بيرتون ريتشارد فرانسيس. بيرتون ريتشارد فرانسيس فرانسيس بيرتون

إلى شرق أفريقيا بحثاً عن منابع النيل. لقد كان كاتبًا غزير الإنتاج، وخرج من قلمه العديد من الأعمال الروائية والمقالات عن الجغرافيا والإثنوغرافيا والمبارزة.

بعد وقت قصير من ولادة ريتشارد، استأجر والده، الذي كان يعاني من الربو ولم يستطع تحمل المناخ البريطاني، قلعة شاتو بوسيجور بالقرب من تورز في فرنسا. انتقل آل بيرتون إلى بوسيجور، ومن هناك سرعان ما انتقلوا إلى تورز، ثم عادوا إلى إنجلترا. على مدى السنوات القليلة التالية، كانت العائلة تتنقل باستمرار، وتتنقل بين إنجلترا وفرنسا وإيطاليا. من الممكن أن تكون هذه الرحلات المبكرة قد لعبت دورًا حاسمًا في تشكيل النظرة العالمية البدوية لريتشارد فرانسيس بيرتون.

شارك المعلمون المعينون بشكل متكرر في تربية الأطفال لفترة قصيرة، كما التحق ريتشارد بالمدارس في تورز وريتشموند. اكتشف الصبي مبكراً موهبة تعلم اللغات، وإتقان الفرنسية والإيطالية واللاتينية في وقت قصير. ظهرت سمات شخصيته في وقت مبكر: الشجاعة والاستقلال والميل إلى المغامرة. كان ريتشارد وشقيقه إدوارد مسترجلين سيئي السمعة وأول المقاتلين في فصولهم. يمكن وصف سلوكهم بالحلقة التالية: في أحد الأيام، عندما كانت عائلة بيرتون لا تزال تعيش في بوسيجور، اكتشفت العائلة، أثناء ذهابها لتفقد الأطفال في غرفة نومهم، أنهم اختفوا، مما أثار رعبهم. كما اتضح لاحقًا، تبع صبيان صغيران جامعي الجثث العابرين إلى تورز، حيث كان وباء الكوليرا مستعرًا في ذلك الوقت، وقضوا الليل في مساعدة معارفهم الجدد في عملهم.

الدراسة في أكسفورد (1840-1842)

في الخريف، التحق بيرتون بكلية ترينيتي بجامعة أكسفورد. على الرغم من ذكائه العميق وقدراته الرائعة، إلا أنه لم يتأقلم جيدًا مع الكلية. في الفصل الدراسي الأول، تحدى طالبًا آخر في مبارزة تجرأ على الضحك على شاربه الفاخر. كان بيرتون منزعجًا من الانضباط الجامعي، ولم يخف استياءه من الحياة الطلابية، التي تتناقض بشكل حاد مع نمط الحياة الذي عاشه هو وشقيقه في إيطاليا. على الرغم من معرفته الرائعة باللغات، لم يكن لدى بيرتون أي فهم على الإطلاق للكتاب المقدس ولم يكن مهتمًا على الإطلاق باللاهوت. بعد ذلك، تحدث بشكل سلبي إلى حد ما عن جودة التدريس في أكسفورد.

في الكلية، واصل بيرتون دراسة اللغات، بما في ذلك اللغة العربية، كما مارس رياضة الصيد بالصقور والمبارزة. لقد أمضى وقتًا أطول بكثير في الصيد وفي قاعات المبارزة وفي بيت تربية الكلاب الشهير في أكسفورد بول ترير مقارنة بالمحاضرات. حتى أنه لجأ إلى والده طالبًا السماح له بمغادرة الجامعة والالتحاق بالجيش.

في أبريل، حضر بيرتون مسابقة سباق الحواجز السنوية، والتي كانت محظورة تمامًا على طلاب الجامعات في ذلك العام. وفي اليوم التالي، مثل بيرتون والمخالفون الآخرون للحظر أمام عمداء الجامعة. ردًا على الاتهامات، ألقى بيرتون عليهم خطابًا غاضبًا قال فيه إنه ليس من المناسب معاملة البالغين مثل الأطفال ومنعهم من حضور أحداث معينة. أدى هذا إلى تفاقم وضعه: في حين تم استبعاد المخالفين الآخرين مؤقتًا فقط مع إمكانية إعادتهم إلى مناصبهم ( ريفي) ، تم طرد بيرتون من الجامعة إلى الأبد.

عند عودته إلى لندن، حيث عاشت عائلته، كذب بيرتون على عائلته، قائلاً إنه حصل على إجازات إضافية لنجاحه الأكاديمي. ومع ذلك، في حفل عشاء أقامه والد بيرتون ضد إرادة الأخير تكريما لهذا النجاح الزائف، أبلغ أحد الضيوف عن الوضع الحقيقي للأمور. تبع ذلك مشهد غير سار للغاية، وبعد ذلك قرر والدا بيرتون ترك ابنهما بمفرده وعدم التدخل في رغبته في العمل العسكري.

الخدمة العسكرية (1842-1853)

نظرًا لكونه، وفقًا لتعريفه الخاص، "صالحًا فقط ليكون بمثابة هدف للرصاص بسعر ستة بنسات يوميًا"، انضم بيرتون إلى قوات شركة الهند الشرقية وأبحر إلى بومباي في 18 يونيو 1842. كان يأمل في المشاركة في الحرب الأنجلو سيخية الأولى، لكن الأعمال العدائية انتهت قبل أن يتمكن من الوصول إلى الهند. تم إرسال بيرتون إلى فرقة مشاة بومباي الأصلية الثامنة عشرة تحت قيادة الجنرال السير تشارلز نابير، الذي أصبح فيما بعد مثله الأعلى. أثناء وجوده في بومباي، سرعان ما مرض بيرتون واضطر إلى قضاء ستة أسابيع في المستشفى. هناك التقى ببارسي مسن تطوع لإعطائه دروسًا في اللغة الهندية (بدأ بيرتون في دراسة هذه اللغة بمفرده أثناء وجوده على متن السفينة في طريقه إلى بومباي).

خلال إقامته في الهند، أمضى بيرتون الكثير من الوقت والطاقة في دراسة اللغات والثقافة المحلية بعمق. لقد أتقن اللغة الهندية والماراثية والغوجاراتية والفارسية والعربية على مستوى عالٍ. في بومباي، كان كثيرًا ما يزور السوق، حيث كان يبحث عن المخطوطات الهندية النادرة ويحصل عليها؛ لقد تعلم بعض الأعمال عن ظهر قلب. عند وصوله بعد خروجه من المستشفى في مدينة بارودا، حيث كان يتمركز فوجه في ذلك الوقت، اتخذ بيرتون، على غرار العديد من الضباط البريطانيين في الهند، عشيقة محلية ("بوبا")؛ وبكلماته الخاصة، رأى في مثل هذا التعايش، أولاً وقبل كل شيء، فرصة للتعرف بشكل أعمق على الثقافة الهندية. ذكر بيرتون في ملاحظاته أن نجاحه في تعلم اللغة الهندية والهندوسية كان عظيمًا لدرجة أن معلمه سرعان ما سمح له بارتداء خيط براهمين (جانو)؛ شكك الكثيرون لاحقًا في صحة كلماته، حيث لا يمكن تحقيق هذا الشرف إلا بعد سنوات عديدة من الدراسة، بالإضافة إلى عدد من الطقوس. ادعى زملاء بيرتون أنه كان "مملًا" تمامًا ووصفوه بأنه "الرجل الأبيض الأسود" ( الزنجي الأبيض). من الجدير بالذكر أنه خلال إقامته في بارودا، لم يحضر بيرتون الخدمات التي أجراها قسيس الفوج، لكنه استمع عن طيب خاطر إلى الكاهن الكاثوليكي من جوا وهو يعظ الخدم.

كان لدى بيرتون شذوذات أخرى ميزته عن زملائه الجنود. لذلك، احتفظ في منزله الصغير بمجموعة كاملة من القرود المروضة، على أمل أن يتمكن مع مرور الوقت من فك رموز لغتهم وتعلمها. (حتى أنه قام بتجميع ما يشبه قاموس الأصوات التي تصدرها القرود، لكن هذا العمل فقد بعد بضع سنوات). بالإضافة إلى ذلك، اكتسب بيرتون بسرعة لقب "Rough Dick" أو "Thug Dick" (م. روفيان ديك) لمزاجه العنيف وشراسته في المعركة وشغفه بالمبارزات. قيل أنه لم يتنافس أي رجل آخر في ذلك العصر مع العديد من المعارضين مثل بيرتون. في ذلك الوقت، كان الضباط البريطانيون ينظمون في كثير من الأحيان معارك بين الديوك والكلاب، بل وكانوا يحرضون الحيوانات البرية ضد بعضها البعض. شارك بيرتون في مثل هذا الترفيه بإثارة كبيرة واحتفظ بقضيبه المقاتل المسمى Bujang؛ عندما توفي في المعركة، أعطى بيرتون المفضل لديه جنازة حقيقية.

الاكتشافات الأولى والرحلة إلى مكة (1851-1853)

مدفوعًا بحبه للمغامرة، حصل بيرتون على إذن من الجمعية الجغرافية الملكية لاستكشاف المنطقة وحصل على إذن بمغادرة الجيش من مكتب رؤساء شركة أوستن. وقد وفرت الفترة التي قضاها في السند إعدادًا جيدًا لحجه (الحج إلى مكة، وفي حالته المدينة المنورة)، كما وسّعت السنوات السبع التي قضاها بيرتون في الهند معرفته بالعادات والسلوكيات الإسلامية. كانت هذه الرحلة التي تمت عام 1853 هي التي جعلت بيرتون مشهورًا. لقد خطط لها خلال أسفاره بين مسلمي السند (كان عليه أن يغير مظهره باستمرار حتى يظل غير معروف)، واستعد بجد للمحنة من خلال الدراسة والممارسة (بما في ذلك الختان الكامل، حتى لا يتم التعرف عليه).

على الرغم من أن بيرتون لم يكن أول أوروبي (أو غير مسلم) يقوم بالحج (يعود الشرف إلى لودوفيكو فارثيما، الذي فعل ذلك عام 1503)، إلا أن حجه كان الأكثر شهرة وأفضل توثيقًا في عصره. اعتمد بيرتون أساليب مختلفة لإخفاء هويته الحقيقية، بما في ذلك تلك التي يمارسها الباثان (البشتون المعاصرون)، لشرح خطابه غير المألوف للشعب، ولكن كان لا يزال يتعين عليه إثبات فهم الطقوس الإسلامية المعقدة، ومعرفة كل شيء. تفاصيل العادات والآداب الشرقية. كانت رحلة بيرتون إلى مكة محفوفة بالمخاطر، وتعرضت قافلته لهجوم من قبل قطاع الطرق (وهو أمر شائع في ذلك الوقت). سمح له الحج بالحصول على لقب حاج وارتداء عمامة خضراء. ويمكن قراءة تفاصيل الرحلة في كتابه الحج إلى المدينة المنورة ومكة المكرمة(الحج إلى المدينة ومكة) (1855).

الحملات الصومالية وحرب القرم (1854-1855)

في مارس، تم نقل بيرتون إلى القسم السياسي لشركة الهند الشرقية. ما هي وظائفه غير معروفة، لكن من المحتمل جدًا أنه كان متورطًا في التجسس بناءً على تعليمات الجنرال نابير. في سبتمبر من نفس العام التقى بالملازم جون سبيك، الذي قام بعد ذلك برحلاته الأكثر شهرة برفقته.

وفي محاولة لضمان سلامة التجارة في البحر الأحمر، قررت السلطات البريطانية إرسال بعثة استطلاع إلى المناطق الداخلية من الصومال. تم تكليف بيرتون بتنظيم وإدارة الرحلة الاستكشافية كشخص يتقن اللغة العربية، وعلى دراية بالعادات الإسلامية ولديه خبرة رائعة في السفر تحت ستار شخص آخر. متنكرًا في زي تاجر عربي، قام بيرتون برحلة مدتها أربعة أشهر إلى هرار (خرار) (في إثيوبيا الحديثة). وكان أول أوروبي يزور المدينة الإسلامية المقدسة. علاوة على ذلك، كانت هناك نبوءة مفادها أن هرار سيسقط إذا اخترقها مسيحي واحد. ومما زاد الوضع تعقيدًا حقيقة أنه قبل بدء الرحلة الاستكشافية مباشرة، كان هناك مشاجرة كبيرة بين أمير هرار وحاكم زيلا، وهي مدينة تقع على الساحل حيث بدأ بيرتون ورفاقه رحلتهم في نوفمبر 1854. . بعد أن قطع مسافة 160 ميلاً، وصل بيرتون إلى هرار، حيث لم يقض عشرة أيام فحسب، بل تم تقديمه أيضًا إلى الأمير. كانت رحلة العودة معقدة للغاية بسبب نقص الإمدادات، وخاصة الماء: كتب بيرتون أنه كان سيموت من العطش. إذا لم أكن قد رأيت ذلك في

السير ريتشارد فرانسيس بيرتون...
كان هذا الرجل مغامرًا، وخبيرًا في شؤون الشرق، ومتعدد اللغات، ودبلوماسيًا، وجاسوسًا...
بحث بيرتون عن الذهب، واكتشف بحيرة تنجانيقا، وترجم حكايات ألف ليلة وليلة وكاما سوترا...
ولد ريتشارد بيرتون عام 1821 في إنجلترا وقضى سنواته الأولى في أوروبا. كان والديه يتنقلان باستمرار من مكان إلى آخر، وفي كل بلد جديد كان ريتشارد بحاجة إلى إتقان اللغة.
في التاسعة عشرة كان يعرف العديد من اللغات: الفرنسية والألمانية والإسبانية والإيطالية والبرتغالية واليونانية واللاتينية.
لكن ريتشارد لم يكن فتى صالحًا أبدًا، وتذكر سنوات طفولته، وادعى، على سبيل المثال، أنه كان لديه في نفس الوقت 23 مقترحًا لمن سيقاتل، ومرة ريتشارد وشقيقه إدوارد، متنكرين في زي متعهدي دفن الموتى، جنبًا إلى جنب مع متعهدي دفن الموتى. أمضت المفرزة الصحية طوال الليل وهي تحمل من جميع أنحاء نابولي جثث الفقراء الذين تم دفنهم في حفرة خارج المدينة...

