския крал Харолд II.

(1076-1132), велик княз на Киев от 1125 г
Изяслав Владимирович (-1096), княз на Курск
Святослав Владимирович (-1114), княз на Смоленск и Переяславъл
Роман Владимирович (-1119)
(1082-1139), велик княз на Киев от 1132 г
(-1154), княз на Туров, велик княз на Киев през 1139, 1150, 1151-54.

Мария (Марица) Владимировна (†1146/1147), омъжена за Лъже Диоген II
Евфимия Владимировна (†1139), омъжена за Калман I, крал на Унгария
Агафия Владимировна
(ок. 1099 - 1157), принц на Суздал, велик княз на Киев през 1149-50 г. и от 1155 г.
Андрей Владимирович (1102-1142), княз на Волиния, княз на Переяславъл.

Владимир Мономах е роден на 26 май 1053 г. Баща му е Всеволод Ярославич. Още в младостта си в биографията си Владимир Мономах става княз на Ростов. Тогава той управлява Смоленск, по-късно - Чернигов.

След смъртта на Всеволод Ярославич той отстъпва трона на брат си Святополк. Голямата заслуга на княз Владимир Мономах в неговата биография е поражението на половците. Мономах отстъпва Чернигов на Олег Святославич. Половците редовно нападат Переяславското княжество, където се установява Мономах. На конгресите в Любеч Владимир се опита да обедини Русия да се противопостави на половците. След няколко поражения на половците Русия е освободена.

Когато Святополк умира, Владимир Мономах потушава Киевското въстание и оглавява правителството на страната. По същото време е публикувана известната "Харта на Владимир Мономах". Имайки в предвид кратка биографияВладимир Мономах, трябва да се отбележи, че периодът на неговото управление като цяло е благоприятен за Русия. Междуособицата е престанала.

За цялата биография Владимир Мономах написа няколко творби. Например "Инструкция", "Писмо до Олег Святославич", "Молитва". Великият княз умира на 19 май 1125 г.

Резултат от биографията

Нова функция! Средната оценка, получена от тази биография. Покажи рейтинг