بعد أن ألقت الشرطة القبض على إدوارد في شركة من الطلاب الذين يدخنون الأفيون، أدرك والده أن الوقت قد حان للتفكير بجدية في مستقبل أبنائه، وبعد بضعة أشهر كان الإخوة يتلقون بالفعل تعليمًا في إنجلترا، الذي لم يعجبه أي منهما حقًا. قال ريتشارد: "إنجلترا هي المكان الوحيد الذي لا أشعر فيه مطلقًا بأنني في بيتي".
في يومه الأول في كلية ترينيتي، أكسفورد، تحدى بيرتون أحد الطلاب الكبار في مبارزة لأنه سخر من شاربه.
تعليم ريتشارد على الفور "لم يسير على ما يرام": حتى أنه فشل في امتحانات اللغتين اللاتينية واليونانية. من الواضح أن هذا أضر بكبريائه وبدأ بيرتون في تعلم اللغة العربية بشكل مستقل، والتي لم يتم تدريسها في أكسفورد.
ومع ذلك، فإن هذا لم يمنع المسافر المستقبلي من الشرب والقتال ورسم الرسوم الكاريكاتورية للمعلمين، ولكن في أحد الأيام تم طرده من الكلية لانتهاكه الحظر المفروض على المشاركة في سباق الخيل. بعد أن ألقى خطابًا ناريًا أمام اللجنة حول انتهاك حقوق الطلاب، غادر أكسفورد بفضيحة...
في يناير 1842، حشد البدو البشتون قواتهم، واستولوا بشكل غير متوقع على كابول، التي كانت في ذلك الوقت خاضعة للبريطانيين. من بين آلاف اللاجئين الذين هرعوا إلى الممتلكات الإنجليزية في الجنوب، وصل شخص واحد فقط إلى الله أباد - تحدث عن المأساة التي حدثت.
بدأت الإمبراطورية البريطانية الاستعدادات للرد على البدو.
استخدم والد بيرتون، الذي كان هو نفسه ضابطًا في الهند، علاقاته القديمة لتجنيد ريتشارد في مشاة بومباي، ولكن عندما وصل بيرتون إلى الهند، كانت الحملة العسكرية في شمال البلاد قد انتهت بالفعل. وهكذا انهار أمل ريتشارد بيرتون في الحصول على مهنة عسكرية سريعة...
بدأ دراسة اللغات المحلية والدراسة 12 ساعة يوميا، وبعد 5 أشهر نجح في اجتياز امتحان اللغة الهندوستانية (اللهجة الهندية) وتم تعيينه مترجما. ثم، خلال العام ونصف العام التاليين، تعلم سبع لغات محلية أخرى - وكأنه يختلق أعذارًا لإخفاقاته في أكسفورد.
لقد حرص بيرتون على تثقيف الثقافات السابقة ووفر المزيد من الوقت للصناعات بفضل مساعديه بالنقر على "أسود أبيض". جمع المخطوطات الهندية والعربية، وحفظ القرآن، وتدرب على الطريقة الصوفية، وتعلم المصارعة اليدوية وركوب الخيل على يد السيبوي، وتلقى دروسًا من سحرة الثعابين، وكان يحب اصطياد النمور.
في منزله الصغير، احتفظ ريتشارد بمجموعة كاملة من القرود المروضة، على أمل أن يتمكن في النهاية من فك رموز لغتهم وتعلمها. حتى أنه قام بتجميع شيء مثل قاموس الأصوات التي تنطق بها القرود، لكن هذا العمل فقد بعد بضع سنوات.
بالإضافة إلى ذلك، اكتسب ريتشارد بيرتون بسرعة لقب "Rough Dick" أو "Thug Dick" (م. روفيان ديك) لمزاجه العنيف وشراسته في المعركة وشغفه بالمبارزات. قيل أنه لم يتنافس أي رجل آخر في ذلك العصر مع العديد من المعارضين مثل بيرتون.
في ذلك الوقت، كان الضباط البريطانيون ينظمون في كثير من الأحيان معارك بين الديوك والكلاب، بل وكانوا يحرضون الحيوانات البرية ضد بعضها البعض. شارك بيرتون في مثل هذا الترفيه بإثارة كبيرة واحتفظ بقضيبه المقاتل المسمى Bujang؛ عندما توفي في المعركة، أعطى بيرتون المفضل لديه جنازة حقيقية. 2
وفي وقت متواضع، تلقى الكابتن ريتشارد بيرتون مهمة سرية من الجنرال تشارلز نابير. بعد أن دهن وجهه بالحناء، وهو يرتدي باروكة شعر مستعار ولحية مستعارة، ينتقل من مدينة إلى أخرى، متنكراً في صورة التاجر الثري ميرزا عبد الله بوشير، نصف عربي ونصف فارسي.
من خلال استكشاف جوانب الحياة الشرقية التي كانت مخفية عن السلطات الاستعمارية، يتعرف على العديد من المعارف غير المتوقعة في كل مكان ويستمع إلى ثرثرة التجار والمشترين في البازارات.
وكانت إحدى المهام هي اكتشاف بيوت الدعارة تحت الأرض للمثليين جنسياً في كراتشي بهدف تدميرها. وجدهم بيرتون، لكن الجنرال نابير استقال في ذلك الوقت، وأرسل تقرير بيرتون، مع الإشارة إلى أن مثل هذه الوثيقة لا يمكن إعدادها إلا من قبل شخص منتظم في بيوت الدعارة هذه، من قبل منتقديه إلى رؤسائه في بومباي.
لم يتم تأكيد هذه المزاعم، لكن مسيرة بيرتون المهنية تأثرت. بالإضافة إلى ذلك، نتيجة لمرض الرمد الروماتيزمي، الذي تطور بعد سنوات عديدة من الدراسة المكثفة للغات الأجنبية، أصبح شبه أعمى وتدهورت صحته كثيرًا لدرجة أن أصدقاؤه نصحوه "بالذهاب إلى وطنه ليموت".

متعبًا ومكتئبًا، غادر ريتشارد بيرتون على متن سفينة بريطانية من بومباي إلى لندن...
بعد أن استعاد صحته في لندن، ذهب ريتشارد فرانسيس بيرتون إلى فرنسا، حيث كتب لمدة أربع سنوات، محاطًا برعاية والدته وأخواته، كتبًا عن أرض العجائب في الهند ومارس المبارزة بجدية، ونتيجة لذلك حصل على وسام لقب "سيد النصل".
كان لديه خطة طويلة الأمد - لاختراق مدينة مكة الإسلامية المقدسة، والتي كان دخولها محظورًا على "الكفار" تحت وطأة الموت. ولم يتمكن سوى عدد قليل من الأوروبيين من العودة من هذه الرحلة أحياء. تعهدت الجمعية الجغرافية الملكية في لندن بتمويل هذا المشروع الجديد لبورتون، وفي 14 أبريل 1853، بعد أن حصل على إجازة لمدة عام "لتحسين لغته العربية"، أطلق الكابتن بيرتون لحيته، وختن، وحلق رأسه، وصبغ بشرته. مع عصير الجوز، أبحر إلى مصر. هذه المرة تظاهر بيرتون بأنه نصف أفغاني ونصف هندي...
عند وصوله إلى الإسكندرية تحت اسم ميرزا عبد الله، عرّف بيرتون نفسه بأنه طبيب وبدأ في رؤية المرضى، معتمدًا على القوة العلاجية للتنويم المغناطيسي، التي تعلمها في الهند. بعد أن زار الحريم بفضل "مهنته الجديدة" (من باب الفائدة العلمية البحتة)، ذهب إلى القاهرة، ومن هناك إلى السويس، حيث استقل سفينة مع الحجاج إلى مكة.
ولكن خلال رحلة قصيرة، داس بيرتون على شوكة قنفذ البحر التي كانت ملقاة على سطح السفينة، وبمجرد وصوله إلى الساحل العربي، شعر أنه لا يستطيع اتخاذ خطوة واحدة - كانت ساقه منتفخة للغاية ومؤلمة للغاية.
استأجر ريتشارد جملًا وانطلق مع الحجاج إلى المدينة المنورة. وفي الطريق تعرضت القافلة لهجوم من قبل البدو وقتل 12 حاجاً في تبادل لإطلاق النار. عند وصوله إلى المدينة المنورة، أقام بيرتون في منزل الشيخ حامد الذي التقى به في الطريق.
مسجد النبي محمد “القذر والمبهرج” لم يعجبه، لكن بيرتون فوجئ عندما علم أن العديد من الخصيان الـ120 الذين يحرسون المسجد الشهير كانوا متزوجين. وبعد أن أمضى بيرتون شهرًا في المدينة المنورة وعلاج ساقه، انطلق بقافلة إلى مكة - ولم يسبق لأي أوروبي أن سار على هذا الطريق. بسبب الحرارة التي لا تطاق، كان عليهم أن يذهبوا فقط في الليل، من البئر إلى البئر - طلب الجنود الذين يحرسونهم رسوما باهظة للحصول على إذن لسحب المياه.
وفي الطريق، وبعد صد هجوم قطاع الطرق، وصلت القافلة إلى مدينة الزريبة، حيث حلق الحجاج رؤوسهم وأحرموا - وهو رداء الحاج المصنوع من قطعتين كبيرتين من القماش الأبيض، لم يمسهما أحد. بواسطة إبرة. طوال فترة إقامتهم في مدينة مكة المكرمة وأداء مناسك الحج، مُنع الرجال من قتل أي كائن حي، وقص الشعر والأظافر، وتغطية رؤوسهم، ولمس النساء...
عند الفجر، ذهب ريتشارد بيرتون إلى المسجد النبوي. وكتب لاحقًا: "أستطيع أن أقول على وجه اليقين أنه من بين جميع الذين صلوا هناك أو ضغطوا قلوبهم على حجر الكعبة، لم يشعر أحد في تلك اللحظة بمثل هذا الشعور العميق مثل الحاج القادم من الشمال البعيد".
بعد أن طاف سبع مرات حول الكعبة - وهو مبنى مكعب في وسط المسجد النبوي مع "حجر أسود" مبني في أحد أركانه، وهو يقرأ الصلاة المعتادة، شق بيرتون طريقه بمساعدة خادم وأصدقائه. الى الحجر. "وعلى الرغم من صراخ وسخط الحجاج، فقد استحوذنا عليها لمدة عشر دقائق على الأقل. وبينما كنت أقبّل الحجر، تفحصته بعناية وخرجت وأنا على قناعة راسخة بأنه نيزك"1.
وتمكن بيرتون، على الرغم من المخاطرة بحياته، من قياس ورسم المسجد والكعبة المشرفة. وقد سمح له الحج بالحصول على لقب الحج وارتداء العمامة الخضراء.
هذه الأيام الستة التي قضاها بيرتون في مكة ستصبح المفتاح لشهرته المستقبلية، لكنه بعد ذلك كان وحيدًا، بدون مال، مع خطط للمسجد الحرام والكعبة المشرفة مخيطة في ملابسه، في قلب العالم الإسلامي. .
بدت خطته للسفر عبر الصحراء إلى الشرق مجنونة ووعدت بالموت المحقق، ولكن في شبه الجزيرة العربية كان بيرتون قد رأى بالفعل وفعل كل ما في وسعه.

وفي جدة، في القنصلية البريطانية، حصل على أموال وتم نقله إلى القاهرة. بالطبع، كان من الممكن العودة إلى لندن ويصبح بطل صالونات المجتمع الراقي، لكن بيرتون يقضي بقية جيشه في القاهرة، حيث يكتب تقريرًا عن رحلته. أكمل التقرير بعد 11 شهرًا، في بومباي بالفعل. هناك، بعد أن تعافى من مرض الزهري الذي أصيب به أثناء "الحج"، يفكر ريتشارد بيرتون بالفعل في رحلته القادمة - وقد استحوذت عليه الفكرة الطموحة المتمثلة في العثور على مصدر النيل. وكان من المفترض أن يبحثوا عنه في مكان ما في الصومال.
الآن كان هدف بيرتون مدينة أخرى لا يمكن للأوروبيين الوصول إليها، المركز الرئيسي في أفريقيا لتجارة الرقيق وتدريب الدعاة الإسلاميين، العاصمة الدينية للصومال - هرار. يقول المعتقد المحلي: عندما يدخل الكافر الأول المدينة، في تلك اللحظة سيبدأ عصر سيطرة الأوروبيين المكروهين.
حتى البدو من القبائل المحيطة كانوا يخشون الاقتراب من بوابات المدينة.

كتبت بيرتون: «كل هذا لم يؤدي إلا إلى إثارة اهتمامي».
انطلقت البعثة برفقة ثلاثة ضباط إنجليز كان من المفترض أن يرسموا خرائط للساحل الصومالي. تم تكليف أحد الضباط، جون هانينج سبيكي، البالغ من العمر 27 عامًا، بمهمة استكشاف المنطقة المحيطة بواحة وادي نوجاي، حيث يُعتقد أن هناك رواسب غنية بالذهب. وصلوا إلى الصومال في أكتوبر 1854.
في مدينة زيلا، حيث كان بيرتون يستعد للسفر إلى المناطق الداخلية من البلاد، أصبح مشهورًا في اليوم الأول في جميع أنحاء المنطقة بفوزه على الرجل القوي المحلي الشهير. وعندما ذهب بيرتون برفقة تسعة مرشدين إلى هرار، أقنعه البدو الصوماليون بالبقاء في قبائلهم، وعرضوا عليه العديد من الزوجات وغيرها من المزايا، لكن بدا بيرتون شغوفًا فقط بصيد الأفيال والأسود ولم يستسلم للإقناع. . علاوة على ذلك، وبينما كان يسأل مرشديه عن الحياة في هذه الأجزاء، لم يتوقف أبدًا عن الدهشة من قسوة العادات الصومالية، حيث كان من المعتاد، على سبيل المثال، ثقب بطن زوجة العدو الحامل حتى لا يولد منتقم. ...
جذبت بشرة بيرتون الفاتحة الانتباه، لكن حتى الآن كان مخطئًا أنه تركي. ومع ذلك، فإن التلميحات المستمرة للسكان المحليين: "في هرار، سيتم ثقب الجلد الأبيض بالتأكيد"، زعزعت في النهاية ثقة بيرتون في أن خطته لاختراق المدينة المحرمة كانت جيدة حقًا. بعد أن قرر أنه سيكون من الأفضل دخول هرار كرجل إنجليزي شرعي بدلاً من دخوله كتركي مشبوه، كتب دون أدنى شك رسالة بيده إلى أمير هرار العظيم، يذكر فيها أن المفوض البريطاني تم إرسال الممثل ريتشارد بيرتون لإقامة العلاقات السياسية بين القوتين العظميين.
أصيب بيرتون بخيبة أمل من ظهور هرار الذي يتشبث بالتلال البنية مثل بقعة رمادية، لكنه مع ذلك أصبح أول أوروبي في تاريخ البشرية يدخل أبواب المدينة الأسطورية!
وظهر ريتشارد فرانسيس بيرتون في حجرة الأمير السلطان أحمد بن السلطان أبي بكر ومعه مسدس وخنجر، رفض تسليمهما للحراس على أبواب المدينة “بعبارات فاحشة للغاية”.
"السلام عليكم"، قال بيرتون باللغة العربية وسلم الرسالة إلى الأمير. شكر السلطان أحمد وابتسم. بدأ بيرتون يأمل في إنقاذ حياته... وفي هذه الأثناء، مُنع فقط من مغادرة هرار.
وقد فرح بها العلماء المحليون، الذين سألهم بيرتون عن تاريخ المدينة المقدسة، وبدأوا في مدحها للأمير.
أثناء سيره في الشوارع واصطدامه بالمتسولين وجبال القمامة، أصبح ريتشارد مقتنعًا بشكل متزايد بأن هرار، بكل أهميته الدينية الهائلة، كان بمثابة حفرة حقيقية وليس هناك أي شيء يمكن القيام به هناك على الإطلاق... وبعد عشرة أيام، سُمح لبيرتون أخيرًا بالذهاب إلى هناك. غادر هرار، وهو ما فعله، وعلى عجل لدرجة أنه في طريق العودة كاد أن يموت من العطش، لأنه لم يحسب مخزونه من المياه...
في عدن، علم بيرتون أن مرؤوسه سبيك لم يعثر أبدًا على واحة وادي نوجاي، وألقى سبيك باللوم في هذا الفشل على مرشد محلي تم سجنه.
كان زعماء القبائل المحلية ساخطين جدًا على ذلك، وبعد ثلاثة أشهر تعرض معسكر البعثة، الذي كان يستعد للتحرك بحثًا عن منابع النيل، لهجوم ليلًا من قبل البدو.
ونتيجة لهذا الهجوم، قُتل أحد رفاق بيرتون، وأصيب سبيك، وقد اخترق هو نفسه رمحًا صوماليًا في خديه. وقد نجوا بأعجوبة ووصلوا إلى عدن، ومن هناك ذهبوا إلى إنجلترا لتلقي العلاج...
التأمت جروح الرمح الصومالي، وبعد أن قدم بنجاح تقريرًا في الجمعية الجغرافية الملكية عن زيارته إلى هرار، تطوع ريتشارد بيرتون في شبه جزيرة القرم، حيث كانت هناك حرب كانت تشنها بريطانيا وفرنسا ضد روسيا في ذلك الوقت.
يقضي بيرتون أسبوعًا واحدًا فقط على خط المواجهة في شبه جزيرة القرم، وبما أنه يتحدث اللغة التركية بطلاقة، تم نقله إلى الدردنيل، حيث تم تكليفه بتعليم المهارات العسكرية لـ 4000 من باشي بازوق - البدو المسلمين من المقاطعات التركية.
هؤلاء البلطجية، الذين أصبح اسمهم اسمًا مألوفًا، لم يكن لديهم سوى فهم قليل جدًا للانضباط العسكري، وكانوا يسرقون السكان المحليين بلا خجل وكانوا يتبارزون مع بعضهم البعض كل يوم تقريبًا، حيث كان كل مبارز يحمل مسدسًا في يده اليمنى، وكأسًا من الفودكا الحليبية. راكي في يساره وبعد أن أعطى الثاني الإشارة، كان أول من أطلق النار هو الذي أفرغ كأسه بشكل أسرع.
تمكن بيرتون، الذي قام بتدريس الانضباط والرماية والمبارزة للباشي-بازوق، من تحقيق نتائج رائعة، ولكن في سبتمبر 1855، توقفت مهمته "التعليمية" بشكل غير متوقع - تم استدعاء بيرتون على وجه السرعة إلى القسطنطينية، حيث دعاه السفير البريطاني للذهاب سرًا إلى القوقاز، داغستان، للقاء شامل، زعيم الجبليين، الذين كانوا يقاتلون بشراسة في تلك اللحظة ضد الجيش الروسي.
في البداية ألهمته هذه المهمة، التي كانت في روح شنون المغامرة لديه، ومع ذلك، بعد أن علم أنه عُرض عليه الوصول إلى داغستان بمفرده وأنه غير مخول بتقديم أي دعم مادي وعسكري على الإطلاق لمتسلقي الجبال، رفض بيرتون، دون ندم، هذه المغامرة الخطيرة.
عند عودته إلى آل باشي بازوق، علم بيرتون أنهم تمكنوا خلال غيابه من الاشتباك مع الجنود الفرنسيين، والآن أصبح معسكر باشي بازوق محاصرًا بالبنادق والقوات. يحل بيرتون هذا الصراع، ولكن بعد أن وقع في فضيحة مع رؤسائه مرة أخرى، يعود إلى موطنه في إنجلترا...
في نهاية حرب القرم، يعود بيرتون إلى حلمه القديم ويبدأ مرة أخرى في إعداد رحلة استكشافية إلى أعالي النيل، وهذه المرة يختار سبيك غير المحظوظ كشريك له.
وفي نهاية عام 1856، وصلوا إلى زنجبار، حيث بدأوا الاستعدادات النهائية، وفي الوقت نفسه استمتعوا بصيد أفراس النهر.
وبعد ستة أشهر، تحركت قافلة مكونة من 132 شخصًا وثلاثين حمارًا محملاً في عمق البر الرئيسي، ولكن سرعان ما تغلبت الأمراض الاستوائية على بيرتون وسبيك، وماتت الحمير من لدغات ذباب تسي تسي...
الأرق والهذيان مع الرؤى، والحمى، وهجمات أعداد لا حصر لها من البعوض والذباب والنمل، وتقرحات في الساقين، رافقت الأوروبيين في طريقهما إلى اكتشافاتهما، لكن بيرتون وسبيك، وكلاهما شبه واعيين، بالكاد كانا قادرين على البقاء على مسافة منفرجتين. حمارين على قيد الحياة يتحركان بعناد نحو الهدف.
وهكذا، وبمعجزة ما، بعد أن قطعوا ألف كيلومتر، وبعد سبعة أشهر من أصعب رحلة، وصلوا إلى مدينة كازاخ، حيث لم يزودهم تجار العبيد العرب المحليون بالأدوية فحسب، بل أخبروهم أيضًا أنه يجب عليهم المضي قدمًا. شمال وغرب كازيخ كانت هناك بحيرتان ضخمتان. يقرر بيرتون البحث عن منبع نهر النيل في الغرب، ويستأجر حمالين جدد ليحلوا محل القدامى الذين فروا، وينتقل إلى بحيرة تنجانيقا.
ومع ذلك، بعد اثني عشر يومًا من السفر، تتفاقم حالة الملاريا التي يعاني منها بيرتون ويظل مشلولًا لمدة أحد عشر شهرًا طويلة... بالإضافة إلى كل شيء، هو وسبيك شبه أعمى بسبب عدوى غير معروفة في العين.
ومن المفارقات أن الأوروبيين الأوائل الذين تمكنوا من الوصول إلى شواطئ بحيرة تنجانيقا لم يروها حتى في البداية. "ما هذا النور الذي أمامنا؟" - طرح بيرتون سؤالا. "أعتقد أنه ماء"، يجيب المرشد بتردد...
بقي بيرتون نفسه مستلقيًا في كوخ قرية أوداسيجي الساحلية، وأرسل سبيكا، الذي شعر بتحسن طفيف، مع مساعدين للاستكشاف بحيرة مهيبة. ومع ذلك، فشل سبيك هنا أيضًا - لقد أنفق المال والوقت فقط، ولم يفعل سوى القليل. عند عودته إلى القرية، أبلغ بيرتون أنه وفقًا للعرب الذين التقى بهم، يتدفق نهر كبير من البحيرة في الشمال. بيرتون، الذي لا يزال مشلولًا جزئيًا وغير قادر على التحرك بشكل مستقل، يقرر على الفور الوصول إلى هذا النهر بأي ثمن. ويعتقد أنها المنبع المنشود لنهر النيل..
يستأجر بيرتون قاربين، ويرفع العلم البريطاني فوقهما، ويبحر مع سبيك، المتورم من المرض. لكنهم لم يصلوا أبدًا إلى النهر الغامض: رفض المجدفون الذين استأجروهم رفضًا قاطعًا اصطحابهم إلى هناك، لأنهم كانوا مرعوبين من قبائل أكلة لحوم البشر التي تعيش في تلك الأجزاء. بالإضافة إلى ذلك، اندلعت عاصفة بشكل غير متوقع على البحيرة، وعاد الباحثون إلى أوجيجي، وكادوا أن يغرقوا.
كان بيرتون وسبيك في حالة رهيبة وقررا العودة إلى ساحل المحيط. وفي طريق العودة حاول سبيك إقناع رفيقه بالتوجه إلى البحيرة الثانية التي أخبرهم عنها العرب، لكن بيرتون رأى أنه من الأفضل البقاء في كازاخ. هناك يقوم بتجميع قاموس اللهجات المحلية وإعداد رحلة استكشافية جديدة.
على الأرجح، أصبح هذا التأخير الخطأ الأكثر مأساوية في حياته... ومع ذلك، ذهب سبيك وأدلته شمالًا، حيث اكتشفوا بعد ستة عشر يومًا بحيرة ضخمة، أطلق عليها اسم فيكتوريا، بصفته أحد الرعايا المخلصين للتاج البريطاني. تكريم الملكة الانجليزية. يقرر سبيك أن هذا هو المكان الذي ينبع منه النيل العظيم.
سخر القدر بقسوة من بيرتون: تبين أن تخمين سبيك العشوائي وغير المؤكد كان صحيحًا، ويبدو أن سبيك هو الذي فشل في كل الأبحاث التي عهد بها بيرتون إليه سابقًا، والتي انتهى بها الأمر، كما كتبت الصحف البريطانية رسميًا، " ثاني أهم اكتشاف جغرافي منذ اكتشاف أمريكا"!
ومن خلال الجبال والغابات الكثيفة والمستنقعات، وصلوا في النهاية إلى ساحل المحيط الهندي، الذي غادروه منذ عامين تقريبًا. يبحرون من زنجبار إلى عدن، حيث يتعين على بيرتون البقاء مرة أخرى لتلقي العلاج.
بحلول هذا الوقت، كانت علاقة بيرتون مع سبيك متوترة للغاية بالفعل، لكنهم افترقوا، كما يبدو، بشروط ودية. عند الفراق، وعد سبيك بيرتون بأنه سينتظره بالتأكيد في لندن وسيقدمون تقريرًا مشتركًا عن الرحلة إلى الجمعية الجغرافية الملكية. ولكن مع ذلك، بعد أن وصلت إلى لندن فقط بعد اثني عشر يومًا من رفيقه. يسمع بيرتون أخبارًا تذهله - لقد تمت قراءة التقرير بالفعل واعتبره الجميع بمثابة انتصار شخصي لا جدال فيه لسبيك، وقد تم بالفعل تعيين سبيك نفسه قائدًا لرحلة استكشافية جديدة إلى بحيرة فيكتوريا...
حصل بيرتون على وسام الجمعية، لكن كل كلمة في الخطاب الذي تمت قراءته في حفل توزيع الجوائز اعتبرها بمثابة صفعة مدوية على الوجه - الخطاب بأكمله مخصص لتمجيد المزايا الاستثنائية للرحالة البريطاني المتميز، مكتشف سبيك العظيم..
وسرعان ما يبدأ سبيك في اتهام زعيمه السابق ريتشارد بيرتون علنًا بارتكاب جميع الخطايا المميتة. اشتد غضب بيرتون بسبب حقيقة أن الجمعية الجغرافية الملكية ترفض تمويل رحلته الاستكشافية الجديدة.
وبالفعل في كتابه التالي «منطقة البحيرات في أفريقيا الوسطى» (1860)، لا يتحدث ريتشارد بيرتون فقط عن رحلة مليئة بالمخاطر والمصاعب استمرت قرابة عامين إلى أرض غريبة مجهولة، وغابات منيعة تعج بالحيوانات البرية، بل حيث لم يطأ أحد رجلاً أبيض من قبل، لكنه يفضح في الوقت نفسه جون سبيك، الذي يعتبره منذ تلك اللحظة وإلى الأبد منافقًا وخائنًا حقيرًا وعدوًا لدودًا...
فجأة، غادر بيرتون في عام 1860 إلى أمريكا - إلى الغرب المتوحش. لقد عبر المحيط، وبعد أن سافر "عبر جميع ولايات الجمهورية الأنجلو أمريكية"، وصل إلى ولاية يوتا، حيث عاش في مستوطنات هنود سيوكس وداكوتا. هناك قام بجمع مواد لأبحاثه الإثنوغرافية، حيث كتب عن أشياء مذهلة - حول لغة الإشارة المحددة التي يتواصل بها الهنود مع بعضهم البعض، حول سلخ فروة الرأس.
قارن بيرتون الطوطمية الهندية بالطوطمية الأفريقية.
لاحقًا، بعد توديع الهنود الحمر، سافر بيرتون بالحافلة إلى مدينة سولت ليك، حيث التقى وتحدث مع رئيس طائفة المورمون، بريان يونغ، وراقب حياة "مجتمع تعدد الزوجات" هذا. وكانت نتيجة هذه الرحلة الكتاب اللاذع للغاية "مدينة القديسين" (1861).

بالعودة إلى لندن، تزوج ريتشارد بيرتون البالغ من العمر تسعة وثلاثين عامًا من إيزابيل أرونديل، وهي شقراء ذات عيون زرقاء من عائلة أرستقراطية. كانت أصغر من زوجها بعشر سنوات؛ وكان بيرتون يعرفها لفترة طويلة، لكنه لم يعلق أي أهمية على هذا التعارف لفترة طويلة. حلمت إيزابيل بريتشارد منذ أول يوم التقيا فيه. ذات مرة قال لها غجري من قبيلة بيرتون: "سوف تحملين اسم قبيلتي وتفخرين به. حياتك كلها ستكون عبارة عن أحلام وتغييرات ومغامرات. جسدان - روح واحدة، لا تنفصل أبدًا."
والآن بدأت هذه التوقعات تتحقق..
كان الوضع المالي للعائلة الشابة حرجًا: فقد أنفق الميراث الذي ورثه ريتشارد عن والديه بالكامل تقريبًا في رحلة استكشافية إلى تنجانيقا. تقدم بارتون بطلب إلى وزارة الخارجية على أمل الحصول على منصب القنصل في دمشق، وتم تعيينه... في جزيرة فرناندو بو المملوكة لإسبانيا قبالة الساحل الغربي لأفريقيا. اشتهرت هذه الجزيرة بارتفاع معدل الوفيات بسبب الأمراض الاستوائية.
خلال دورة ونصف من قنصليته، استكشف بيرتون "في أوقات فراغه من الواجبات الرسمية" دلتا النيجر، وتسلق قمة فيكتوريا، وزار أكلة لحوم البشر في الكونغو ومرتين في مملكة داهومي. كانت هذه المملكة يحرسها جيش من "الأمازونيات السود" واشتهرت بطقوس القتل الجماعي حتى يتمكن الملك، مع إتاحة الفرصة على شكل أرواح الموتى، من نقل الأخبار إلى أقاربه في العالم الآخر. كانت هذه الرحلات بمثابة مادة ليوم الكتب الجديدة.
عندما انتهت فترة خدمته في فرناندو بو، عاد بيرتون إلى لندن. سبيك، الذي عاد من بحيرة فيكتوريا، كان هناك أيضًا. ولحل الخلاف حول أي بحيرة ينبع منها النيل بالفعل - تنجانيقا (رأي بيرتون) أم فيكتوريا (كما أصر سبيك)، تقرر إجراء مناقشة عامة في مدينة باث في اجتماع للجمعية البريطانية للنهوض بالبحر الأبيض المتوسط. علوم.
في اليوم السابق للمناقشة، التقى بيرتون وسبيك، اللذان لم يريا بعضهما البعض لمدة خمس سنوات، وجهاً لوجه في جلسة استماع أولية. استمر الصمت الثقيل، ثم استدار سبيك، وهمس: "لا أستطيع تحمل هذا بعد الآن"، وغادر القاعة. في نفس اليوم ذهب للصيد وبعد ثلاث ساعات تم العثور عليه بالقرب من سياج حجري منخفض في أحد الحقول - مصابًا بجرح ينزف في صدره وسرعان ما توفي بسببه. كانت بندقيته ذات الماسورة المزدوجة موضوعة في مكان قريب: تم إنزال أحد القادحين بالكامل والآخر نصف محرر.
تم الحكم على الحادث بأنه حادث، لكن الكثيرين، بما في ذلك بيرتون، اعتقدوا أنه كان انتحارًا. لقد أخذ موت سبيك بشدة ورفض قراءة تقريره للعلماء. وقال بعد ذلك في إحدى رسائله: «يقول الرحماء: أطلق النار على نفسه، ويقول غير الرحماء: أنا أطلقته».
وبعد بضعة أسابيع، أبحر بيرتون إلى البرازيل، حيث حصل على منصب القنصل في بلدة سانتوس الهادئة. هناك يقوم بتعليم زوجته المبارزة، وإعداد قاموس للغة الهندية توبي جواراني للنشر، وترجمة القصص الخيالية الهندية وقصائد Camões البرتغالية العظيمة إلى الإنجليزية.
لكن بيرتون لم يعرف أبدًا كيف يعيش مثل هذه الحياة لفترة طويلة، في رأيه، حياة "مُقاسة ومتواضعة". جزئيًا بسبب الملل، وإلى حد ما من أجل كسب المال، بدأ بيرتون في تجارة القطن والقهوة، واستثمر أيضًا كل أمواله في تطوير رواسب الذهب - ونتيجة لذلك كاد أن يفلس وكاد يُطرد من العمل. الخدمة، إذ كان القناصل ممنوعين من ممارسة التجارة.
وبعد هذه الإخفاقات بدأ يشرب...
وبعد عام ونصف، أخذ إجازة وذهب على ظهور الخيل على طول نهر ساو فرانسيسكو إلى شلال باولو أفونسو. فقط في الطريق، انتقل إلى نقطة محددة في الفضاء، عاش بيرتون الحياة على أكمل وجه. عاد بعد 4 أشهر، وهو مصاب بمرض التهاب الكبد الوبائي، لكن زوجته تمكنت من رعايته.
إيزابيل، التي تدرك جيدًا أنهم بحاجة ماسة إلى تغيير مكان إقامتهم، ذهبت إلى لندن لتكليف زوجها بمهمة أفضل، وهو نفسه، بعد أن أخذ إجازة "لأسباب صحية"، ذهب إلى الجنوب، حيث كان الباراجواي في ذلك الوقت كانوا يقاتلون الجيش المتحد لأوروغواي والأرجنتين والبرازيل. متجاهلاً الخطر، سافر بيرتون على جبهات هذه الحرب، واجتمع بالجنود والضباط، والرؤساء والقادة.
وفي بوينس آيرس، وضع خطة لاستكشاف باتاغونيا وتسلق أعلى قمم جبال الأنديز. على الرغم من حالته الصحية التي كانت مرعبة لكل من حوله، والتي تضررت إلى الأبد بسبب المرض والكحول، إلا أن بيرتون، برفقة اثنين من أصدقائه، ذهبوا في هذه الرحلة الاستكشافية عبروا قارة أمريكا الجنوبية بأكملها من الشرق إلى الغرب واحتفلوا بعيد الميلاد عام 1868 في جبال الأنديز التشيلية، إطلاق نار من الهنود المعادين ...
في ليما، تلقى بيرتون أخبارًا جيدة: تم تعيينه أخيرًا قنصلًا في دمشق، الشرق الذي أحبه كثيرًا!.. لكن أولاً، يذهب هذا المتجول المضطرب إلى عاصمة باراجواي التي استولى عليها الجيش المتحد، وعندها فقط إلى لندن لقبول الموقف الذي طال انتظاره. لا يزال كتاب "رسائل من ساحات القتال في باراجواي" اللاحق، الذي نُشر لاحقًا، يعتبر أحد أفضل الأعمال التي تركها وراءه - وهو كتاب صادق ومخلص تمامًا عن الحرب...
كان من المقرر أن يقضي بيرتون عامين في دمشق. في البداية استقبلته دمشق بالمكائد. رأى السفير البريطاني في بيرتون كمنافس وتمكن من قلب السلطات المحلية ضد القنصل الجديد، ولكن مع ذلك، في الشهر الأول، تعرف بيرتون على جميع الشيوخ والزعماء الدينيين الأكثر نفوذاً. بعد أن استقر في قرية قريبة من دمشق، أقام الحفلات وسرعان ما أصبح ضيفًا مرحبًا به في أفضل منازل العاصمة السورية.
أجرى ريتشارد، المفتون بعلم الآثار، أعمال التنقيب وجمع الأموال للحفاظ على الآثار الشهيرة في مدينتي تدمر وبعلبك القديمتين. وحصل على احترام خاص من سكان البلدة، بغض النظر عن دينهم، عندما علم في أغسطس 1870، بعد أن علم بخطط المتعصبين المسلمين لارتكاب مذابح في الأحياء المسيحية في دمشق، أجبر السلطات المحلية على اتخاذ الإجراءات اللازمة على وجه السرعة. تم منع سفك الدماء..
بناءً على طلب زوجته، تعهد بيرتون بتنظيم توطين مجاني للمسلمين من الطائفة الشاذلية على الأراضي السورية، لكن في لندن كانوا يخشون أن تؤدي مبادرته هذه إلى الجهاد، وتم استدعاء بيرتون على عجل.
في إنجلترا، وجدوا أنفسهم مفلسين، لذلك أبحر ريتشارد دون تردد إلى أيسلندا، وتلقى أمرًا بدراسة احتياطيات الكبريت في الجزيرة. كانت المهمة مبتذلة للغاية، لكنها كانت أفضل من لا شيء.
وبعد مرور عام، أُعيد إلى السلك الدبلوماسي وعُين قنصلًا في النمسا والمجر في تريستا. لقد كان منفىً مشرفًا، وسعى بيرتون إلى الخلاص من خلال الترجمات، وتأليف الكتب، وبذل الجهود لفك رموز الكتابات الإتروسكانية. ومع ذلك، سرعان ما شعر ريتشارد بالحنين إلى الوطن وذهب إلى الهند مع زوجته لمدة ستة أشهر. أيقظت هذه الرحلة ذكريات الحنين لديه وعند عودته بدأ بيرتون في كتابة سيرته الذاتية.
على الرغم من كل هذا، لم يعتاد أبدا على الحياة المستقرة: بعد أن تلقى دعم الحكومة المصرية، أجرى بيرتون بعثتين إلى الشمال الغربي من شبه الجزيرة العربية - يحلم بإيجاد مناجم الذهب القديمة. تم العثور على الألغام، ولكن كان هناك القليل من الذهب هناك؛ وعلى الرغم من أنه تم رسم خريطة لمنطقة ضخمة، إلا أنه تم العثور على أطلال 31 مدينة قديمة ووصفها، إلا أن بيرتون أصيب بخيبة أمل. وكتب بمرارة: "الذهب أفضل من الجغرافيا".
يعد "حمى الذهب" مرضًا غير قابل للشفاء تقريبًا، وبعد ثلاث سنوات، يذهب بيرتون إلى غينيا، حيث يحصل على منصب في شركة لتعدين الذهب. في أفريقيا أصيب بالحمى الاستوائية واضطر إلى العودة إلى تريست. هناك عانى بيرتون من نوبة قلبية حادة، بعد أن كان على حدود الحياة والموت... هل يمكن لهذا الرجل المريض في منتصف العمر أن يصدق أنه سيولد من جديد قريبًا لحياة جديدة بعد سلسلة طويلة من الإخفاقات؟
في أعقاب رغبته الطويلة الأمد في نقل الحكمة الشرقية المثيرة للأوروبيين، قام بيرتون، مع فورست أربوفونت، بترجمة ونشر عدد من الأعمال المثيرة القديمة سرًا، بما في ذلك كتاب كاما سوترا الشهير.
في العصر الفيكتوري القاسي، كان من الممكن أن ينتهي الأمر بالسجن، لكن بيرتون لم يكن خائفًا.

ومن بين إنجازات الترجمة الأخرى مجموعة حكايات ألف ليلة وليلة المكونة من ستة مجلدات، مع ملاحظات ومقالات لبيرتون. تلخيصًا لملاحظاته عن عادات الشرق ومحاربة نفاق العصر، كتب بيرتون عن "المحظور" - الخصاء، وسفاح القربى، والزنا...
ويعتقد بشكل عام أن بعض أفكاره أثرت على سيغموند فرويد. غريب، لكن هذا العمل المحفوف بالمخاطر هو الذي جلب له الإعجاب النقدي والمال في نهاية حياته.
وفي عام 1886، "لخدمته الطويلة في التاج"، حصل بيرتون على وسام الفروسية.
وعلى الرغم من تعرضه لأزمة قلبية أخرى، واصل السفر في جميع أنحاء أوروبا وشمال أفريقيا.
توفي السير ريتشارد فرانسيس بيرتون في 19 أكتوبر 1890 في تريستا، عن عمر يناهز 69 عامًا. أحرقت أرملته اليوميات التي احتفظ بها طوال حياته. ويبدو أن هذه هي الطريقة التي حاولت بها تدمير ذكرى "العيوب" التي كانت تحاول استئصالها في زوجها منذ يوم الزفاف دون جدوى.
لكن من يدري - لو كان بيرتون "أحد رعايا التاج البريطاني حسن النية"، فهل كان سيتمكن من عيش مثل هذه الحياة الملونة؟..

مصدر المعلومات:
1. ماتفييف أو. "الرجل الذي عرف كيف يغير الوجوه"
2. موقع ويكيبيديا
3. "القاموس الموسوعي الجديد" (ريبول كلاسيك، 2006)

بيرتون ريتشارد فرانسيس

مسافر إنجليزي. اكتشف الصومال مع جيه إتش سبيك في 1854-1859، واكتشف بحيرة تنجانيقا في عام 1858.

ابن أبوين ثريين، ضابط المخابرات الإنجليزي ريتشارد فرانسيس بيرتون خدم في الهند منذ عام 1842. لقد كان رجلاً عاقلًا وذكيًا للغاية، ربما لم يكن محدودًا إلا بغطرسة العصر الفيكتوري. كان بيرتون يحب زيارة البازارات الهندية، متنكرًا في زي متسول أو بائع متجول، وكان يحب الاختلاط بضيوف حفل الزفاف أو حشود الحجاج. ولم تكن اللغة الهندية أبدًا عائقًا بالنسبة له، على سبيل المثال، فقد تعلمها حتى قبل أن يذهب إلى الهند. وبنهاية حياته العاصفة كان يتقن أكثر من عشرين لغة. أصبحت مهارته في التنكر مفيدة في عام 1853، عندما قام، تحت ستار حاج مسلم، بزيارة المدن المقدسة في مكة والمدينة، حيث كان الوصول إلى المسيحيين ممنوعًا تمامًا.

كان الكابتن بيرتون هو من بدأ الدراسة الجغرافية لـ "القرن الأفريقي" - شبه الجزيرة الصومالية. في هذه الرحلة الاستكشافية، كما في الرحلات اللاحقة، كان برفقته زميله الضابط جون هينينج سبيك. لم يكن من المعتاد في كثير من الأحيان أن ينطلق اثنان من هؤلاء الأفراد الأذكياء لاستكشاف العالم معًا. في عام 1854، توغل بيرتون، متنكرًا في زي تاجر عربي، من زيلع على شواطئ خليج عدن إلى مقاطعة هرار الإثيوبية، حيث لم يزرها أي أوروبي تقريبًا. في عام 1855، قام المسافرون الإنجليز بمحاولة اختراق المناطق الداخلية من البلاد من بربرة، ولكن في بداية الطريق تعرضوا لهجوم من قبل الصوماليين، وكلاهما أصيبا بجروح خطيرة بالرماح وبالكاد هربا. ثم شارك بيرتون وسبيك في حرب القرم على الجانب التركي.

بحلول هذا الوقت، كان الكابتن ريتشارد فرانسيس بيرتون قد اكتسب بالفعل شهرة واسعة باعتباره عالمًا مستشرقًا لامعًا ومسافرًا لا يكل إلى بلدان الشرق. وفي الأوساط العلمية، حظيت كتاباته عن الهند والجزيرة العربية وشرق إفريقيا بتقدير واسع النطاق. قدم بيرتون مشروع رحلة استكشافية إلى أفريقيا إلى الجمعية الجغرافية الملكية، "أولاً، من أجل تحديد حدود "بحر أوجيجي، أو بحيرة أونيامويزي"، وثانيًا، معرفة منتجات المنطقة الداخلية المناسبة للتصدير وإثنوغرافيا قبائلها". وبمساعدة رئيس الجمعية آر. آي. مورشيسون، تمكن بيرتون من الحصول على المخصصات اللازمة من الحكومة. وضعت وزارة الخارجية 1000 جنيه إسترليني تحت تصرفه. تقرر أن يرافقه سبيك.

وجاء في تعليمات الجمعية الجغرافية الملكية ما يلي: "الهدف الرئيسي للبعثة هو اختراق المناطق الداخلية من البلاد من كيلوا أو أي مكان آخر على الساحل الشرقي لأفريقيا، وإذا أمكن، انتقل إلى بحيرة نياسا الشهيرة، وتحديد موقع وحدود هذه البحيرة، وإنشاء عمق وطبيعة مياهه وروافده، واستكشاف المنطقة المحيطة به وما إلى ذلك. وبعد حصولك على كافة المعلومات التي تحتاجها في هذه المنطقة، عليك التوجه شمالاً إلى سلسلة الجبال حيث، كما هو موضح في خرائطنا، المصادر المفترضة للمياه. البحر الأبيض، الذي سيكون اكتشافه هو هدفك الرئيسي التالي.

في ديسمبر 1856، وصل المسافرون إلى زنجبار. ومنذ أن طردت قوات السلطان العماني البرتغاليين من هذه الأماكن وأسست مؤقتا سلطنة مستقلة على زنجبار، أصبحت الجزيرة البوابة العربية لشرق أفريقيا. تم إرسال الأساطيل من هنا لمحاربة حكام مومباسا وماليندي وكيلوا؛ وكان هنا مفترق طرق جميع طرق التجارة تقريبًا في الجزء الشرقي من القارة. لقد ارتكزت سلطة السلطان على المناطق القارية بين مقديشو وكيليمان على التجارة. كان بإمكانه النوم بسلام بينما كانت المكاتب والقنصليات الإنجليزية والأمريكية والهانزية والهندية تقع بالقرب من قصره.

قام كلا البريطانيين بتخزين البضائع للتبادل في زنجبار واستأجرا قافلة من الحمالين. لأنه لا توجد بهائم يمكن أن تتحمل لدغات ذبابة تسي تسي المؤذية. لكن العدد الكبير من الحمالين يجبر كل بعثة على اتخاذ المزيد من المؤن، الأمر الذي يتطلب بدوره حمالين جدد. ومع زيادة عدد المشاركين في البعثة، تزداد رسوم السفر التي يتعين دفعها في المناطق الداخلية من البلاد. وبناء على ذلك، فإن حجم الأشياء على شكل بالات من القماش، والخرز الزجاجي، وأصداف البقر وغيرها من السلع المخصصة للتبادل، يزداد، ويزداد عدد الحمالين مرة أخرى. لذلك كان عدد القوافل التجارية يصل في كثير من الأحيان إلى مائتين، وأحيانًا خمسمائة أو حتى ألف شخص. لم يكن لدى بيرتون وسبيك مثل هذه الوسائل والقدرات، ولكن حتى لو كان لديهما، فلن يكونا قادرين على استخدامها. عندما قرر التجار العرب تعزيز قافلتهم في يونيو 1857 في مدينة باجامويو الساحلية، نشر التجار العرب شائعات مشؤومة لدرجة أن جميع محاولات استئجار حمالين باءت بالفشل. أُجبر البريطانيون على شراء الحمير وسرعان ما شاهدوا بلا حول ولا قوة الحيوانات تموت وتُركت الشحنة ملقاة على الطريق. لقد كانوا أكثر حظًا مع أقرب مساعديهم الذين وافقوا على مرافقتهم. هؤلاء هم سيدي بومباي ومويني مبروكي من قبيلة ياو، الذين عاشوا شمال نهر روفوما. وعلى الرغم من أن البريطانيين استخدموا قبضاتهم في بعض الأحيان، إلا أن كلا الأفريقيين ظلوا مساعدين لا غنى عنهما.

كان بيرتون يقصد في الأصل "هاجم بحيرة المبشرين الضخمة التي تشبه البزاقة من الذيل"،أي المضي قدمًا إلى نهايتها الجنوبية الضيقة من كيلوا؛ ومع ذلك، اعتبر هذا الطريق غير آمن، وفضل أن يسلك طريق القوافل الأطول والأكثر هدوءًا من باجامويو إلى أوجيجي. قرر بيرتون وسبيك انتظار موسم الأمطار، الذي كان غير مناسب للسفر، على الساحل، واستخدما الوقت المتبقي قبل أن يبدأ في رحلات تدريبية صغيرة. في يناير - مارس 1857، قاموا بزيارة جزيرة بيمبا، مومباسا، تانجو، بانجاني وتسلقوا وادي النهر الذي يحمل نفس الاسم إلى جبال أوسامبارا (مما جعل من الممكن توضيح بيانات رسم الخرائط لكرابف). أصيب كلاهما على الفور بمرض شديد الملاريا، على الرغم من تناولهما الكينين، الذي كانت آثاره العلاجية معروفة منذ عدة قرون. ولكن لا أحد يعرف الجرعة الصحيحة. تم تفسير الحالة الصحية السيئة للعديد من المستكشفين الأفارقة في ذلك الوقت، وعلامات التسمم، وحالات الإغماء، التي تم ذكرها بين الحين والآخر في اليوميات، من خلال الاستخدام غير السليم لهذا الدواء. بيرتون، الذي استهلك خليطًا من الكينين والصبار والأفيون، حكم على نفسه، من بين أمور أخرى، بتأثيرات أخرى.

انطلقت البعثة إلى المناطق الداخلية من البر الرئيسي في 26 يونيو 1857. أثناء تحركهم على طول نهر كينغاني (روفو)، الذي يتدفق إلى المحيط الهندي بالقرب من باجامويو، عبر المسافرون منطقة أوزارامو الساحلية المنخفضة ووصلوا إلى سفوح جبال أوساجارا، وهي الحافة المرتفعة للهضبة الداخلية. بالفعل في أوزارامو، أصيب كلا الرجلين الإنجليزيين بالملاريا، وتكررت هجمات سبيك بعد ذلك على فترات مختلفة. لم يختفي مرض بيرتون طوال رحلتهم الإضافية تقريبًا، والتي كان عليه القيام بجزء كبير منها على نقالة. وفي منطقة أوزارامو الساحلية، كان طريقهم مليئًا بضحايا وباء الجدري. ثم كانت هناك أيضًا صور حزينة: قرى مهجورة، وآثار لأشخاص يتم اصطيادهم. في البداية، تحرك المستكشفون على طول طرق قوافل التجار العرب. الخوض في الجبال على طول وادي نهر مكونوا، الذي اعتبروه رافدًا لنهر كينغاني (في الواقع، هذا هو المسار العلوي لنهر آخر يتدفق إلى المحيط الهندي - نهر وامي، الذي لم يتم رسمه على الخريطة في ذلك الوقت)، عبر بيرتون وسبيك سلسلة جبال روبيهو ووجدا نفسيهما على هضبة واسعة تتخللها بقايا من الجرانيت على شكل قبة ومغطاة بالعشب المتناثر والنباتات الشجيرية. كانت هذه دولة أوجوجو. وخلفها تقع منطقة أونيامويزي الأكثر رطوبة وتلالًا وغابات - "حديقة أفريقيا الوسطى"، على حد تعبير بيرتون. في 7 نوفمبر، وصلت البعثة إلى المركز التجاري الرئيسي في أونيامويزي - تابورا.

هنا استراح المسافرون واكتسبوا القوة لأكثر من شهر مستفيدين من ضيافة التجار العرب (لعب خطاب التوصية الذي أخذوه معهم من سلطان زنجبار دورًا مهمًا في الترحيب الحار الذي تلقوه من البريطانيين). كان لدى عرب تابور فهم أوضح وأكمل لجغرافيا المناطق الداخلية لشرق إفريقيا من أولئك الذين تحدث معهم إيرهاردت في عصره. تم تقديم معلومات قيمة بشكل خاص إلى بيرتون وسبيك من قبل التاجر كثير السفر سناي بن أمير. "عندما كشفت عن خريطة السيدين ريبمان وإيرهاردت،- يتذكر سبيك، - وسأله أين تقع نياسا، فقال إنها بحيرة مختلفة عن بحيرة أوجيجي، وتقع في الجنوب. وهذا فتح أعيننا على حقيقة مثيرة للاهتمام، تكتشف لأول مرة. ثم سألت ماذا تعني كلمة "أوكيريوي"، وتلقيت نفس الإجابة وهي أنها بحيرة في الشمال، أكبر بكثير في الحجم من أوجيجي. هذا حل اللغز. قام المبشرون بدمج ثلاث بحيرات في بحيرة واحدة. وفي ابتهاج شديد بهذا سألت سني، من خلال الكابتن بيرتون، عما إذا كان هناك نهر يتدفق من تلك البحيرة، فأجاب أنه يعتقد أن البحيرة هي مصدر نهر جوب.(أي جوبا التي تصب في المحيط الهندي في جنوب الصومال). لكن سبيك أشار على الفور إلى أن النهر الذي يتدفق من البحيرة الشمالية ليس سوى نهر النيل، وحاول إقناع بيرتون بالتوجه شمالًا، لكنه مع ذلك قرر الاستمرار غربًا، إلى “بحيرة أوجيجي”، ثم هناك تنجانيقا.

غادرت البعثة تابورا في منتصف ديسمبر، ووصلت إلى نهر مالاجاراسي المتدفق غربًا، في تنجانيقا، ثم أعقبته بانحرافات طفيفة حتى البحيرة. لقد وصل إليها المستكشفون الإنجليز على قيد الحياة بالكاد. بالإضافة إلى الملاريا، كلاهما عانى من نوع من أمراض العيون المحلية. كان رد فعل المسافرين على اكتشافهم دون الكثير من الحماس. رأى سبيك "بدلاً من البحيرة الكبيرة لا يوجد سوى الضباب والضباب". كتب بيرتون أنه في البداية كان منزعجًا للغاية لأنه ضحى بصحته من أجل مثل هذا الحدث البسيط. ولكن، بعد أن خرج من الغابة على شاطئ البحيرة شديد الانحدار، وصل إلى هناك "البهجة والإعجاب". وفي 13 فبراير 1858، كان بيرتون أول أوروبي ينظر إليه "مساحة واسعة من اللون الأزرق اللامع والأكثر رقة"، يكذب "في حضن الجبال."قطعان من البط ومالك الحزين وطيور الغاق والبجع تعشش بالقرب من الشاطئ وتكتظ بالقصب. في الشمال والجنوب تجاوز سطح الماء الأفق، لكن تبين أن عرض البحيرة أقل بكثير مما نسبه المبشرون إليها: من المكان الذي يقع فيه بيرتون، الجدار الجبلي في الجهة المقابلة الغربية وكان الجانب واضح للعيان.

توقف المسافرون في كاويلا (أوجيجي) وبعد استراحة قصيرة، بعد أن حصلوا على قوارب مع بعض الصعوبة، بدأوا في استكشاف تنجانيقا. فقط سبيك، الذي كان أقوى قليلاً في ذلك الوقت، انطلق في رحلته الأولى على البحيرة، بينما كان بيرتون لا يزال ضعيفًا جدًا للقيام بهذه الرحلة. بعد فحص جزء صغير من الساحل الشرقي لتنجانيقا جنوب كافيلي، عبر سبيك البحيرة وزار جزيرة كاسينج الواقعة قبالة ساحلها الغربي.

هنا قيل له أنه في الطرف الجنوبي من البحيرة يتدفق إليها نهر مارونجو الكبير، بينما يتدفق في الشمال نهر آخر من تنجانيقا. "نهر كبير جدا"- روزيزي. النهر الذي يحمل هذا الاسم غير موجود في الواقع، ولكن هناك مرتفعات تسمى مارونغو، والتي تحيط بمنخفض تنجانيقا من الجنوب الغربي. كان سبيك متشككًا في المعلومات حول وجود مصرف بالقرب من تنجانيقا في الاتجاه الشمالي، لأنه يتناقض مع فكرة أنه قد تشكل بالفعل بناءً على قصص أخرى مفادها أن البحيرة في ذلك الاتجاه كانت محدودة بالجبال العالية. وقد رسم خريطة للأخيرة على شكل سلسلة من التلال على شكل حدوة حصان تغلق حوض البحيرة من الشمال، ويعتقد أن هذه هي "الجبال الجبلية" عند القدماء؛ رأى سبيك أساس هذا الاستنتاج في حقيقة أنهم لا يقعون بعيدًا عن "بلد القمر" (إحدى الترجمات المحتملة لاسم Unyamwezi). في رأيه، لا ينبغي أن يتدفق مارونغو إلى تنجانيقا، بل يجب أن يتدفق منها، ويربطها ببحيرة نياسا الواقعة في الجنوب.

كانت النتائج الجغرافية للاستكشافات الشخصية التي قام بها سبيك أثناء رحلته حول البحيرة، والتي احتلت شهر مارس 1858 بأكمله تقريبًا، غير ذات أهمية بشكل عام. ومع ذلك، ربما لم تسمح له صحة سبيك بالمطالبة بالمزيد. كان بيرتون مهتمًا جدًا بالرسالة المتعلقة بنهر روزيزي، الذي من المفترض أنه يتدفق من بحيرة في الشمال: كانت لديه فكرة أن هذا هو نهر النيل (لم يؤمن بوجود "جبال القمر" الافتراضية لسبيك). للتحقق من المعلومات الواردة، انطلق البريطانيون في رحلة جديدة معًا الآن. بعد أن اجتازوا شبه جزيرة أوبواري البارزة داخل البحيرة (والتي ظنوا خطأً أنها جزيرة)، وصلوا في نهاية أبريل إلى قرية أوفيرا بالقرب من الطرف الشمالي لتنجانيقا. هنا انهارت كل آمال بيرتون في العثور على منبع النيل. "لقد قاموا بزيارتي،- هو يقول، - ثلاثة أبناء طويل القامة للسلطان (أي الزعيم المحلي)... أثيرت على الفور مسألة النهر الغامض المتدفق من البحيرة. قالوا جميعًا إنهم كانوا هناك وعرضوا مرافقتي، لكنهم أكدوا بالإجماع - وأكد جميع الحاضرين كلامهم - أن الروزيزي يتدفق إلى تنجانيقا، ولا يتدفق منها. شعر قلبي بالحزن."

لم يكن لدى بيرتون أي سبب للشك في كلمات الأفارقة، والتي كانت في الواقع صحيحة تمامًا، وفقد روزيزي على الفور كل الاهتمام به. بعد أن لم يزوروا هذا النهر مطلقًا، عاد المسافرون إلى كافيل في منتصف شهر مايو وفي نهاية الشهر نفسه بدأوا رحلة العودة.

لم ير المستكشفون الإنجليز سوى الجزء الشمالي الأصغر من تنجانيقا، لكنهم حصلوا على فكرة عامة عن حجم البحيرة وتكوينها بشكل رئيسي من قصص التجار العرب. وبناءً على هذه البيانات، قدّر بيرتون طول البحيرة بأقل من 460 كيلومترًا (في الواقع حوالي 650 كيلومترًا). الرقم الذي حصل عليه سبيك لارتفاع البحيرة فوق مستوى سطح البحر - ما يزيد قليلاً عن 560 مترًا - كان أقل بكثير من الرقم الحقيقي (متوسط مستوى تنجانيقا حاليًا هو 774 مترًا، ولكن في نهاية الخمسينيات من القرن الماضي في القرن الماضي كان مستوى البحيرة أعلى بحوالي 780 مترًا)؛ يبدو أن هذا الخطأ تم تفسيره من خلال خلل في مقياس حرارة الرحلة الاستكشافية. ولم يقم المسافرون بقياس عمق البحيرة بسبب عدم وجود خط قياس، ولكن مع الأخذ في الاعتبار الملامح العامة لمورفولوجية حوض البحيرة، وكذلك بعض التفاصيل الفنية لصناعة صيد الأسماك المحلية، توصلوا إلى النتيجة الصحيحة. الاستنتاج أنها يجب أن تكون كبيرة جدًا (على الرغم من عدم الشك بالطبع في أن هذه البحيرة هي ثاني أعمق بحيرة في العالم بعد بحيرة بايكال).

كان اكتشاف تنجانيقا في الوقت نفسه أول معارف للأوروبيين مع الصدع الغربي، أو خطاف أفريقيا الوسطى - الفرع الغربي لنظام الصدع في شرق أفريقيا. من الغريب أن بيرتون، وهو بعيد تماما عن الجيولوجيا، قدم الافتراض الصحيح فيما يتعلق بأصل البحيرة. "امتدادها العام،- هو كتب، - موازياً لخط النشاط البركاني الأفريقي الممتد من جوندار جنوباً مروراً بالمناطق المحيطة بكليمنجاو (كليمنجارو)... والهيكل العام، كما في حالة البحر الميت، يوحي بوجود منخفض بركاني..."أذكر أنه في ذلك الوقت، تم فهم البراكين على أنها جميع مظاهر نشاط القوى الداخلية للأرض؛ إن تشبيه بيرتون بالبحر الميت، والذي كان معروفًا جيدًا للعلماء في ذلك الوقت، يُظهر بوضوح أنه كان يدور في ذهنه التكوين الخاطئ لحوض البحيرة.

ظلت مسألة تدفق تنجانيقا دون حل. ولم يستبعد بيرتون احتمال أن تكون البحيرة بلا صرف. كما سمع المسافرون عن بحيرة أخرى هي بحيرة روكوا الواقعة جنوب شرق تنجانيقا بينها وبين نياسا؛ وتشير بعض القصص إلى أنها تتواصل مع تنجانيقا، على الأقل خلال موسم الأمطار (في الواقع لا يوجد اتصال بين هذه البحيرات).

في طريق العودة، في تابورا، تأخرت الرحلة الاستكشافية بسبب مرض بيرتون، الذي أصيب بنوبة أخرى من الملاريا. تمكن سبيك من إقناع رئيسه بالسماح له بالذهاب في طريق مستقل: فذهب للبحث عن بحيرة نيانزا، أو أوكيريوي، الواقعة، بحسب قصص العرب، شمال تنجانيقا. جاء سبيك إليه في 30 يوليو 1858 بالقرب من موانزا. الاسم المحلي للبحيرة - نيانزا، أي "المياه الكبيرة" - كان في جوهره اسمًا شائعًا، ويعني أي مسطح مائي كبير. أضاف سبيك اسم الملكة الإنجليزية إليه. هكذا ظهر اسم فيكتوريا نيانزا (الآن فيكتوريا ببساطة) على الخريطة. "لم أعد أشك في أن النهر نفسه ينشأ من البحيرة المتدفقة عند قدمي، والتي أثارت مصادرها الكثير من الشائعات وأصبحت هدف العديد من الباحثين."(أي النيل)، كتب سبيك.

استقبل بيرتون، الذي كان ينتظر سبيك في تابور، قصته الحماسية حول الاكتشاف الجديد ببرود شديد. لقد رفض على الفور الفرضية المتعلقة بعلاقة فيكتوريا-نيانزا بالنيل، وكما قال سبيك لاحقًا بسخرية: «لقد حرصت بالطبع على فصل (على الخريطة) بحيرتي عن النيل مع جبالي القمرية».ظهرت سلسلة الجبال التي تفصل حوض النيل عن منطقة البحيرة في الخرائط المبكرة؛ ومع ذلك، عندما تمت مناقشة أن النيل يمكن أن يبدأ في بحيرة تنجانيقا، كان بيرتون، على ما يبدو، على استعداد للتخلي عن فكرة وجود مثل هذا المستجمع المائي، ولكن الآن لسبب ما كان لديه ثقة كاملة بهم مرة أخرى . من الواضح أنه لم يكن يريد أن تصبح فيكتوريا نيانزا، التي لم يعثر عليها هو، بل سبيك، هي مسقط رأس النيل، وهو يعلم جيدًا أن رفيقه الأكثر نجاحًا لن يشارك على الإطلاق في مجد هذا الاكتشاف معه.

كانت العلاقة بين بيرتون وسبيك قد تدهورت بشكل عام بحلول ذلك الوقت. ومن الواضح أن الإرهاق والمرض قد سهّل ذلك، الأمر الذي جعل الإنجليز متشككين وسريعي الانفعال. ليس من المستغرب أن يتم نقل اختلافاتهم الجغرافية بسهولة إلى أسباب شخصية.

عاد المسافرون إلى شواطئ المحيط الهندي - في الغالب على نفس الطريق - في 3 فبراير 1859، وصل سبيك إلى إنجلترا قبل بيرتون وسرعان ما قدم تقريرًا إلى الجمعية الجغرافية الملكية، والتي كان محورها الرئيسي بالطبع هو على اكتشاف فيكتوريا نيانزا. أثار التقرير ضجة كبيرة، وأصبح سبيك بطل اليوم، وتلاشى شخصية بيرتون في الخلفية، على الأقل في نظر عامة الناس. إلى جميع شكاوى بيرتون المتراكمة سابقًا ضد سبيك، والتي لم يكن معظمها قائمًا على أساس جيد، أضاف الآن استياءً عادلاً إلى حد ما من أن مساعده "تجاوز" رئيسه عمدًا: بعد كل شيء، كان بإمكان سبيك أن ينتظره، بيرتون، ليقوم بذلك. العودة حتى يقدموا تقريرًا مشتركًا عن نتائج الرحلة الاستكشافية! ومع ذلك، برر سبيك نفسه بالقول إنه لم يجرؤ على عصيان مورشيسون، الذي أصر على العرض الفوري لتقريره (بما أن الحملة نظمتها الجمعية الجغرافية الملكية، فقد تصرف مورشيسون في هذه الحالة كرئيسه المباشر).

بغض النظر عن مقدار المجد الذي ذهب إلى سبيك ومقدار بورتون، فإن النتائج العلمية لبعثتهم كانت رائعة جدًا. إن خريطة شرق إفريقيا، التي تم إنشاؤها حتى الآن على أساس بيانات وتكهنات مشكوك فيها فقط، أصبحت الآن مليئة بالعديد من الأشياء الجغرافية الجديدة، والتي تم تحديد موقعها بدقة شديدة من خلال الملاحظات الفلكية، وهو أمر مهم بشكل خاص بالطبع ، هو أن موقع "بحيرة نياسا" المنفردة كولي و"بحيرة أونيامويزي" احتلها المبشرون الألمان ثلاث بحيرات كبيرة مستقلة. قام الباحثون الإنجليز بزيارة اثنين منهم شخصيًا (تانجانيقا - اثنان، سبيك وحده - في فيكتوريا نيانزا)، والثالث فقط، نياسا، ظل معروفًا فقط عن طريق الإشاعات، ولكن ليس لفترة طويلة: في سبتمبر 1859 زارها ليفينغستون. صحيح أن الشكوك حول سلامة "البحيرة الكبرى" في شرق أفريقيا قد زُرعت قبل ذلك بقليل: ففي عام 1857، أبلغ ليفينجستون عن وجود عدة بحيرات في هذه المنطقة، لكنه أيضًا اعتمد فقط على بيانات التشكيك، ولم يكن الأمر كذلك. إن شرف إثبات هذه الحقيقة بشكل مباشر يعود بالكامل إلى بيرتون وسبايكا.

كان تقرير بيرتون العلمي الأساسي عن البعثة، والذي تناول المجلد الكامل لمجلة الجمعية الجغرافية الملكية لعام 1859، وكتابه المؤلف من مجلدين بعنوان "مناطق البحيرات في وسط أفريقيا"، والذي نشر في لندن في العام التالي، من أكثر الأعمال قيمة. مساهمة في الأدب الجغرافي، وتكشف للقارئ صورة واسعة عن طبيعة وسكان منطقة شاسعة، والتي لم يكن هناك أي شيء يمكن الاعتماد عليه معروفًا من قبل. لاحقًا، أكمل سبيك أعمال بيرتون هذه بكتابه "ما أدى إلى اكتشاف منبع النيل" (إدنبرة - لندن، 1864)، والذي تضمن وصفًا لرحلتهما المشتركة السابقة إلى الصومال. استنادًا إلى مواد من المرحلة "الساحلية" الأولية لعمل بعثة شرق إفريقيا 1856-1859، أعد بيرتون عملًا آخر مكونًا من مجلدين بعنوان "زنجبار: المدينة والجزيرة والساحل" (لندن، 1872).

ومع ذلك، فإن مشاكل منابع النيل لم يتم حلها من خلال رحلة بيرتون وسبيك. إن رأي سبيك بأن النيل يتدفق من فيكتوريا نيانزا يرتكز حتى الآن على أسس هشة للغاية. بالنسبة للعلماء الجادين، فإن يقينه بأنه كان على حق لم يكن كافيا.

مباشرة بعد انتهاء الرحلة الاستكشافية المشتركة مع سبيك، زار بيرتون أمريكا الشمالية.

وفي عام 1861، تم تعيين مستكشف شرق إفريقيا الشهير بيرتون قنصلًا بريطانيًا لفرناندو بو. تقريبًا طوال فترة ولايته في هذا المنصب (حتى عام 1864) كانت مليئة بالرحلات القصيرة والطويلة، زار خلالها مدينة أبيوكوتا اليوروبا (شمال لاغوس، التي أصبحت للتو مستعمرة بريطانية)، والمناطق الساحلية الكاميرون، ومصب نهر الجابون، والمجرى السفلي للكونغو، وداهومي وبعض البلدان والمناطق الأخرى على الساحل الغربي لأفريقيا. وصف بيرتون انطباعاته عن غرب أفريقيا في أربعة كتب ضخمة (يتكون كل منها من مجلدين): التجوال في غرب أفريقيا (1863)، أبيوكوتا وجبال الكاميرون (1863)، مهمة إلى جيليلي، ملك داهومي (1864) ورحلتان إلى بلد الغوريلا وإلى شلالات الكونغو" (1875). لم تتميز أنشطة بيرتون على الساحل الغربي لأفريقيا بأي اكتشافات جغرافية كبرى، لكن منشوراته ساهمت بشكل كبير في التوسع العام وتعميق المعرفة حول طبيعة وسكان هذا الجزء من القارة.

كان مشروع الاستكشاف الأكثر أهمية الذي قام به بيرتون خلال الفترة قيد الاستعراض هو صعود أعلى سلسلة جبال على الساحل الغربي لأفريقيا مع عالم النبات الألماني غوستاف مان. تم إرسال الأخير من قبل الحديقة النباتية إلى كيو (لندن) للمشاركة في رحلة بيكي إلى النيجر وبينو، ولكن بالصدفة، تخلف عن الرحلة الاستكشافية وفي 1860-1863 قام بدراسة النباتات الجبلية في غرب إفريقيا بشكل مستقل.

كانت نقطة انطلاق بعثة بيرتون-مان هي فيكتوريا، الواقعة عند سفح الكاميرون، في خليج أمباس، وهي محطة المبشرين المعمدانيين الإنجليز الذين استقروا على الساحل الكاميروني منذ عام 1845. من هنا، أجرى مان، في يناير - فبراير 1861، استطلاعًا للسفوح السفلية لبركان الكاميرون - "عربة الآلهة" هانو، وفي ديسمبر تحرك لاقتحام المخروط الرئيسي - فاكو، أو مونغوما لوبا (جبل الآلهة). انضم إليه بيرتون بعد ذلك بقليل. تم الوصول إلى أعلى نقطة في الكتلة الصخرية (4070 مترًا فوق مستوى سطح البحر) لأول مرة بواسطة مان في 3 يناير 1862؛ وفي نهاية شهر يناير كرر هذا الصعود مع بيرتون.

ثم حل بيرتون ضيفا على حاكم بنين، مع فيرني لوفيت كاميرون، واستكشف "الأراضي الذهبية" على ساحل غينيا، وزار البرازيل وسوريا وتريست، وحصل على لقب فارس في عام 1886 وكتب عددا كبيرا من الكتب، في الذي كان يتحدث عنه أحيانًا بغطرسة شديدة عن الشعوب الأفريقية وقد اكتسب أحد أعماله الأخرى، والتي يمكن تسميتها أفضل هدية قدمها بيرتون للأجيال القادمة، حياة أطول بكثير - وهي ترجمته متعددة الأجزاء لحكايات ألف ليلة وليلة.

من كتاب الموسوعة السوفيتية الكبرى (BE) للمؤلف مكتب تقييس الاتصالات

من كتاب الموسوعة السوفيتية الكبرى (GA) للمؤلف مكتب تقييس الاتصالات

روبرت بيرتون (1577-1640) رجل دين وعالم لاهوت إنجلترا هي جنة للنساء وجحيم للخيول؛ إيطاليا جنة للخيول وجحيم للنساء.الفقر هو وريث الإلهة.لا يوجد راهب بدون يأس.إن الآلهة تحب أن تراقب الرجل العظيم

من كتاب 100 بحار عظيم مؤلف أفاديايفا إيلينا نيكولاييفنا

يعتقد فرانسيس تشيتشيستر أن الإبحار باليخوت هو متعة للأغنياء. اشترى تشيتشيستر البالغ من العمر 52 عامًا يختًا لنفسه في نفس الوقت الذي كتب فيه الخبير الكبير في السفر باليخوت المنفرد، جان ميرين، باقتناع كبير أنه لا يمكنك أن تصبح إلا ربًا لليخوت

من كتاب موسوعة المخرج. السينما الولايات المتحدة الأمريكية مؤلف كارتسيفا إيلينا نيكولاييفنا

من كتاب كيف تسافر حول العالم. نصائح وإرشادات لتحقيق أحلامك مؤلف جورديج إليزابيتا

فرانسيس وجون إذا كان قارب لوكي هو الأثقل، فإن قارب جون هو الأخف وزنًا. وإذا كان لوكي وكارولين مليئين بالطاقة والنضارة ومزاج الشباب الأخضر، فإن فرانسيس وجون قد تقدما في السن بالفعل، ولكنهما ليسا بأي حال من الأحوال أدنى منهما في الحماس

من كتاب 100 مسافر عظيم [مع الرسوم التوضيحية] المؤلف موروموف ايجور

ريتشارد فرانسيس بيرتون (1821–1890)، رحالة إنجليزي. استكشف الصومال مع جيه إتش سبيك في 1854-1859، واكتشف بحيرة تنجانيقا في عام 1858. خدم ضابط المخابرات الإنجليزي ريتشارد فرانسيس بيرتون، وهو ابن لأبوين ثريين، في الهند منذ عام 1842. أحب بيرتون

من كتاب القاموس الكبير للاقتباسات والعبارات مؤلف دوشينكو كونستانتين فاسيليفيتش

بارو، فرانسيس (بارود، فرانسيس جيمس، 1856–1924)، فنان إنجليزي 89 صوت سيده. // صوت سيده. اسم لوحات (1899) تصور جحر ثعلب يستمع إلى الفونوغراف (في الإصدارات الأحدث - الحاكي). أصبحت هذه الصورة العلامة التجارية لشركة Anglo-American Gramophone

من كتاب مكتب دكتور الليبيدو. المجلد الأول (أ – ب) مؤلف سوسنوفسكي ألكسندر فاسيليفيتش

بيرتون، روبرت (بيرتون، روبرت، 1577–1640)، كاتب إنجليزي.<…>لقد رأيت رأسًا واحدًا، وجبلًا واحدًا، وبحرًا واحدًا، ونهرًا واحدًا - لقد رأيت كل شيء بالفعل. "تشريح الكآبة"، رسالة (1621)، الأول، 2؟ شابيرو، ص. 118 مذكورة هنا مع إشارة خاطئة إلى سقراط. "من رأى الحاضر، فقد رأى كل شيء بالفعل..."

من كتاب المؤلف

بيكون، فرانسيس (باكون، فرانسيس، 1561–1626)، فيلسوف إنجليزي 1478 * يمكننا أن نفعل كل ما نعرفه. // Tantum possumus، scimus الكم (lat.). "الأورغانون الجديد، أو التعليمات الحقيقية لتفسير الطبيعة" (1620)، الجزء الأول ("أقوال مأثورة حول تفسير الطبيعة ومملكة الإنسان")، 1 "الإنسان والخادم والإنسان"

من كتاب المؤلف

دريك، فرانسيس (دريك، فرانسيس، 1540–1596)، ملاح إنجليزي، نائب أميرال 462 أحرق لحية الملك الإسباني. حول الهجوم على ميناء قادس الإسباني عام 1587 وحرق المعدات العسكرية التي تم جمعها لـ "الأرمادا الذي لا يقهر". ويرد البيان في كتاب F. بيكون

من كتاب المؤلف

فوكوياما، فرانسيس (و. 1952)، عالم سياسي أمريكي 220 ربما نشهد ليس نهاية الحرب الباردة فحسب، بل نهاية التاريخ في حد ذاته، أي اكتمال تطور الأيديولوجيا وانتصار الليبرالية الغربية. الديمقراطية في جميع أنحاء العالم. الى الغاز. "المستقلة" 20

من كتاب المؤلف

بيرتون ريتشارد فرانسيس (1821-1890)، مستكشف ومترجم وكاتب إنجليزي، ولد في 19 مارس 1821، وفقًا لتصريحاته الخاصة، في بورهام هاوس، إلستري، هيرتفوردشاير، إنجلترا. وفقا للبيانات المحدثة، فإن المكان الحقيقي لميلاد B. هو مدينة توركواي

(1821-1890)

مسافر إنجليزي. استكشف الصومال مع جيه إتش سبيك في 1854-1859، واكتشف بحيرة تنجانيقا في عام 1858. خدم ضابط المخابرات الإنجليزي ريتشارد فرانسيس بيرتون، وهو ابن لأبوين ثريين، في الهند منذ عام 1842. لقد كان رجلاً عاقلًا وذكيًا إلى حد كبير، ربما لم يكن محدودًا إلا بغطرسة العصر الفيكتوري. كان بيرتون يحب زيارة الأسواق الهندية متنكرًا في زي متسول أو بائع متجول، وكان يحب الاختلاط بضيوف حفل الزفاف أو حشود الحجاج. لم تكن اللغة الجديدة عائقًا بالنسبة له أبدًا. على سبيل المثال، تعلم اللغة الهندية قبل أن يذهب إلى الهند. وبنهاية حياته العاصفة كان يتقن أكثر من عشرين لغة. أصبحت مهارة التنكر مفيدة في عام 1853، عندما قام، تحت ستار حاج مسلم، بزيارة المدن المقدسة في مكة والمدينة، حيث كان الوصول إلى المسيحيين محظورًا تمامًا. كان الكابتن بيرتون هو من بدأ الدراسة الجغرافية للقرن الأفريقي في شبه الجزيرة الصومالية. في هذه الرحلة الاستكشافية، كما في الرحلات اللاحقة، كان برفقته زميله الضابط جون هينينج سبيك. لم يكن من المعتاد في كثير من الأحيان أن ينطلق اثنان من هؤلاء الأفراد الأذكياء لاستكشاف العالم معًا. في عام 1854، توغل بيرتون، متنكرًا في زي تاجر عربي، من زيلع على شواطئ خليج عدن إلى مقاطعة هرار الإثيوبية، حيث لم يزرها أي أوروبي تقريبًا. في عام 1855، قام المسافرون الإنجليز بمحاولة اختراق المناطق الداخلية من البلاد من بربرة، ولكن في بداية الطريق تعرضوا لهجوم من قبل الصوماليين؛ أصيب كلاهما بجروح خطيرة بالرماح وبالكاد نجا. ثم شارك بيرتون وسبيك في حرب القرم على الجانب التركي. بحلول هذا الوقت، كان الكابتن ريتشارد فرانسيس بيرتون قد اكتسب بالفعل شهرة واسعة باعتباره عالمًا مستشرقًا لامعًا ومسافرًا لا يكل إلى بلدان الشرق. وفي الأوساط العلمية، حظيت كتاباته عن الهند والجزيرة العربية وشرق إفريقيا بتقدير واسع النطاق. قدم بيرتون إلى الجمعية الجغرافية الملكية مشروعًا لرحلة استكشافية إلى إفريقيا، أولاً، بهدف تحديد حدود بحر أوجيجي، أو بحيرة أونيامويزي، وثانيًا، لمعرفة المنتجات الداخلية القابلة للتصدير وإثنوغرافيا البلاد. قبائلها. وبمساعدة رئيس الجمعية آر. آي. مورشيسون، تمكن بيرتون من الحصول على المخصصات اللازمة من الحكومة. وضعت وزارة الخارجية 1000 جنيه إسترليني تحت تصرفه. تقرر أن يرافقه سبيك. كانت تعليمات الجمعية الجغرافية الملكية هي: الهدف الرئيسي للبعثة هو اختراق المناطق الداخلية للبلاد من كيلوا أو أي مكان آخر على الساحل الشرقي لأفريقيا، وإذا أمكن، انتقل إلى بحيرة نياسا الشهيرة؛ تحديد موقع وحدود هذه البحيرة؛ تحديد عمق وطبيعة مياهه وروافده؛ استكشاف المنطقة المحيطة، الخ. د.

بعد حصولك على كافة المعلومات التي تحتاجها في هذه المنطقة، عليك التوجه شمالًا إلى سلسلة الجبال حيث، كما هو موضح على خرائطنا، منابع البحر الأبيض المفترضة، والتي سيكون اكتشافها هو هدفك الرئيسي التالي. في ديسمبر 1856، وصل المسافرون إلى زنجبار. ومنذ أن طردت قوات السلطان العماني البرتغاليين من هذه الأماكن وأسست مؤقتا سلطنة مستقلة على زنجبار، أصبحت الجزيرة البوابة العربية لشرق أفريقيا. تم إرسال الأساطيل من هنا لمحاربة حكام مومباسا وماليندي وكيلوا؛ وكان هنا مفترق طرق جميع طرق التجارة تقريبًا في الجزء الشرقي من القارة. لقد ارتكزت سلطة السلطان على المناطق القارية بين مقديشو وكيليمان على التجارة. كان بإمكانه النوم بسلام بينما كانت المكاتب والقنصليات الإنجليزية والأمريكية والهانزية والهندية تقع بالقرب من قصره. قام كلا البريطانيين بتخزين البضائع للتبادل في زنجبار واستأجرا قافلة من الحمالين. لأنه لا توجد بهائم يمكن أن تتحمل لدغات ذبابة تسي تسي المؤذية. لكن العدد الكبير من الحمالين يجبر كل بعثة على اتخاذ المزيد من المؤن، الأمر الذي يتطلب بدوره حمالين جدد. ومع زيادة عدد المشاركين في البعثة، تزداد رسوم السفر التي يتعين دفعها في المناطق الداخلية من البلاد. وبناءً على ذلك، يزداد حجم الأشياء على شكل بالات من القماش والخرز الزجاجي، وأصداف البقر وغيرها من السلع المخصصة للتبادل، ويزداد عدد الحمالين مرة أخرى. لذلك كان عدد القوافل التجارية يصل في كثير من الأحيان إلى مائتين، وأحيانًا خمسمائة أو حتى ألف شخص. لم يكن لدى بيرتون وسبيك مثل هذه الوسائل والقدرات، ولكن حتى لو كان لديهما، فلن يكونا قادرين على استخدامها. عندما قرر التجار العرب تعزيز قافلتهم في يونيو 1857 في مدينة باجامويو الساحلية، نشر التجار العرب شائعات مشؤومة لدرجة أن جميع محاولات استئجار حمالين باءت بالفشل. أُجبر البريطانيون على شراء الحمير وسرعان ما شاهدوا بلا حول ولا قوة الحيوانات تموت وتُركت الشحنة ملقاة على الطريق. لقد كانوا أكثر حظًا مع أقرب مساعديهم الذين وافقوا على مرافقتهم. هؤلاء هم سيدي بومباي ومويني مبروكي من قبيلة ياو، الذين عاشوا شمال نهر روفوما. وعلى الرغم من أن البريطانيين استخدموا قبضاتهم في بعض الأحيان، إلا أن كلا الأفريقيين ظلوا مساعدين لا غنى عنهما. كان هدف بيرتون الأصلي هو مهاجمة بحيرة المبشرين الهائلة التي تشبه البزاقة من الذيل، أي التحرك نحو نهايتها الجنوبية الضيقة من كيلوا؛ ومع ذلك، اعتبر هذا الطريق غير آمن، وفضل أن يسلك طريق القوافل الأطول والأكثر هدوءًا من باجامويو إلى أوجيجي. قرر بيرتون وسبيك انتظار موسم الأمطار، الذي كان غير مناسب للسفر، على الساحل، واستخدما الوقت المتبقي قبل أن يبدأ في رحلات تدريبية صغيرة.

في يناير مارس 1857، قاموا بزيارة جزيرة بيمبا، مومباسا، تانجو، بانجاني وتسلقوا وادي النهر الذي يحمل نفس الاسم إلى جبال أوسامبارا (مما جعل من الممكن توضيح بيانات رسم الخرائط لكرابف). أصيب كلاهما على الفور بمرض شديد الملاريا، على الرغم من تناولهما الكينين، الذي كانت آثاره العلاجية معروفة منذ عدة قرون. ولكن لا أحد يعرف الجرعة الصحيحة. تم تفسير الحالة الصحية السيئة للعديد من المستكشفين الأفارقة في ذلك الوقت، وعلامات التسمم، وحالات الإغماء، التي تم ذكرها بين الحين والآخر في اليوميات، من خلال الاستخدام غير السليم لهذا الدواء. بيرتون، الذي استهلك خليطًا من الكينين والصبار والأفيون، حكم على نفسه، من بين أمور أخرى، بتأثير آخر. انطلقت البعثة إلى المناطق الداخلية من البر الرئيسي في 26 يونيو 1857. بعد عبور نهر كينغاني (روفو)، الذي يصب في المحيط الهندي بالقرب من باجامويو، عبر المسافرون منطقة أوزارامو الساحلية المنخفضة ووصلوا إلى سفوح جبال أوساغارا، وهي الحافة المرتفعة للهضبة الداخلية. بالفعل في أوزارامو، أصيب كلا الرجلين الإنجليزيين بالملاريا، وتكررت هجمات سبيك بعد ذلك على فترات مختلفة. لم يختفي مرض بيرتون طوال رحلتهم الإضافية تقريبًا، والتي كان عليه القيام بجزء كبير منها على نقالة. وفي منطقة أوزارامو الساحلية، كان طريقهم مليئًا بضحايا وباء الجدري. ثم كانت هناك أيضًا صور حزينة: قرى مهجورة، وآثار لأشخاص يتم اصطيادهم. في البداية، تحرك المستكشفون على طول طرق قوافل التجار العرب. الخوض في الجبال على طول وادي نهر مكوندوا، الذي اعتبروه أحد روافد نهر كينغاني (في الواقع، هذا هو المسار العلوي لنهر آخر، نهر وامي، الذي يصب في المحيط الهندي، والذي لم يتم رسمه على الخريطة في ذلك الوقت)، عبر بيرتون وسبيك سلسلة جبال روبيهو ووجدا نفسيهما على هضبة واسعة تتخللها نتوءات من الجرانيت على شكل قبة ومغطاة بالعشب المتناثر والنباتات الشجيرية. كانت هذه دولة أوجوجو. ووراء ذلك تقع حديقة أونيامويزي الأكثر رطوبة وتلالًا وأشجارًا في وسط أفريقيا، على حد تعبير بيرتون. في 7 نوفمبر، وصلت البعثة إلى المركز التجاري الرئيسي في أونيامويزي، تابورا. هنا استراح المسافرون واكتسبوا القوة لأكثر من شهر مستفيدين من ضيافة التجار العرب (لعب خطاب التوصية الذي أخذوه معهم من سلطان زنجبار دورًا مهمًا في الترحيب الحار الذي تلقوه من البريطانيين). كان لدى عرب تابور فهم أوضح وأكمل لجغرافيا المناطق الداخلية لشرق إفريقيا من أولئك الذين تحدث معهم إيرهاردت في عصره. تم تقديم معلومات قيمة بشكل خاص إلى بيرتون وسبيك من قبل التاجر كثير السفر سناي بن أمير. يتذكر سبيك أنه عندما فتحت خريطة السيدين ريبمان وإيرهاردت، وسألته عن مكان نياسا، قال إنها بحيرة مختلفة عن بحيرة أوجيجي، وتقع في الجنوب.

وهذا فتح أعيننا على حقيقة مثيرة للاهتمام، تكتشف لأول مرة. ثم سألت ماذا تعني كلمة أوكيريوي، وتلقيت نفس الإجابة وهي أنها بحيرة في الشمال، أكبر بكثير في الحجم من أوجيجي. هذا حل اللغز. قام المبشرون بدمج ثلاث بحيرات في بحيرة واحدة. وفي فرح شديد بهذا سألت سناي، عن طريق الكابتن بيرتون، عما إذا كان هناك نهر يتدفق من تلك البحيرة، فأجابني أنه يعتقد أن البحيرة هي منبع نهر جوبي (أي نهر جوبا الذي يتدفق). إلى المحيط الهندي في جنوب الصومال). ومع ذلك، أشار سبيك على الفور إلى أن النهر الذي يتدفق من البحيرة الشمالية ليس سوى نهر النيل، وحاول إقناع بيرتون بالتوجه شمالًا، لكنه مع ذلك قرر الاستمرار غربًا، إلى بحيرة أوجيجي، أي تنجانيقا. غادرت البعثة تابورا في منتصف ديسمبر، ووصلت إلى نهر مالاجاراسي المتدفق غربًا، في تنجانيقا، ثم أعقبته بانحرافات طفيفة حتى البحيرة. لقد وصل إليها المستكشفون الإنجليز على قيد الحياة بالكاد. بالإضافة إلى الملاريا، كلاهما عانى من نوع من أمراض العيون المحلية. كان رد فعل المسافرين على اكتشافهم دون الكثير من الحماس. رأى سبيك فقط الضباب والضباب بدلاً من بحيرة كبيرة. كتب بيرتون أنه في البداية كان منزعجًا للغاية لأنه ضحى بصحته من أجل مثل هذا الحدث البسيط. ولكن عندما خرج من الغابة على شاطئ البحيرة شديد الانحدار، كان سعيدًا ومعجبًا. في 13 فبراير 1858، كان بيرتون أول أوروبي يلقي نظره على مساحة شاسعة من اللون الأزرق اللامع والأكثر رقة الموجود في حضن الجبال. قطعان من البط ومالك الحزين وطيور الغاق والبجع تعشش بالقرب من الشاطئ وتكتظ بالقصب. في الشمال والجنوب تجاوز سطح الماء الأفق، لكن تبين أن عرض البحيرة أقل بكثير مما نسبه المبشرون إليها: من المكان الذي يقع فيه بيرتون، الجدار الجبلي في الجهة المقابلة الغربية وكان الجانب واضح للعيان. توقف المسافرون في كاويلا (أوجيجي) وبعد استراحة قصيرة، بعد أن حصلوا على قوارب مع بعض الصعوبة، بدأوا في استكشاف تنجانيقا. سبيك، بحلول ذلك الوقت كان بالفعل أقوى قليلاً، انطلق في رحلته الأولى عبر البحيرة، بينما كان بيرتون لا يزال ضعيفًا جدًا للقيام بهذه الرحلة. بعد فحص جزء صغير من الساحل الشرقي لتنجانيقا جنوب كافيلي، عبر سبيك البحيرة وزار جزيرة كاسينج الواقعة قبالة شاطئها الغربي. قيل له هنا أنه في الطرف الجنوبي من البحيرة يتدفق إليها نهر مارونجو الكبير، وفي الشمال يتدفق نهر كبير جدًا آخر، نهر روزيزي، من تنجانيقا. النهر الذي يحمل هذا الاسم غير موجود في الواقع، ولكن هناك مرتفعات تسمى مارونغو، والتي تحيط بمنخفض تنجانيقا من الجنوب الغربي.

لقد كان كاتبًا غزير الإنتاج، وخرج من قلمه العديد من الأعمال الروائية والمقالات عن الجغرافيا والإثنوغرافيا والمبارزة.

الدراسة في أكسفورد (1840-1842)

الخدمة العسكرية (1842 – 1853)

نظرًا لكونه، وفقًا لتعريفه الخاص، "صالحًا فقط ليكون بمثابة هدف للرصاص بسعر ستة بنسات يوميًا"، انضم بيرتون إلى قوات شركة الهند الشرقية وأبحر إلى بومباي في 18 يونيو 1842. كان يأمل في المشاركة في الحرب الأنغلو-أفغانية الأولى، لكن الأعمال العدائية انتهت قبل أن يتمكن من الوصول إلى الهند. تم إرسال بيرتون إلى فرقة مشاة بومباي الأصلية الثامنة عشرة تحت قيادة الجنرال السير تشارلز نابير، الذي أصبح فيما بعد مثله الأعلى. أثناء وجوده في بومباي، سرعان ما مرض بيرتون واضطر إلى قضاء ستة أسابيع في المستشفى. هناك التقى ببارسي مسن تطوع لإعطائه دروسًا في اللغة الهندية (بدأ بيرتون في دراسة هذه اللغة بمفرده أثناء وجوده على متن السفينة في طريقه إلى بومباي).

خلال إقامته في الهند، أمضى بيرتون الكثير من الوقت والطاقة في دراسة اللغات والثقافة المحلية بعمق. لقد أتقن اللغة الهندية والماراثية والغوجاراتية والفارسية والعربية على مستوى عالٍ. في بومباي، كان كثيرًا ما يزور السوق، حيث كان يبحث عن المخطوطات الهندية النادرة ويحصل عليها؛ لقد تعلم بعض الأعمال عن ظهر قلب. عند وصوله بعد خروجه من المستشفى في مدينة بارودا، حيث كان يتمركز فوجه في ذلك الوقت، اتخذ بيرتون، على غرار العديد من الضباط البريطانيين في الهند، عشيقة محلية ("بوبا")؛ وبكلماته الخاصة، رأى في مثل هذا التعايش، أولاً وقبل كل شيء، فرصة للتعرف بشكل أعمق على الثقافة الهندية. ذكر بيرتون في ملاحظاته أن نجاحه في دراسة اللغة الهندية والهندوسية كان عظيمًا لدرجة أن معلمه سرعان ما سمح له بارتداء حبل براهمين (جانيو)؛ شكك الكثيرون لاحقًا في صحة كلماته، حيث لا يمكن تحقيق هذا الشرف إلا بعد سنوات عديدة من الدراسة، بالإضافة إلى عدد من الطقوس. ادعى زملاء بيرتون أنه كان "مملًا" تمامًا ووصفوه بأنه "الرجل الأبيض الأسود" ( الزنجي الأبيض). من الجدير بالذكر أنه خلال إقامته في بارودا، لم يحضر بيرتون الخدمات التي أجراها قسيس الفوج، لكنه استمع عن طيب خاطر إلى الكاهن الكاثوليكي من جوا وهو يعظ الخدم.

الاكتشافات الأولى والرحلة إلى مكة (1851-1853)

على الرغم من أن بيرتون لم يكن أول أوروبي (أو غير مسلم) يقوم بالحج (يعود الشرف إلى لويس دي بارفيما، الذي فعل ذلك عام 1503)، إلا أن حجه كان الأكثر شهرة وأفضل توثيقًا في عصره. اعتمد بيرتون أساليب مختلفة لإخفاء هويته الحقيقية، بما في ذلك تلك التي يمارسها الباثان (البشتون المعاصرون)، لشرح خطابه غير المألوف للشعب، ولكن كان لا يزال يتعين عليه إثبات فهم الطقوس الإسلامية المعقدة، ومعرفة كل شيء. تفاصيل العادات والآداب الشرقية. كانت رحلة بيرتون إلى مكة محفوفة بالمخاطر، وتعرضت قافلته لهجوم من قبل قطاع الطرق (وهو أمر شائع في ذلك الوقت). وقد سمح له الحج بالحصول على لقب الحج وارتداء العمامة الخضراء. ويمكن قراءة وصف الرحلة في كتابه الحج إلى المدينة ومكة (الحج إلى المدينة ومكة) (1855).

الحملات الصومالية وحرب القرم (1854-1855)

بعد هذه الرحلة، سرعان ما قام بيرتون برحلة أخرى بصحبة الملازم سبيكي والملازم ج. هيرن والملازم ويليام سترويان ومجموعة من الحمالين الأفارقة. ومع ذلك، انتهت هذه الحملة بالفشل التام. في بداية الرحلة تعرضت المجموعة لهجوم من قبل مفرزة من السكان الأصليين قدر الضباط عددهم بحوالي 200 شخص. في المعركة التي تلت ذلك، قُتل سترويان وتم القبض على سبيك وأصيب بأحد عشر جرحًا قبل أن يتمكن من الفرار. أصيب بيرتون برمح دخل طرفه في أحد خده وخرج من الآخر. تظهر الندوب المميزة على خديه بوضوح في صور بيرتون وصوره الفوتوغرافية. كان عليه أن يهرب للنجاة بحياته مع خروج عمود السلاح من رأسه. استقبلت السلطات نبأ فشل الرحلة باستياء شديد. واستمر التحقيق لمدة عامين لتحديد درجة ذنب بيرتون فيما حدث. وعلى الرغم من أنه تمكن من تجنب التهم، إلا أن الحادث لم يساعد حياته المهنية.

وصف بيرتون رحلاته إلى الصومال في كتاب "الخطوات الأولى في شرق أفريقيا، أو استكشاف هرار".

عاد بيرتون إلى الجيش وذهب إلى شبه جزيرة القرم على أمل المشاركة في القتال في حرب القرم. تم تعيينه في مقر فيلق باشي بازوق التركي تحت قيادة الجنرال بيتسون المتمركز على ضفاف الدردنيل. بعد "التمرد" الذي رفض خلاله البازي بازوق الانصياع للأوامر، تم حل الفيلق. في تقرير الإجراءات التي تلت ذلك، تم ذكر اسم بيرتون بشكل غير مناسب.

التسلسل الزمني للأحداث في حياة بيرتون

حياة ريتشارد فرانسيس بيرتون في التواريخ (1821-1890)